反对共产党必须反对中国传统文化

因为中国近来一起怀孕七月的妇女，遭到当局的强制流产的事件引起舆论大哗，使

人权问题成为万维网最近的话题。

五大网友一篇“学会尊重人权是中国现代化的最重要主题”，从亲情人情的层次批

评了强制人流的野蛮行为。德孤网友一篇“中国传统文化缺乏人权民主基因”，则

又进一步，从传统文化里寻找，中国人为什么不重视人权的问题，中国文化里说的

“民”到底是个什么东西？儒家这个“民”，为什么不能保护百姓自身？

比较二者对人权问题的感慨，我想到了前一阵这里批评中国传统文化的源头，罪魁

祸首是星辰网友的“反对毛泽东，本质上就是反对中国文化”一篇。我仔细想想，

似乎这几个台阶很清楚了：

1批评共产党；2反对共产党；3批评毛泽东；4反对毛泽东；5批评中国文化；6反对

中国文化。这其中还有同时相反的，批评西方文化和反对西方文化。其实看在哪个

层次，网友们观点都是共同的，如果下个层次不同，则上个台阶，肯定大家都皆大

欢喜。用个书本上的话说：只有“量的差别”，没有“质的不同”。

我认为，每次认识能力的提高，只有到了“反”的时候，才是一个“质变”的飞跃。

这就是我党对犯死罪的人都要加一个“反”字的原因。中国人其实都容不得“反”

的。皇帝不允许百姓“反了”，共产党不允许“反革命”(现在共产党自己成了地道

的反革命！)，老子不许儿子“翻(反)天”，夫妻不允许“反目”等等。

星辰无疑是对的，毛泽东代表的是中国文化中“孙猴子”的“阳”的本质，用来反

对儒家的一部分思想，归根结底，也是中国传统文化的一部分。另一方面，胡锦涛

也是对的，现在的孔子学院和孔子雕像，又是儒家“阴”的文化基因，都有用来维

护统治独裁“和谐”的作用，所以现在也有搬出来的必要。他也不拘泥于毛关于孔

子的评论，体现了“有奶便是娘”的中国文化传统。

中国文化延续了五千年。每每当中国人得意的时候，都是其文化昭彰的时候，如现

在。德股说中国人只有撞墙时才会反省，这不像个小孩子一样吗？国民在“感性文

化”里的“感觉好级了”，因为共产党英明领导的好。“有奶便是娘”不好听？换

“白猫黑猫论”如何？共产党的存在，是因为国民还没长大，还没有对自己文

化认真反思的深刻认识, 不懂原则的重要，没有神圣的信仰。

中国是个“记吃不记打”的民族。