 |
|
 |
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 | 博訊淪陷了！ |
| | 博訊淪陷了。 博訊今天發表了一篇《博訊時評：薄熙來事件的歷史意義》。其中大肆攻擊鄧共中的一派，露骨吹捧另一派。 此文最後表明博訊支持共產黨的立場：【我們相信共產黨中的精英會一定會團結全民族的力量，順應歷史的召喚，肩負起偉大的責任，為了中華民族的崛起，做出必要的犧牲和讓步，使得政黨、國家和民族走出困境，獲得新的生命。】 博訊時評：薄熙來事件的歷史意義
(博訊北京時間2012年6月25日 首發 ) 薄熙來、王立軍事件後，中國的政治引起世界關注，隨着對薄熙來、谷開來的調查進入尾聲，其處理結果明朗化應該為期不遠，但薄熙來事件對中國的影響遠超過直 接涉案的上下官員。正如外媒所披露，薄熙來事件開啟了中國政治改革的大門，中國的政治改革將成為本世紀人類文明史上最波瀾壯闊的大戲。本文分三部分對薄熙 來事件的重大歷史意義進行論述：
一、薄熙來事件不是“奪嫡”之爭，超越了黨內派別之爭，實質是人類文明進步力量和反動力量之爭
中共加入世貿組織、加入世界人權公約，這只是向世界文明潮流靠攏的願望。事實是，過去10多年，在維穩大旗下，各級、各地都有一股反人類文明的勢力與特殊 利益集團結合，貪污腐化、對百姓、企業任意盤剝，對異議人士甚至搞失蹤、酷刑。薄熙來治下的重慶把這些黑惡現象發揮到極致，重慶模式之爭不是左派、右派之 爭，薄熙來的做法是徹頭徹尾的反人類、反文明的，把黑社會的一套引入黨內、政府，為奪企業家的財產，任意抓捕、判刑，玩弄女藝人，甚至將失蹤、殺人當家常 便飯，徹底無視法律的存在。除了大連空難外，薄熙來涉嫌謀殺11人，其中謀殺四人已經是證據確鑿。 ()
薄熙來事發後，江澤民在談處理意見時，有一句話：（薄熙來）突破了人類文明的底限。江澤民時期，曾嚴格要求黨內，不許對政治對手進行竊聽，但周永 康和薄熙來卻借着維穩旗號，廣泛的竊聽社會各階層的談話，甚至竊聽眾常委的談話。薄熙來通過媒體攻擊政治對手，蠱惑人心，欺騙民眾，綁架民意，這個做法更 像希特勒。不光廣大民眾怨聲載道，多數黨員幹部也非常憤概。薄熙來倒台後，多數幹部都是慶幸的，上天保佑沒讓薄熙來和其支持者的勢力進入18大最高領導 層，否則中國真要亡黨亡國。
二、薄熙來的垮台，使得中國政治從新聚合為改革派與反動派之爭
以目前的情勢 看，中國過去10年的人權災難是包括胡錦濤在內的領導人不想看到的，胡錦濤的同窗萬潤南先生曾說過，胡錦濤不是壞人，屬於溫厚之人（大意）。知情人士也表 示，江澤民執政後期推出的“三個代表”，其意圖是將中共從革命黨演化為全民黨。據博訊了解，中共高層退休後，退休越久，思想越開放，對歷史的責任感越強， 江澤民、朱F基，甚至李鵬都跨入改革派行列。而現任常委中，絕大多數也是支持改革和進一步開放，溫家寶更是多次公開講話推動政治改革。 傳說江澤民曾多次發表意見，希望共產黨人要擔當歷史的責任，不要學西太后、步滿清王朝的後塵，應該順應世界潮流，寄希望於習近平、李克強上台後實施政改， 平反六四，更有消息透露，李鵬也轉向支持平反“六四”。這些恐怕不是空穴來風。
但是，以周永康、薄熙來為首的假“左派” 與腐敗特殊利益集團的結合，打着穩定和民生兩張光鮮的王牌，實際上形成了中國最大的一股反動勢力。這些年來，外媒（主要是中文媒體）渲染的江、胡矛盾，團 派和太子黨的矛盾，實際上是被誇大，而薄熙來的倒台促使了原來的派別迅速重新聚合為改革派和反動派，薄熙來倒台讓包括中共黨員在內的絕大多數人民慶幸，讓 中國躲過一劫，同時也思考產生這樣的人物的根源，為下一步政改打下了群眾基礎和思想基礎。現在看來，江澤民的“三個代表”實際上早就為中國的政治改革進行 了鋪墊，打下了理論基礎，而薄熙來的垮台則使成為了“壓垮駱駝的最後一根稻草”，廣大中共黨員與老百姓感同身受，意見統一，必定會堅決的支持未來習、李的 政治改革。
三、胡錦濤的“和諧社會”卻為中國劇烈變革和轉型期提供了全面寬容、和解的行動綱領
胡錦濤時期最著名的提法是“和諧社會”和“不折騰”，這符合他溫厚的性格，也算是他讓中共平穩過渡、不作為（不折騰）的執政理念。需要指出的是，江澤民的“三個代表”和胡錦濤的“和諧社會”理論都是王滬寧所草擬提出。按熟悉北京政情的人士分析，“三個代表”是將中共由革命黨到全民黨轉型，實施政治改革的理論基礎；“和諧社會”是中共推出政治改革後，解決歷史遺留問題的指導思想，即“寬容、全民和解”。
在 周永康的主導下，政法委的“維穩”不斷膨脹，形成事實上的第二中央，與利益集團結合，踐踏法律、法治，中國雖然加入了世貿、簽署了人權公約、舉辦了奧運 會，但近年給民眾的感受卻仿佛回到了明朝的東廠、西廠階段。在世界各國不斷邁向更高文明的21世紀，中國仍發生着陳光誠、李旺陽這樣的悲劇，令中華民族的 形象全球受損，中國人在世界文明的審視下抬不起頭來來，同時也隨着隨着中國各種社會矛盾的積累和激化，中國政治改革到了不改不行的地步。曾國藩有“社會大亂之前，必有三種前兆”的說法，中國目前的現狀有過之而不無極。現在中國面臨的問題是如何改，如何解決這些深重的矛盾。
博 訊認為，中國社會矛盾積怨及歷史遺留問題太多、太深，清算、報復恐不是一個好的選擇。而胡錦濤的“和諧社會”所提倡的寬容、和解更應該是中國劇烈變革期解 決問題的行動綱領，希望中國變革採用南非全民和解的模式。1991年，出獄後的曼德拉當選為南非總統，在就職儀式上，曼德拉起身致辭，歡迎來賓，他特別介 紹了在羅本島監獄看守他的三名獄警，還恭敬地向那三名看守致敬時，現場的所有來賓震驚不已。曼德拉曾解釋說，獲釋當天，他心情平靜：“當我走出囚室、邁過 通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍在獄中。”
歷史上寬恕敵人的例子還有很多，不過，這種 寬恕、和解不是沒有條件的，至少，屠夫們應該放下屠刀，對過去錯誤進行懺悔，即“放下屠刀、立地成佛”，加入到順應世界文明發展的潮流中來。我們堅信，中 華民族處在一個歷史發展的十字路口，我們相信共產黨中的精英會一定會團結全民族的力量，順應歷史的召喚，肩負起偉大的責任，為了中華民族的崛起，做出必要 的犧牲和讓步，使得政黨、國家和民族走出困境，獲得新的生命。
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
