随着“七一”的临近，所谓李旺阳事件的炒作又一次掀起了高潮。令人不解的是，这次闹腾的中心在香港，闹腾的主力是香港人。胡锦涛将在“七一”到港，传说香港会发生大规模请愿游行。咋一看，仿佛李旺阳与香港有多深的渊源。但无论我们怎么搜寻，即便是找遍那些反共网站，除了这个名字，也寻不出太多关于李旺阳的信息。不禁纳闷了，香港人，你们真的了解李旺阳？

李旺阳何人何氏，死前几乎无人知晓。问了一些长期对“六四”、“民运”有所研究的人，此前都不了解这个人。身处一地级市，曾经联络过几个人，怎么就突然成为了“工人领袖”？这“领袖”似乎也当得太过容易了吧？人家刘晓波、陈光诚心里会怎么想？“咱都还没当领袖呢！不就是因为咱还没死吗！老子死给你们看！”说实话，就这么一名不见经传的人，可能他自己都想不到，这一死，还死出名了。这就跟艾未未成了“全球100位思想家”，他自己却不知他究竟有何思想主张是一个道理。终应了那句古话，所谓“时事造英雄”，有时候人家要你出名，你不想出名都不行！既然在内地，除了李家几个亲戚，认识李旺阳的人不多，那么香港人对于李旺阳的了解从何而来呢？就只可能是道听途说的寥寥数语了。我甚至怀疑，那些参与游行、请愿的人，到底有几个人知道他们到底在闹什么，估计也是糊里糊涂的。闹腾的组织者—-香港支联会借李旺阳事件大做文章，试图无限上纲上线，并因此成功带动了香港民众的情绪。在香港，的确有部分民运人士在思维上奉行“政治正确”，并因此对大陆官方的一切事务“全盘否定”，尤其是在涉及到民运等问题时，先入为主地否定政府的一切。于是，他们喜欢利用普遍存在于香港人心中的复杂情绪。香港人，心中总有一种不自觉的优越感。虽然都是中国人，但在港人的心中，他们是高人一等的，他们甚至认为香港人和中国人是不等同的。为了保持这种优越感，香港人对于内地似乎有一种本能的排斥，害怕这种优越地位和特殊权的丧失，因此对国内政治有一种或多或少的敌视。也正是由于这种复杂情绪的存在，给一些民运组织提供了可以利用的空间。于是，部分香港人在煽动之下，也就不问青红皂白的出来抗议了，尽管许多时候他们根本弄不清事情的始末。

所谓饮水思源。香港之所以能有今日之发展和成就，是不可能脱开大陆的支持的。中央政府对香港经济的全力支撑我们尚且不提，即便是港人每天所赖以生存的水、电、气、食物，哪一样不是依靠大陆的廉价输出？优越感可以有，北京人，上海人也有优越感，他们也排外，但是他们从未想过自己不是中国人，也从未想过在这一点上他们与外省人有什么不一样。所以我想说，香港人也并非真的有那么特殊。抗议可以有，游行可以有，追求民主和公正是全中国人的权力。但是，请在抗议的同时，搞清楚你们抗议的内容。否定一切、抗议一切并不是在追寻你们所谓的民主和自由，这样的做法，更像是在抗议香港属于中国这个国家。有时候，底线是不能逾越的，也没有道理可讲。