最近看了電視劇《知青》。見網上很多評論。負面比較多。

作為過來人，也發表點感言，不代表知青，也不代表中國人，只代表我自己，和誰誰誰無關。

知青，作為一個群體，作為那一代人的代名詞，所涵蓋的精神，文化，物質等等史實，絕不是一兩個人能代表，能一言以蔽之的。

有的是被迫去農村的，有的是不得已的。注意這兩者的區別。前者多是當時家庭有問題，被強迫去農村的。而後者是家境一般，也就普通的老百姓了，無處可去，不得以而為之，大多數屬於此種。少部分是興高采烈，主動自願去的。向趙曙光那樣有抱負，有才能又有社會責任感的不多，反正我沒遇見，要有的話，我當時就嫁給他了。而吳敏那樣的也不多，要有的話，我們就會把她捂在被子裡給悶死了。大多數既無英雄行為，也並不淒悽慘慘，過着普通農民的日子。

以我自己為例。我是一個好強的人。無論幹什麼都希望做的最好。到農村插隊也如是，剛到農村一個月，就和男勞力同工同酬了。掄銑揮鎬，手腕子疼的睡不着覺，就壓在背後，壓麻了算。農民講話，這丫頭不惜力。但我只做好自己，不好管別人的事，當然也就不在乎別人的感覺了。可能那時也挺招人嫌的。記得一次我有事回家。出了村口，想起件東西，就回去拿。一進知青點院口，就聽前後院都在喊，nini 都回家了，趕緊收拾東西走人哪。原來大家都盯着我呢。有時隊長叫起歇時，沒人動活，隊長就指名道姓地罵我，我一站起，所有人都不得不站起。大家不願玩命，但有我那麼一個玩命的在那，肯定給別人壓力。年少輕狂，不懂事呀。其實並不是想表現好，我就那麼個德行。農民都很喜歡我，當然也給了我相應的榮耀。想這半輩子，只有農村對我的付出給與了成正比的承認。返城時，我沒送一塊糖，沒請一次客，得到了全大隊最好單位的唯一名額。我現在最好的朋友，就是那些在一起的插隊知青。

農民生活很苦，但他們有他們自己的“文化”。我們村的黨支部委員，是個復轉兵。討了個外地老婆，生了三個丫頭。老婆好吃懶做，家裡一貧如洗，倒也省卻老婆做家務的負擔。秋收民兵值夜班時，無論如何，人們都有件破大衣披着，唯獨他，裹個褥子在腋下，繞兩圈，系根繩。在我們詫異的眼光下，毫不尷尬，說他最實惠，出門密不透風，進門躺下就睡，一舉兩得。兩個胳膊空在外，方便幹活。

兩組農民挖溝，對接時，中間的土垛就只能一人完成，大家站在溝上邊看邊打鬧嬉戲。這位支部委員，一鎬下去，人也隨着鎬翻了過去。溝上人大笑，一人曰：拿出你當年偵察兵十分之一的功夫，也不至於翻過去吧。幹過農活的人都知道，鎬掄起來，砸下去時要鬆手，靠衝量達到目的。要不然虎口會振裂，或像這位似的，人隨鎬勁，翻了過去。一般人沒笨到極限，是翻不過去的。真不知那幾年兵是怎麼當的。

收玉米歇餉時，大家坐在地頭啃玉米秸。他啃的那叫地動山搖，知青們看着他竊笑，他問我們笑什麼，答：看你吃東西真香。他不肖地說，你們懂什麼，這叫“氣吞山河”！從此，私底下我們都叫他“氣吞山河”。

帶我們知青的貧下中農代表，特事。背地裡我們叫他“事媽”。叫順嘴了，當他的面給禿嚕出來，他到也沒特生氣，這一下就越發不可收拾了，“事媽”，“他事媽”，“事兒它媽”，他都知道是在叫他，不情願卻也應着。我們有點麻煩他也真給辦，但像個婆婆似的叨叨個沒完，幫辦了事也不落好。他其實才28歲，長的像個48的樣子。

農民對知青的態度是矛盾的：城裡來的娃娃，到我們這來吃苦，可憐見的，儘量給點輕鬆活，生活上給以他們能力所及的照顧；但他們遲早會回城，而我們的娃娃卻要一輩子待在這裡，憑什麼呀？真不公平。

而我們知青，也在農村長大。原來肩不能扛，手不能提的，現在挑起百多斤的擔子，健步如飛。而一些吃窩頭嫌剌嗓子眼的孩子，剛出土的紅薯，剛成熟的玉米秸，凡是能吃的，都往嘴裡填。在家嬌生慣養的，在農村學會了擔待，學會了忍耐，學會了饒恕。知道了人生不易，農村人人生更不易。

借用李玉和的一句話：有媽這碗酒墊底，什麼樣的酒我都能對付。有插隊這個經歷墊底，什麼艱難困苦我們都能渡過！

還有一點，就是無論哪個朝代，哪個地點，有能力的人生活都要比能力差的人好。能協調好社會關係，順應局勢的，都會比逆勢而動，剛愎自負的快活。在大趨勢下，小老百姓無法左右自己的命運時，也有自己的活法；能左右自己的命運時，真就比那時快活嗎？抱怨是最容易的事。讓內心真正的自由才是最難的。無論在任何體制下。

你看現在的年輕人都得色成什麼樣了，以為世界就是為他預備的，他想要什麼，就該有什麼，父老長輩就該為他們作出所有犧牲。不能輸在起跑線上的一代，又跑了多遠？25歲以上還在啃老的，不是少數。也許到農村去個一年兩年，對他們真有好處。