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 | 教会中正确同心合意的异象_1 |
| | 教会中正确同心合意的异象_1 圣经在林前十二12, 说"就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽 多， 仍是一个身体，基督也是这样。 一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话， 你们中 间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里， 彼此和谐。" 现在我们需要问：甚么是同心合意？同心合意似乎不像『一』 那样重要。表面 看来，『一』是大事，而同心合意是较小的事。 我们很容易定义何谓『一』：『一』 是三一神与他所有信徒的调和，这『一』就是基督的身体。然而， 我们很难定义 同心合意。 马太十八章十九节用了sumphoneo这个希腊字， 来指明同心合意。这字的意思 是和谐的，一致的， 指乐器或人发声所产生和谐的声调。至终，信徒中间的同心合 意， 或内里感觉的和谐，就像一首乐曲，就像音乐一样。 每一首正式的乐曲都是 和谐的。当我们同心合意时，在神眼中， 我们对他成了一首乐曲。我们成了一篇诗 章，不仅是文字的， 更是有声音、有曲调的。 我们事奉主，要明白我们在那里，在作甚么。 这不是一个个人的事，而完全是 主的职事， 把他的异象一代又一代的带到神的儿女当中。所以凡在这异象里的， 就是在神的异象里事奉。 没有异象，民就放肆，因为无法同心合意。不错，许多人爱主， 事奉神，但各 有各的见地，各有各的异象，以致无法同心合意。 因这缘故，基督教就变得软弱了， 神的百姓也四分五裂， 分门别类了。虽然他们都爱主，却没有清楚的异象，以致常 常『 为一切教训之风所摇荡』。 这些日子，我们一直觉得同心合意的紧要。 但是只要在一个小点上看法不同， 就无法同心合意。我们相信弟兄姊妹都爱主， 都愿意同心合意，但我们的异象如果 购不上，就还是同不了。 我们的异象，该是购上时代、包罗已往的；有犹太人的敬虔， 有福音派的热心， 有真正的服事。这样， 我们才是实行包罗一切的教会生活，如保罗所启示的。 我 们不分任何派别，不强调任何实行，只过包罗一切的教会生活； 如此，我们就能真 正同心合意。 今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象，只有一个看法。 我们都在这一 个购上时代，并承继一切的异象里，只有一个眼光， 只说一样的话，一心一口，同 声同调，一同事奉神。 结果出来一个力量，成为我们的士气，也成为我们的冲击力； 这就是我们的能力。主的恢复在地上有了这个能力， 自然就有繁增的美丽光景。 然而今天这个情形不彀高， 尚未达於极点。 将来在主面前，我们是要交账的. 有人强调十字架的道，但在他身上没有多少 实行，要发脾气时， 照样发脾气，反而不传福音，不喂养、带领人，也不追求真理。 对这样的人，十字架不过就是个道理。我们不要道理， 要看见异象。我们已经看 见购上时代的异象， 从创世记开始直到启示录终结。 - 未完待续 教会中正确同心合意的异象_2 基督是神建造的房角石 5 |
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