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“我唯一懂得的一件事是,我其实什么也不懂” - [苏格拉底]  
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小谈辨证逻辑 - 答嘎拉哈网友
   
小谈辨证逻辑 - 答嘎拉哈网友

在数理逻辑出现前(也称“符号逻辑”,主要是罗素,福来格的工作),只存在有形
式逻辑和辨证逻辑。形式逻辑基于“同一律”,辨证逻辑基于矛盾律。辨证逻辑,
听起来挺吓人,本来就不是个简单的概念。让共产党给夸大和歪曲宣传的更吓人。
我没有查什么资料,只是因为嘎网友抱怨了几次,我根据记忆说说我的理解。

辨证逻辑(Dialectics),最早在古希腊叫辨证法。是古希腊人争论中所用的一种方
式。柏拉图称其之为最高的思辩形式,主要是因为它的方法是,一来一往的佶问和
反驳,从中找出对方的逻辑矛盾,或揭示前提中所蕴含的定理。作为思辩形式,它
比形式逻辑的简单规则要复杂,而且需要极大的洞察能力。既,发现对方的逻辑漏
洞,或潜在的命题,予以揭示。赫拉克利特是辨证逻辑的创始人。他的名言是:一
切都在流动,变化,生成和消失之中,所以一切既存在,又非存在。

到了黑格尔那里,辨证法成了千篇一律的“三位一体”。既,正题,反题,合题。
永远这样一圈圈螺旋式的上升,不断达到新的高度。黑格尔认为,事物发展都是这
样,人类历史也是这样。他的“逻辑学”开篇,就从“Das Sein(being)”开始,然
后经过发展走到自己的反面“Das Nichts(nothing)”,最后“werden(becoming)”。
其他的范畴推移,如“质,量,度”等,都是沿此发展。

在黑格尔时期,他就有将辨证逻辑扩大化的倾向。根据他的逻辑学,他关于历史,
道德,科学等许多解释,都不正确,如波普尔指出的。到了马克思那里,就理解的
更极端化了。马克思将三段法则的发展,由自然取代,变成了人为强制的行为,为
了他的政治哲学服务。在列宁到毛泽东变成了斗争。干脆社会革命,杀掉一批人,
来促进社会变化。所以可以看出,本来的一种辩论方法,走过了曲折的道路,最后
如何成为“社会革命”的理论基础。

辨证法,作为从广义的角度看待事件,从整体上把握事物的发展,有很大的积极意
义。辨证法是形式逻辑的补充,是人们认识世界的哲学工具。但再好的理论,被夸
大其词,碰上了歪嘴和尚,都可能走向自己本来面貌的反面。

我们现在对待辨证法,是不要泼脏水,连同婴儿一同泼出去的问题。

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