第十一章 神跡再現

業力，作為人間界痛苦的根源，可以說是這個世界上最為可怕的東西，它可以給人帶來無窮無盡的痛苦，而且還是無法逃避的。

如果一個人帶着巨大的業力，就是現在不報，以後也會報，所謂在劫難逃的意思。就是具有強大的佛法神通，也是躲不了，佛經也有這個神通不敵業力的說法。

這個業力也會變成了修行道路上巨大障礙，那巨大的業力會把人給重重的圍起來，隔絕了那高層神界天國對人的正面影響。

這樣一來，這個人神的一面，也就是佛性，真如或神性，善良的一面，就會顯示不出來。

用修煉中的話來說，就是這個人的悟性不行，也叫做痴，無明。這個佛法多麼的偉大，但是你就是能講得那個天花亂墜，人也不會相信，對佛法也不能形成正解，這個就是業力的可怕。

業力深重的人，當你和他說起了佛道，他就會從心裡笑話你，說你這個人怎麼那麼可笑，迷信。

因為人在遭受到這個巨大的痛苦後，那個業力就會消失了，變成了福德，這個是可以連接高層世界的好東西。

在這個時候，這個人的悟性就變好，就會覺得原來佛經或聖經上面說的都是真的，所以這個人最後就會走進了宗教。

在古今中外，無數的人，都是在家破人亡後，或大病一場後，婚姻破裂後，事業破產後，就看破了紅塵，走進了宗教。

不是說這個宗教是避難所，是心靈的港灣，而是人在遭受痛苦後，悟性就變好了，覺的佛經或聖經講的都是真理，也就從此信教，變成信徒了。

其實黎明智也是走過這樣的一段艱難路程，巨大的業力給消去，悟性就變好，對佛法產生了正解，正信。

從這一點來說，這個苦難疾病也就不是那麼可怕，其實就是給人們傳播神的福音的天使。無論西方的基督教，還是東方的佛教都是這樣的說法。

天使不是西方文化獨有的名詞，佛經在講到地獄時，閻羅天子就將死亡，疾病和衰老稱為提醒人們回歸佛法的三大天使。

西方之聖，耶穌在世時，可是顯現出了無比大的神跡，可以在一句話之間，就讓癱瘓的病人站起來，讓瞎子復明，讓麻風病人痊癒等等。

還可以隨手清理掉各種不好的靈體，就是聖潔中所說的鬼，使得人正常起來。

這一切，其實就是神在用巨大的功德神通給人承擔了罪業，把這個業力去除後，人的疾病也就好了，

在中國的氣功大高潮中，世外高人紛紛派出門下的弟子在人間界收徒傳法，再現這個耶穌時代的種種神跡，但是魚目混珠，騙人的居多。

聖經中說，耶穌給所有的人承擔那個罪業，也就是業力。

這麼多人的業力都壓在耶穌一個人的身上，那是多大的業力，一個人業力就如山那麼大，十萬個人就是十萬大山般大的業力，都給耶穌一人給承受了。

最後，那巨大的業力壓過來的時候，耶穌也不逃避，就給在十字架上給釘死，在痛苦中死去，以自己的死化解掉眾生龐大的罪孽。

在耶穌死後再復生，沒有業力阻礙的信徒就可以看到耶穌的復活，真正地認識到了神的偉大，堅定了對神的信仰，歷盡艱辛去傳播神的福音，基督教也就是在這個基礎上發展了起來。

所以說耶穌是無比偉大的，給所有的人承擔了罪過，業力。

在東方，達摩祖師一葦渡江，降龍伏虎，也有大神通。當巨大的業力到來時，明明知道那是毒藥，也要喝下去，最後鶴駕西歸。

禪宗的第一代祖師慧可，為了得到達摩祖師的佛法傳授，在雪地上跪了一天一夜後，然後揮刀斷去自己的一臂，血流滿地，才得到達摩的認可。

這裡不是說這個達摩殘忍，而是慧可要經過那個巨大的苦痛後，沒有了這個業力的巨大障礙，才能真正對佛法形成正見正解。

西藏聖者，密勒日巴尊者，在修行途中，他的上師，為了給他磨去這個罪業，給他安排九大磨難，背部都在苦行中磨得血肉模糊了。

多次的刁難他，打罵他，給密勒製造無數次心理上的巨大痛苦。種種痛苦折磨，連那個師母都看不下去了，為他痛哭流淚，可謂是用心良苦。

密勒最後自己都忍受不了那個心中的巨大痛苦，都達到了想要拔刀自殺的程度，才得到了這個上師認可。

密勒在得到傳授密法後，就到那個深山裡閉關修行，食物吃完了，就以那個籬麻煮水為食。最後弄到全身皮膚綠油油的，衣不蔽體，人不似人，鬼不似鬼，境況無比悲慘。

在那個生死的關頭，密勒開悟了，神通大顯，可以在隨意空中飛行，降伏各種山精鬼怪，在西藏留下了種種神跡。

最後那個業力到來時，密勒明知是毒藥，也喝下去，還寬恕了下毒的人，接着宣布了自己的圓寂，都是為了解除了這個業力的果報。

還有那天竺國的龍樹菩薩，在青年時期就有神通，和幾個外道憑藉着隱身術潛入皇宮後宮去，玩弄宮女。最後逃過殺身的大難後，懺悔自己的過程，回歸到佛法。

在業力到了之時，龍樹菩薩也是慷慨赴死，那個腦袋給砍去，白漿飛濺，脖子上不流一滴的血，身體不壞。

這些都說明了這個業力是不可以逃避的，也是非常可怕的，以神佛的大神通也不能避免的。

現在那種如山的業力也顯現在黎明智的身上，那種身體和心裡上的巨大痛苦，使得他清晰地感受到業力的可怕和無可躲避，自己個人的努力顯得那麼的無奈和渺小。

如果是正法時期，黎明智還可以通過修苦行，累積福德，在佛陀那無比大威德的幫助下，解脫出來，現在是一點希望都沒有了。

黎明智發現自己所做的種種努力，只不是水月鏡花，那顆歷盡滄桑後的心，在知道自己的未來是一片黑暗，心裡就象那個死灰一般的慘然。

黎明智漠視了生死，生無可戀，但是人就是再痛苦，也是不能通過自殺去了結自己的生命的。

因為這個業力是不能逃避的，想通過一死了之，去逃避這個痛苦的話，那麼業力就會累積，下輩子就會接着還的。

有的人天生殘疾，就是那種逃避業力的惡果，這些道理黎明智通過佛經都知道得清清楚楚，他可不想這樣。

黎明智現在唯一的辦法就是忍耐，也許經過那漫長的歲月後，這個業力過去了，他就從這種巨大痛苦中解脫出來。

但是想着自己的一生都要在這種痛苦中度過，渺渺無期，不知何時才解脫出來，黎明智心中充滿了悲涼，是無法法用言語表達出來的。

可以說，這個時候，黎明智已經是跌到了人生的最低點，在那如山的業力下，心中沒有希望，無論是身體上，還是心理上，都要經常承受着巨大的痛苦。

黎明智已經是不奢求能象平常人，混到大學畢業，然後找一份工作，安安穩穩的過日子了。

現在的黎明智，除了生活還能勉強自理外，其實就和一個廢人已經是沒什麼兩樣。

雖然黎明智每天也堅持去上課，但是坐在課堂上，那種心悸痛楚一陣陣襲來，這種劇痛令到意志無比堅強的他，在臉上也不時露出那種痛苦到面上變形的神情。

在這種情形下，正常的學習和工作都變成了一種奢求，是不可能做到的。

看着小真那熟悉的背影，黎明智心裡也只剩下默默的祝福了。現在，黎明智是自身難保了，也沒有能力去保護小真，給她幸福。

愛一個人，不是為了占有她，而是要使她得到幸福，黎明智的心中不時轉過這樣的想法。

想不自己的愛情觀還會這樣的偉大，黎明智在心中苦笑着，有時又會感到心中是無比的悲涼，酸痛難忍，眼角含淚。

當然，在明白這個業力是一切苦難的根源這個道理後，黎明智也不由為自己當初想要保護小真的幼稚想法而可笑。

每一個人幸福或不幸福，不是別人可以決定的，而是由每一個人的業力所決定的。

如果沒有業力出現，小真她自然會幸福；如果有業力出現了，她也逃避不了的，自己是杞人憂天了。

想到自己目前這副業大如山的慘樣，黎明智不由強烈思念着家裡逐漸年邁的父母。

無論自己是多麼的罪業深重，形同廢人，父母也不會離棄自己的，這就是親人之間的因緣，甘苦以共，相互承擔。

想到這裡，黎明智心裡也不由發酸，眼淚就要奪眼眶而出，總想要為自己的父母做點什麼才行。

所謂久病成良醫，這個時候，在能夠看得進書的時候，黎明智也會堅持看一下中醫書。

想法很悲觀，自己要是什麼也做不了，那就回家去守着父母靠着那微薄的房租去過日子，懂一點醫術，能照顧一下年邁的父母，儘儘孝心，這是自己唯一能做到的事了。

那個時候，黎明智，才二十歲，是一名金融系的大學本科生，心裡竟然會有這樣的悲涼想法，講出去估計也沒有人會相信。

這是一堂法律課，黎明智象往常一樣，隨意翻開一本中醫書，打發着無聊的時間。但是他感到心悸疼痛難受，那種痛楚就像有人一把抓起他的心，隨意地扭捏。

這樣，書也看不下去，黎明智也就隨意左看看，右看看。

在黎明智的左邊，坐着一個同學，叫阿永，是在大三時候，系裡開始分專業後，從另外一個班轉過來的同學。

阿永，是來自省城的學生，長得是身材高大，相貌端正，皮膚白皙，比較像是一個北方人。黎明智對阿永的印象不是怎麼好，因為經常看到阿永在課堂上睡覺，有時候也抄襲別人的功課來應付，那種慌亂的表情令黎明智有點瞧不起他。

這個時候，阿永也正翻看着一本課外書，這是一位當前著名的大氣功師所著的。

黎明智在兩年前曾經看過他的一本書，覺得有點高深莫測的。黎明智也曾經去研究過，但是隨着自己對氣功的失望，也就隨手丟在一邊了。

當時，在學太極拳的時候，有一位學員練過一種叫菩提功的，在知道黎明智有這個神經衰弱的症狀，就說那個狄玉明大師在某某體育館有一場氣功發功治病大會。

據說有很多有病的人，在參加後都會不藥而治，非常神奇，叫黎明智也去看看。對於這種神乎奇乎的發功治病大會，經常傳出來很多的神跡來，所以黎明智也趕過去參加了。

狄玉明大師最擅長就是用唱歌來發功治病，那首改編自《橄欖樹》的氣功歌曲——《菩提樹》，滄桑地唱出來以後，令到黎明智的心中感到一陣陣傷心難過，眼淚直流。

但是，這個神跡並沒有降臨到黎明智的身上，最多是得到一種暫時的輕鬆，過後，依然回到原點。

從此以後，黎明智對這個氣功徹底失望了，經過了對太極拳，心理學，體育鍛煉，哲學和禪宗的研究探索，最後歸於佛法。

相對於佛法的法力無邊，這個氣功就是個小兒科。在對佛法失望後，黎明智已經是萬念懼灰，平常有空也就是看看中醫書籍來打發時間。

這個時候看到這本書，感覺好像有點佛法的內涵在裡面，就叫這個阿永借給他看看。

平常和黎明智都沒有講過話的阿永，這時卻無邊熱情起來了，不但爽快答應了，還叮囑黎明智一定要看。還說什麼自己就是修不成，也希望你能修成，還說什麼功德無量這一類的話。

從阿永那激動，語無倫次的說話中，可以知道這是一本非常值得珍惜的書，還不能在上面亂塗亂畫。還說現在全國有無數的人在學，阿永的父母也都在學。

阿永還說自己在學了以後，精神也好了，上課也沒那麼容易打瞌睡了。所以呀！你無論如何都要學！一定要學！

放學後，黎明智就留在教室來看這本書。一邊看，黎明智一邊流着眼淚，那種從靈魂深處傳出來的激動，令到他根本就不能控制住自己情緒，眼淚和鼻涕直下。

平常看十幾分鐘的書，就要休息一下的黎明智卻可以不停地在看着這本書，除了其中半個小時出去吃飯，一直看到這個教學樓關燈。

黎明智心中無數的疑問，都在這本書找了答案，他通過無數的書籍，苦苦探索的生命的意義所在，作為生命指引的大智慧，還有那法力無邊的佛法內涵都可以在這裡找到了。

原來是這樣！自己的一生的歷盡了千辛萬苦，原來就是為了得到這部宏大的佛法，心中無比地激動。

原來這一切，都是命運的安排，都是神在安排一切，是在兌現自己在前前世所發下的神聖誓願。自己在以前所受到一切的苦難，在這一刻都有了回報，都值得了。

一種從心底自發出來的想法充滿了黎明智的心間，在那一刻，黎明智發下神聖的大誓願：在我以後的生命道路上，即使是象那個釋迦牟尼佛一樣在人間乞討要飯，歷經大磨難，也要對宏大佛法堅定不動，直到功德圓滿的一天。

就這樣，已經是跌到人生最低點的黎明智，又重新看到人生的希望，而且是無比燦爛的光明未來。佛果有望，在人世間，還有什麼比這個更偉大，更珍貴的呢？

雖然知道前路是無比艱苦的，困難重重，但是黎明智已經下定了決心，而且充滿了信心，自己已經獲得了宏大佛法，還有什麼值得可怕的。

得到了法力無邊的宏大佛法，還有什麼可怕的呢？“朝聞道，夕可死”，自己已經得到這個宏大佛法，就是那地獄都不敢收我，自己在地獄中徹底除名了。

　　就是如山般大的業力，在主佛那宏大的無無量的威德下，黎明智有信心可以面對未來一切的困難。