一个很实在的问题是我为什么不讨论现实问题， 反而“纠缠”秦制和始皇？

因为， 中国人现在的文化性格和秦制关系极大。 毛自己就很崇拜始皇， 反对儒家。 要真想把现在一些问题梳理清楚， 首先要明白秦制两千年， 为中国人创造了怎样一个生存环境,生活在中原的人又怎么成为汉人， 唐人， 宋人等， 以致现代的中国人。

我们要知道， 春秋战国人和秦汉人大不一样， 秦汉人和唐宋人大不一样， 唐宋人和明清又大不一样， 最后我们又有民国和党国。 人创造环境， 环境塑造和筛选人格。

后汉书仲长统传云：“昔 春秋之时，周氏之乱世也。逮乎战国，则又甚矣。秦政乘并兼之势，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、汉用兵之苦，甚于战国之时也。汉二百 年而遭王莽之乱，计其残夷灭亡之数，又复倍乎秦、项矣。以及今日，名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数。此则又甚于亡新之时也。悲夫！不及五百年，大难三起，中间之乱，尚不数焉。变而弥猜，下而加酷，推此以往，可及于尽矣。嗟乎！不知来世圣人救此之道，将何用也？又不知天若穷此之数，欲何至邪？”

“不及五百年，大难三起，中间之乱，尚不数焉”。说得何等悲哀？ 仲长统没有想到， 不到一百年，晋八王之乱， 随即“五胡乱华”， 北方几乎成为人间地狱， 又两百年后，才有隋唐。不及六百年， 大难四起，元气大伤。

始皇统一的宏愿本是一个千秋万代的帝国， 没有想到五百多年历史的秦国断送在儿子手里， 本该千秋万世的帝国只维持了十几年， 随后的帝国也没有超过三百年的。

再 贞洁出色的女子， 如果几次遭遇强梁横暴，大概也会性格大变。 春秋战国战乱虽然频繁， 但社会核心还在， 未伤根本， 文化为八百年的积蓄。 秦统一后， 社会几次大崩溃， 集中了全国精华的首都京畿几乎成为废墟， 精华（政治文学精英加工艺匠人）为止一空， 这是浩劫，是没有先例的逆向淘汰。社会屡屡崩溃， 对人心有极深的影响， 一直深入中国人潜意识之中。

当然，在另外一方面， 我们不能不承认汉族先民从劫难中的恢复能力和创造性。 只要有个百年和平就又能重建灿烂文明。 但悲哀的是， 似乎秦制的诅咒一直追随着国人，不管朝代开端有多辉煌， 盛世不过几十年， 周而复之， 始终不能进入长期相对稳定持续发展发展阶段。

当然， 没有永久强盛的国家。 西方从11世纪开始进入一个持续发展期， 到现在已经有900年之久， 超过周朝800年， 现已呈现颓相。 西方持续发展九百年，但这并不是说西方任何国家能保持数百年的强盛。 西方的优势在于此起彼伏。 当老强国进入衰落期， 新国家又开始领跑， 这也和周有类似之处。

中国幅员广大， 几乎和欧洲相当。 中国面临的一个问题是， 中国的向上过程到底能持续多久？是否中国内部也能出现此起彼伏的接力运动， 跳出过去的周期持续发展呢？如果不能， 为什么？

也许， 从这个意义， 我们需要回到历史中去寻找解答吧。