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我和性工作者捉迷藏:朝花夕拾故国游(八)(少儿不宜)
                                                                纽约堂叔
 

去年年中回国是俺来美以后唯一的一次独身远足旅行。我为自己安排了一次蜀地半自助游,计划经成都至重庆,乘游轮泛舟扬子江,以解牵动俺多年的“蜀情结”。
 

飞抵成都双流机场已是中午。亲戚开车来接,接着吃特辣火锅,逛市区,游特色市场,晚餐吃麻辣煮鱼。最后送我去位于市中心的宾馆。说好次日(周 日)九点半来接俺继续畅游成都。安顿后,俺一看天色尚早,便一人独自出门,过天桥来到步行街,独坐街心,体验成都晓晚的风情,欣赏美丽的成都女娃儿。


成都 女人,果然名不虚传,个个看上去都眉眼舒展,要皮肤有皮肤,要条子有条子;她们神态安详,穿戴入时,于其说是“甜美”,不如说是“恬美” ;这也是俺在上海想看而看不到的。回到宾馆前,从暗处闪出一男子,塞给俺一张彩色名片,俺一看,上面写着“要开苞吗。。。电xx ”,上有美女头像,非常直接,并无什么“按摩服务”之类的遁词。
 

关于妓女,为俺的女权主义精神所囿,不妨称她们“性工作者”或最多叫她们“风尘女”。俺走南闯北多少年了,硬是没有亲眼见过“真家伙”。在俺的 印象中,民间普遍地对她们缺乏善意,动辄贬之为“鸡”,“婊子”;反而在众多的中外文艺作品中,她们往往不是民族英雄就是爱情的卫道士。俺始终认为,妓 者,人世间一绝景也。她们的存在,不仅仅是解人之乏,而且催生了多少惊天地,泣鬼神的故事与传说 ,又有多少伟大的作家和作品因她们而流芳百世呢?曾记否,多年前潘红出演的《杜十娘》,有一段长达足足五分钟如泣如诉的独角戏,杜十娘在投河自尽前用她极 为丰富的表情和肢体语言,表达了一个期望真正爱情生活的风尘女子对人世的绝望,对负心人的谴责以及对美好人生的留恋,一时间洛阳纸贵,商店里的手帕卖到断 档。
 

我们也可以看到公认的写实文学《金瓶梅》中对明代妓女和妓院的描写。这丽春院粉头的闺房里却是唐伯虎的山水,祝枝山的对联,应有尽有,且香气扑 鼻,令人想到秦可卿的卧室;粉头个个知书达理,琴棋书画无不通晓。当她们伸出如青葱般的芊芊十指,款款地道一个万福的时候,十个柳下惠便毙了9.99个 (超市价)。怨不得古时候的文人骚客没有不狎妓的,无酒无妓不成诗文嘛。你说我们君子们能 hold得住吗? 反正俺是不行,一准死定了!
 

可知俺对风尘女绝无偏见,只是素来无缘;否则,如遇可意者,俺是极愿意视之为友的。因此,这张天外飞来的小纸片令俺胡思乱想了一夜,以致最后做 了一个决定:做一回多情的嫖客。但是,俺必须保护自己,俺可不愿意跟人家正要“入港”的时候,突然冲进来一伙警察,查房!然后把俺按倒在地,给俺一个选 择:罚款5万元或拘留30天。对了,俺必须小心地 check 他们一下 . 第二天早饭后,俺跑到外面打了一个公用电话,请他们外送一名女子,俺报了个假名,胡乱说了一个房间号。接电话的人告诉俺,“一个钟”,即45分钟索价 600大洋,延时以每30分钟计,钱当面交给同来的人,大约15至20分钟即可赴约。
 

俺佯装在大厅门口等人,不久,果然一个约二十五,六的女子在一名男子伴随下款款而来。俺看的非常清楚,来的女子看上去绝不妖艳,反而学生味十 足,正是俺所喜欢的那种清丽的范儿,甚至比老谋子那些如天外来客的“钗”们更少了一份风尘味 ,惜玉之情油然而生。后来又看到他们失望地离开的神情,俺想晚上可以放心地做了。可是晚上在亲戚家聊到半夜,第二天一大早还有旅行团的导游来接俺,所以当 晚的行动付之厥如;反正俺去重庆之前还有一个晚上住在这里。
 

第二天的随团活动先是看乐山大佛,晚上下榻峨嵋山下。次日登山。可俺就在登山的途中,因为衣着太过单薄而受凉,以致不能随大家登到山顶。等到他 们从山顶下来时,俺因为出现全身症状而不得不单独提前乘长途车返成都。当晚,俺高烧40度。次日,只好通知导游终止旅行,飞回南昌。
 

当前不久看《金陵十三钗》的时候,俺就会情不自禁地想起那个楚楚动人的成都女儿,她的那份飘逸以及掩映不住的凄楚和哀怨。。。有地沟油诗为证:                                       
                                                             
 魂牵梦萦觅西蜀    蓉女面白赛姑苏
 喜得神女三分情    恨不巫山云雨渡
 此去峨眉情难再    青鸟殷勤为探路
 
 
成都步行街。


 
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