“为啥中国人现在有钱了，还是被世人看不起？”

——从一篇有关“中国第一批人体模特”的博文谈起

文 / 王继洪

    前两个月，几位在韩国忠州大学任教或留学中国师生在我宿舍小坐，谈起了一个沉重而实际生活中有时也难以回避的话题：“中国人以前是穷，被外国人看不起，为啥现在中国人有钱了，还是被外国人看不起？”

    我对该话题的本身，并非完全同意，一是此话存在相当片面的成分，二是在广义中国人的概念下，这个话题更显得片面，并伤害了不少同属华夏子孙的自尊。但有些事实我不想多加以展开，就只说一件有带有标志性现象：许多国家或境外的公众场所，在一些警示性的标记上，都在英语或当地文字中夹杂着醒目的汉字“请勿触摸”、“请勿高声喧哗”。凡见过这样标识的中国人要是不麻木的话，少不了会在心头涌起难堪的滋味，其羞其耻之感，说有几分百年前国人见树立在上海黄浦公园那块警示牌的味道，并不太为过。

    我在国内某著名网站下属的一个网站有个人博客，我一面勤敲键盘，一面也订阅了其他博主的文章。今天打开网页，见到某博主有关“中国第一批人体模特”的博文，共有十幅插图，以及最后的寥寥百字，但均未见其资料的来源或出处。因图片比较清晰，更是这个话题不仅与美术史有关，而且也是国人进入了近现代化以后，所经历过的社会文化演变的一件具有一定代表意义的事情。于是，我就上百度网进行检索，想见一见较为详细的资料和该博文的出处。

    检索的结果，一是我订阅的博文竟然显赫地处在百度的前三位，但无可悬念地可以断定，此博文的全部内容为转载。二是排在百度该话题前列的博文，我查阅了一部分，所见的篇幅都要超过前者，但仔细浏览，发现这些博文，对其内容，也未加以注明其来源或出处。三是更为甚者，清晰可见其原图的水印被覆盖了，然后加上自己的水印（或者是再前面的网友所加）。

    博文本应是发表优良信息，交流文化知识，传递精神文明的时代产物。不管这些博主的文章是否有价值，但这种行为的本身，说得轻一点是个人的素养问题，说得原则一点，就是一个道德的问题，一个涉及社会公德的问题在互联网上的反映。目前世界经济一体化，世界文明又有着其不区别国度和社会制度的通则，那就是尊重别人的劳动，提倡和鼓励学术和科技文化的原创，尊重他人的知识产权。我们的历史上虽然也有不少的伪作，要不然也不会有清代姚际恒的《古今伪书通考》了。但中华文化的主流，是重视尊重原著善本，尊重前贤，重视学术的考镜源流，这是毫无疑问的。即使自己是大家，也是如此。如《左传》中的“《诗》曰”，《庄子》中的“孔子曰”等，不胜枚举。

   本文并不针对该博主个人，而是指出许多大陆博文在某种程度上，相当严重地存在着上述现象。俗话说“人在做，天在看”，这个“天”在互联网，就是不分肤色和社会制度的所有世人。别的世人，大都能遵守这个通则，而我们呢？这种新的习惯成自然，新产生的民族陋习却在我们的网络世界通行无阻，在国际社会中，不打自招地公开地亮相。

    一个不守规矩和通则的成员，能让其他成员看得起吗？更何况，一般能发表博文的，都是这个成员中较有文化的群体。如果在互联网或其它精神文化的领域中，这样的民族形象和国民素质状况还得不能扭转的话，其与“假奶粉”“三聚氰胺”“瘦肉精”“地沟油”等一起“相得益彰”的话，那本文开头提的问题，也就不用再回答了。

    谨以拙文，呼吁广大博文网友，我们大家一起“从我做起，从现在做起”，注明自己博文中的资料来源和出处，共同继承和发扬中华治学的传统美德，遵守世界文明的通则。

    在您一篇一篇的文章化成数字，进入互联网传播的过程中，也在自己的心路历程中，留下美的感觉和自我修养的进阶。

                             2011年12月5日   写于韩国忠州大学