樱花，地缘文化中一个娇美的新符号

文 / 王继洪

4月7日，我偕妻子，拿着女儿为我们买的门票，来到上海顾村公园，观赏了公园举办的樱花节。顾村公园，地处上海的宝山地区，是近年来上海城市建设中的一个大的手笔。在占地数百公顷公园的中心园区和周围绿地，开满了娇艳欲滴的各类樱花。鲜嫩柔美的花簇，把四月上海的春天装扮得格外的美丽和生机。人们竞相拿起了相机，把甜美的笑脸与喷薄吐艳的樱花凝固在了镜头之中。公园里游人如织，数十万的游客，悠闲而徜徉在花海之中。由于游客众多，以致有了女游客们一度“占领”男厕所的新闻。这天，没想到自己也成了这一幕的见证者之一。

顾村的樱花节，大有盖过往年上海南汇桃花节的盛况。我想，随着顾村公园樱花的繁茂，她将成为上海春季一大度假和旅游新区，恐怕是不会有太大疑问的。愿樱花节和桃花节争相斗艳，珠联璧合，把上海的春天烘托得更加美丽。

平心而论，樱花不仅花盛和绚丽，而且樱花乔木之茂盛、高大和升展，在春季的大自然中，自有其胜出茶花、桃花和梨花等名花一筹之处。且樱花树也能成片成林，也以其特有的气质而成为壮美的景观，而成为神州大地春色中的翘楚之一。

毋庸讳言，由于樱花是日本的国花，难以忘却的历史伤痛和悲仇，难免常常会使人们对其怀有冷漠的心情，回避谈论有关的话题。这种心理和情感自有其缘由，也不必轻易否定。但据考证，樱花树的祖籍不是日本，而是来自朝鲜半岛，后来被移栽到了日本，受日本国民的追崇而成为国花的。也有说樱花原本来自喜马拉雅山地区，这种说法，更给日本的樱花来自韩国提供了某种依据，因为樱花经朝鲜半岛而入住日本，来得方便。

美，没有国界。对于大自然造物主的馈赠，人们可以有所偏爱，但无须拒绝。今天樱花不仅在上海，而且在中国许多适合樱花生长的地区，都可睹其婀娜的身姿，赏其凌美的芳容和感其馥郁的气息。

在武汉大学赏樱花，近年来，已成为每年春天新闻报道的常态，尽管这些樱花树是抗战时期从日本移栽过来的。人们对樱花的关注和喜爱在悄然升温，今天在新浪网上，有一条在安徽合肥发现一棵绿色的樱花树的微博，立刻被不少网友转发或收藏。其实春天赏樱，并非日本人的专利。樱花在中国传统文化中，虽然没有像春兰、夏荷、秋菊和冬梅那样受到广泛的喜好，但也是春色满园中少不了的角色，我们从唐宋以来的诗文佳句中，可见一斑：

唐朝的李商隐的《无题四首》中有：“何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。”

唐朝李德裕的《鸳鸯篇》中有“二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，何处不相依。”

南宋诗人赵师秀在《采桑子》中有“梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。”

同时，樱花也已早就逐渐开始回归故里，许多韩国人对樱花爱恨交织的情感也在发生着变化。每年4月首尔市都要举行汝矣岛轮中路樱花节，樱花节上还开展各种庆祝活动。每年4月庆熙大学的樱花路上200多棵樱花树竞相开放，让古色古香的建筑氤氲在樱花的芬芳里，令相约在这儿一对对的恋人们如痴如醉。在庆南河东郡还有一条著名的双蹊寺十里樱花路，高大的樱花树沿着弯曲的溪谷绽放着花朵，因为有很多年轻恋人在这条樱花路散步的时候立下海誓山盟，约定终身，所以这里又被称为“婚礼路”。韩国镇海市种有22万多棵樱花树，到了春天，整个市区到处都是赏樱花的胜地，此外在釜山和济州岛等地都会举行各种各样的庆祝活动。我在韩国忠州大学工作和生活期间，路边的樱花树也是我亲近的伙伴之一，樱花也已为韩国大地一染其春色之美。

秋天的菊花，在中韩日三国的传统文化中，都是千百年来人们所喜欢和常见的花卉，其实，日本皇室的家徽上也有菊花，所以菊花也被当作日本的国花。

牡丹、木槿花和樱花分别是中韩日三国的国花。我们在热爱自己的国花，加强民族自豪感和牢记历史的同时，也可洒脱地敞开胸怀，勇于接纳更多的大自然美的恩赐。

樱花无语，还是与往年那样绽放，但近年来越来越盛开的樱花正在中韩日各国间传递着某种别样的、建设性的信息和情感。

樱花，您是否能不仅给我们留下美色、芳香和启迪，还能成为新历史时期地缘文化交流的一种新的象征和符号，一条美丽的纽带呢？

注：本博文有多幅日本、中国和韩国樱花的图片，因上传困难，请见链接：

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