世紀大案----維穩與政教紛爭之迷

《中國網絡民評官百人團》石三生

【引子】

佛說：我不入地獄，誰入地獄？

顧曉軍先生說：“石（三生）的挖料能力舉世無雙，如果真挖到什麼料，不寫也不太可能；而寫的話，那麼我們就真的坐在火山口上了。”

我知道這世上本沒有佛，也就對佛嘴中的地獄沒有絲毫的恐懼；

我知道人世間，真的有火山。因此，對顧先生的讚許就不知是該欣然領受，還是知難而退？料，肯定是有，無需挖，回憶一下自己這些年來走過的歷程，答案已經是昭然若揭。騙中騙，局中局，看起來雖然令人眼花繚亂。但，正如顧先生所言：只要解釋通怎麼才能弄到錢花？一切便迎刃而解。

而怎麼才能弄到錢花？投入與產出如何才能最划算？作為一種管理社會的創新機制，如何能以最小、甚至是無本的代價，獲取最大的金錢效益？這些本來是商人們的伎倆，卻陰差陽錯地被政府運用到了社會管理中。於是，據說是江澤民的偉大發明：政治問題---經濟解決，也就有了逆向成立的理論依據。於是，便有了鄧玉嬌刺官案，錢雲會普交死，723動車事故，等等一系列經濟社會活動中發生的天災人禍。其解決方式的背後，都毫無例外地披上了濃濃的政治背影。

當政治看到錢，眼中泛着綠光之時，群體事件以幾何級數爆發就成了必然。顧曉軍先生曾經建議政治：維穩不是不可以，照實賠償即可（大意如此）。如此簡單的算術問題，為什麼就是做不到？老百姓都明白的很，難道中央領導們真都是些酒囊飯袋？非也，無論大政治們從縱覽全局的角度，還是小政治們出於諸侯稱霸的考量，都不會允許公正的買賣泛濫成災。就拿錢雲會案來說，錢當村長，村民要求的賠償是19個億。而當地政府只肯給3800萬。整整五十倍之差，這買賣如何能談得攏？生意談不攏，買賣還必須做。除了強買強賣，除了政治打壓，還有什麼辦法呢？

或許有人又疑惑：既然要用政治的謀略來解決問題，為什麼不能讓錢雲會死的好看一點兒、自然一點兒呢？為什麼要留那麼多看似弱智的漏洞給世人看呢？為什麼央視、人民日報等等國臉國嘴都跟着像白痴一樣的呢？

說實話，這個問題，自己也是琢磨了很久，才想明白。或者是說，自己本來就明白，只是不敢那麼去想！試問，如果真的是自然或意外死亡，人們除了悲傷，還會感到恐懼嗎？月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。有啥好害怕的呢？只有弄死，讓人們明顯地感知到那是被謀殺，而後定性成普交死。這才會讓世人不寒而慄，才會起到殺一儆百、儆千的偉大效果吧！

記得錢雲會案時，顧先生也質疑：為什麼中央不出面？

他們出面能做什麼，像白痴一樣承認那是一樁普交事故？從政法委到意識形態領域，全都認可了的普交死。胡、溫還能說什麼（這是後話，非是比顧先生先知）？

想那秦朝時，令大臣們感到恐懼的，哪裡是趙高指鹿為馬。如果胡亥不以常識問群臣，不就是一個玩笑嗎？

就是故意暴露出常識性的破綻，讓你看。讓世人都能從心底明白，與政治作對的下場，就是錢雲會。也惟其如此，恐懼的陰影才會在世間自然瀰漫開來。

一邊製造恐懼，一邊強力維穩。至此，顧曉軍先生提出的“怎麼才能弄到錢花”的弄到錢與花錢，算是從個案做出了解釋。餘下的，就是一回又一回對大局的破譯了。

時隔多日，有個網站才通知刪除了《瞎子摸象，是個很大的局》。隱隱的，我感到自己已經找到打開潘多拉盒子的鑰匙。

顧曉軍先生，您準備好去坐火山口了嗎？

欲知迷情，請看第一回 《長平為陳瞎子作賦  司馬南暗挺美帝國》

【石三生 2012年5月19日 延邊】