来源：苹果日报

殷惠敏/中共领导人在公共场合的讲话，一般都是照本宣科，听来乏味的。但温家宝倒是一个例外。他是个不吝於在公共场合显露温情的人。以前，他还引用过台湾诗人的「乡愁」诗句，来表述海峡两岸亲人两地分隔、朝夕思念的忧伤，颇能打动人心。今年四月，温家宝在日本国会演讲后，对随行采访的中国记者透露，他的演讲得到了妈妈的赞许，因为从小他的妈妈就要他讲真话，讲心话。虽然有些华文媒体挖苦他的温情主义是玩弄「妈妈政治」，但一个政治人物能够借妈妈之口来强调讲真话的重要性，也是难能可贵的。

对六四不能讲真话

不过，温家宝在日本国会和日本人民面前固然讲了真话，他在中国国会和中国人民面前却未必能够讲真话。记得三年多前，在十届人大二次会议闭幕后的一次记者招待会上，美联社记者最后提问，有些中国人联名发表公开信，呼吁政府承认一九八九年的天安门事件是爱国活动，温总理认为中国政府应该采取甚麽立场？是否应宣布为爱国活动？温当时的答覆是不疾不徐，完全依照中共官方的「统一口径」。他说，党中央面对那一场严重的政治风波，在关系党国命运的严重时刻，坚持党的路线才能稳住改革开放的大局等等。他讲的是真话吗？

温是撑伞陪伴赵紫阳到天安门广场探望示威学生的人，两人当时都知大势已去，因为邓小平已决定镇压了。作为现场见证人，温无论如何是了解当时的实际情况的。学生在中南海新华门前递请愿书，要求政府反贪污反腐化，也是跪递上的。有这样跪「暴乱」的方式吗？即使我们承认当年苏联东欧的变局对中共造成冲击，引起中共领导人心理上的覆亡恐惧，也不能就此为中共屠城的「断然措施」强做辩解。六四事件是中共领导层出於恐惧心理的过度反应，中共事后的检讨也默认了这个事实，因而对六四的定性才会一再改变，从最初由邓拍板的「反革命动乱」改为「骚乱」，最后改成「政治风波」。

「党性」盖过「母性」

作为现场见证人，温家宝不能讲真话，是因为他必须「顾全大局」，顾及目前还活的六四刽子手以及因六四而得利的党内同志。在这，他的「党性」似乎盖过了他妈妈灌输给他的「母性」。由此亦可见，他的温情，他的讲真话，也是有选择性的。对台湾统战，他可以发挥温情，对中日关系，他可以讲真话，但一谈到六四，他就不能不讲假话了。

要求政府反贪污反腐化难道不是爱国活动吗？在这个问题上，如果温家宝不能相信他自己或他妈妈的判断，他至少应该去请那一百二十七位失去了子女的天安门母亲。 _(网文转载)

http://boxun.com/news/gb/pubvp/2007/05/200705251252.shtml