韓寒與狗及艾未未與李承鵬

《中國網絡民評官百人團》石三生 九州評論·之八十

在吾師顧曉軍先生宣布“歸隱”後。今日的清晨沒有了淅淅瀝瀝的“三巴”雨，自己卻因夜來的感冒後遺症，思維終是很混亂。只好再次效仿昨日的文，來一個凌亂的主題。

在迄今自己看過的有關“保釣”論中，沒有比顧曉軍先生更高明的了。從駐聯合國代表遞交了國書後反饋的信息：釣魚島爭端的解決可能要二、三十年。也足見顧先生不爭一時、待到成為了真正強國後自然而然的“領土要求”是多麼睿智。假以時日，恢復大清的版圖依舊可以期待。

當今世界，即便是一個小小的民間合約，都會因一方的霸王條款而無效。更何況這國與國之間的契約了。蘇俄能占去大清若干領土，不就是因為人家實在是太強大嗎？大清的版圖須不似釣魚島那麼複雜、還“自古就是”之類的難以考據。大清距今不過百多年，地圖、史料應有盡有，與誰爭端都不要緊，咱都有理、有力、有節不是？只要中國人別總是自己忘了本，動輒就是什麼“新中國”、“推翻萬惡的舊社會”等。老子再不好，那也是我們的祖先啊！任你說的天花亂墜，我們個頂個那都是大清國的後人不是。

但，顧先生的高論終究是不容於這盛世的“新中國”了。/狗/日/的們都知道大漢雖遠必誅，可就是都看不見之前的“大漢”也是把自己的女人送給人家蹂躪。就算是把匈奴打得快滅了種。又如何雪得前人的恥辱？香港、澳門都能回歸，又何愁那寄人籬下的釣魚島會認賊作父呢？石三生與/狗/日/的濰坊市政府的爭訟五年都斷不清。國與國的爭端又何必在乎這一時？聯合國都要幾十年才斷出個是非，我們何須就再等他個一百年？等到溫家寶總理所說的現代化來臨、民主並生之後不好嗎？

顧先生如此高論“隱沒”風塵。可笑一幫子二百五們又開始粉墨登場。

幾乎與韓寒小兒拋出《跳出棋盤的棋子》、李承鵬上演《一個賣國賊的自白》的同時，艾未未發表了他的最新呆論：感謝日本人。

腦殘的人們不明事理，以為這三個代表人物是在自嘲、反諷。卻不知，韓寒小兒與大眼賊李承鵬其實與艾大呆最內心的想法，就是感謝，感謝日本人。韓寒與李承鵬親如兄弟自不必說，艾大呆尊奉韓寒是舊時代的掘墓人的爛文網上百度可見。此三人沆瀣一氣還需要證明嗎？石三生大師我今只需證明艾大呆是打心底感謝日本人即可：

用了艾大呆的說法，就是因為有了釣魚島事件，才讓國人僥倖能夠得以突破“憲法”遊行示威，所以他要感謝日本人（艾大呆此論與傳說中的毛澤東感謝日本人侵略好有一拼）。大呆或許不知道國人遊行之事，並非始自保釣運動，廣東的汪洋書記就親批過工人遊行討薪，並有警察開路護航（見顧曉軍《汪洋---中國的希望》）。但大呆怎麼能忘記了自己當年在長安街上的遊行呢？若“遊行”就要感謝日本人，大呆當年豈不是也“感謝日本人”了嗎？

由此可見，大呆的“感謝日本”是由衷而發。人只有對自己念念不忘的事情才會情不由己、言必由衷。

無獨有偶，對釣魚島的內心獨白，並非只艾大呆有，總是喜歡持“狗論”的韓寒小兒也是耿耿於懷。韓寒小兒在最新的“保釣”文《跳出棋盤的棋子》中，重複了他2010年918 時的一句話“領導沒面子的時候，我們給他們長臉，領導有面子的時候，我們被他們掌嘴”。從此話可見，韓寒小兒三年了都是一副強調，甭管領導有沒有面子，他卻是從支持日本女優松島楓一直到為斯巴魯（死八路）搖旗吶喊中賺了個盆滿缽滿。韓寒小兒當然是不會參與反日遊行的，他頭頂上是斯巴魯，情投意合的是松島楓，你讓他如何去“抗日”呢？

韓寒小兒如此，一直追隨韓寒到處討要“食用油”的大眼賊李承鵬也堅決反對“抗日”就是情理之中了。瞧瞧這句：“停播廣告是違約，賠償金誰來給？最終還是民眾。有民眾肯定說願意為此埋單，可邏輯上還有民眾並不願為此埋單。”這不就是為韓寒小兒值此全國一片反日浪潮中還狂挺“斯巴魯”開脫嗎？韓寒算個什麼東西？為什麼他停播廣告要民眾來埋單？怎麼埋？難道韓寒小兒不給斯巴魯做廣告了，稅務局會增加一個人頭稅嗎？是了，大眼賊的意思當然是指堤外損失堤內補，擁“王天下而有三重”的韓寒小兒當然是國寶，他有個閃失，“國庫”中自然會給他補償。而這國庫的銀子，名義上、原本就是民眾的民膏民智不是？

這正是：

顧師思想無人識

一朝歸隱讓無知

滿盤皆是漢奸論

青史有眼亦白痴

【石三生 2012年9月19日星期三 06:21 中國】