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  梦中不知身是客
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枫苑梦客
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· 悲情英雄汉尼拔
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· 穆斯林女孩报假案,谭耕先生机会
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【2009年中国之行】
· 故乡行(之三)
· 故乡行(之二)
· 故乡行(之一)
· 北京奥林匹克主题公园一日游
· 北京游
· “桑间濮上”话濮阳
· 安阳殷墟之游
· 回国旅行日记 Day Seven
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· 回国旅行日记 Day Five
【杂谈】
· 穆斯林女孩报假案,谭耕先生机会
· 王沪宁:从御用化妆师到意识形态
· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 江曾倒习政变流产记
· 叙利亚难民问题:困境与出路(三
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 毛偶像建得再高又有何用?
· 追踪圣诞老的童心
· 庞贝城的覆灭
【婚姻家庭】
· 我的2017:寻根之年
· 放飞小卫星!
· 同性婚姻合法化之我见
· 这年头我们怎样做父亲?
· 中国弃婴,寻找真爱
· “食色性也”、婚姻、换偶及其他
· 网婚与当代中国婚恋观的畸变
· 女性的第二次解放:女人回家去
· 女士们,你们到底想要什么样的中
【政论】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· 习特“海湖会晤”意义深远
· 加拿大保守党党魁选举,我为什么
· 川普就职,一个新孤立主义时代开
· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 川普上台与美国进步主义的终结
· 美国大选、全球化与西方文明的终
· 《行尸走肉》、川普现象与美国后
· 川普有没有资格当总统?
· 李克强能否咸鱼翻身?
【人生感悟】
· 父亲节说父亲的责任
· 久在樊笼里,复得返自然:读梭罗
· 北大32楼,我们永远的记忆
· 鸟儿母爱也深沉
· 人生多选择,如何避免“布里丹选
· 人生钟形曲线,你在哪一段?
· 家园何处?
· 面朝大海,春暖花开--春天的追忆
· 新年祈愿
· 加拿大秋日即景
【信仰探讨】
· 平安夜,圣善夜!愿平安常住你心
· 送别李天恩老弟兄
· 胡石根如何 “颠覆国家政权”?
· 圣诞节礼物你收到没有?
· 我看远志明“致教会弟兄姐妹的信
· 永恒的答问:从姚贝娜之死说起
· 基督教与罗马帝国的兴亡(四)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(三)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(二)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(一)
【吹枫】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· M-103动议通过,警钟长鸣,加拿
· 加拿大保守党党魁选举,我为什么
· 加东海洋三省游记
· 今年庭院种植盘点
· 小土豆国会施暴,接下来会是什么
· 加拿大原住民的困境与出路
· 叙利亚难民问题:困境与出路(三
· 叙利亚难民问题:困境与出路 (
· 盘点2015,展望2016
【教育】
· 加拿大原住民的困境与出路
· 悲剧!中国留学生持刀伤人
· 美国人说不说Out of question?
· 周其凤校长,您走好!
· 与其撒钱办孔子学院,不如设立中
· 普林斯顿素描
· 美国大学生如何看中国?
· 中国留学生造假谁笑了?
· 中国留学生正在冲击美国大学校园
· 堕落的北大,我为你叹息
【健康】
· 道一声珍重啊,老班长!
· Zt: 北京:厚德载雾,自强不吸
· 不要相信癌症自愈的神话
· 惜别抗癌美女赵若伊:兼谈癌症自
· 湖滨消夏,归回安息
· 中国的性解放运动将走向何方?
· 孙爱武与数学天才约翰纳什
· 如何预防H1N1-来自医生的忠告
· 认识西班牙流感(病毒类型H1N1)
· 从海归博士自杀谈接纳
【诗歌】
· 海韵:二十年前的思绪翻飞
· 恩师退休寄言三韻
【2017年中国之行】
· 回国:莫谈政治,可能吗?
· 当官不为民做主:从一桩命案看中
· 回老家过年:爆竹、雾霾和红包
【游记】
· 去华盛顿赏樱花
· 湖畔小憩
· 东加勒比畅意游
【翻译作品】
· 神州怨:一个海外毛粉的心路历程
· 神州怨:一个海外毛粉的心路历程
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· 神州怨:一位海外毛粉的心路历程
· 神州怨:一位海外毛粉的心路历程
【2013年中国之行】
· 追忆独克宗古城
· 壮哉,虎跳峡!
· 云南行:大理游记
· 云南游记:丽江印象
· 我的中国之行:为父亲祝寿,并感
【历史研究】
· 悲情英雄汉尼拔
· 看一张日军军用地图
· 香港新界“六日战争”揭秘
· 高岗:毛刘权斗的牺牲品
· 毛泽东的乌托邦试验为什么失败?
· 马可波罗到过中国吗?
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购物,怀旧,请到圣雅各布小镇来!
   

秋高气爽,正是出游的理想季节。上个周末驱车西向,先到宾顿市附近的“大苹果”农场(The Big Apple)采苹果,然后赶往滑铁卢市北郊的圣雅各布村农贸市场采购绿色食品。

大苹果农场是我们秋季采摘苹果的首选之地。这里的苹果个头大,味道好,质量上乘,所以几乎每年都到这里采摘,而且每年都采同样的品种,Golden Delicious。很快就采满了一大袋子,大概有二十多磅,顺便又买了几个南瓜,这才离开农场,驱车前往圣雅各布小镇(St. Jacobs),那里有加拿大最大的农贸市场。

golden.jpg

向西开车一个多小时,便到了著名的圣雅各布小镇。小镇居民多为于门诺派(Mennonite)清教徒。门诺派是基督教新教派别之一,其教义源自十六世纪欧洲的重浸派(Anabaptist)。此教派信徒坚持自己与非门诺派团体完全分离。他们不配带武器,拒绝服兵役,也不起誓。他们按字面意思解释《圣经》,并严格服从《圣经》的教训。 门诺派采用浇水礼,一年只举行两次圣餐聚会。由于长期在欧洲受迫害,门诺派信徒纷纷逃往其他地方。1683年,他们开始移民美洲大陆,一些人定居在宾夕法尼亚州。20世纪,许多门诺派信徒移居加拿大,这才有了圣雅各布小镇。
StJacobsVillage.jpg

小镇人们至今还保留着19世纪传统的生活方式。他们身穿几个世纪前的服装,驾着马车,男耕女织,尽显淳朴,因此对都市里忙忙碌碌的人们有着特别的吸引力。

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我们来这里的主要目的是采购纯天然绿色食品。这里的农贸市场只开到下午三点半就关张,远近赶来采购的人们挤满了市场,停车位非常紧张。

农贸市场不但卖新鲜蔬菜水果,还出售各种农副产品和手工艺品,甚至有服装鞋帽。我们不懂得如何鉴别绿色食品,问了一个女售货员,她也支支吾吾,不能肯定。不管是不是绿色食品,这里的蔬菜水果非常新鲜,和城里的超市卖的绝对不一样。

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非常新鲜的草莓五元四筐。二话不说,买上八筐再说。

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老玉米两块钱十二个,简直太便宜了!

村里的The Olde Heidelberg餐馆卖一种传统美食德国式熏猪蹄,非常著名,要想吃到做好提前打电话预定。餐馆里还卖自己酿制的传统德国风味啤酒,非常抢手。

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据说一些门诺派信徒抵制所有现代发明,但是,显然大多数信徒还是有选择地利用现代发明的成果,比如很多人开着卡车运送货物,而不是驾驶马车。

门诺派清教徒和美国宾州等地的阿米失人同属一个教派,在现代文明的冲击下坚持传统的生活方式不动摇,难能可贵。一些现代化理论家曾断言,阿米失人最终将难以抗拒现代科技文明,他们很快将放弃自己独特的文化,他们的社区也将分崩离析。但事实证明,这种断言是错误的。阿米失社区及其文化不但没有衰落,反而越发兴旺。他们鼓励生育,因此人口不减反增。他们具有和谐的伦理关係、团结互助的群体意识、简单的物质欲望、纯朴的世界观和执着的宗教信仰,这使得他们能够在现代文明的夹缝中顽强地生存和发展。在强调绿色、环保的今天,他们简单纯朴的传统生活方式也越来越受到推崇。

 
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