衡山忠烈祠纪行 （錢文軍）

刚入六月中旬，老缺发短信：20号在宁波有个聚会，愿去否？正想休闲一下，以松松紧绷了很久的神经，便答应了。六月十七日十点上路，下午六点许下高速入衡阳境内。早知道衡阳是“抗战纪念城”，当初，方天觉将军率国军第十军1.7万将士守衡阳，顶住横山勇第十一军共五个师团十一万人轮番攻击达47天，重伤日军中将师团长佐久间为人中将、击毙参谋长原田贞三少将、旅团长志摩源吉少将、联队长和尔基隆、大桥彦四郎少将。日军战史称：“中日八年作战中，惟一苦难而值得纪念的攻城之战。”并将其作为与日俄战争旅顺口之战相提并论的日军两大攻坚苦战战例。据美国国会图书馆存衡阳作战资料：“6月23日，超过十万日军包围18000名中国军队。7月18日，在中国击败日军对衡阳第二波进攻，并杀死日军25000名之后，日丅本首相东条英机下台。经47天的战斗，8月8日，衡阳失陷。48000名日军阵亡，伤亡共超过70000。国军阵亡7400人，伤亡共15000人。”可知第十军的战绩何其泣鬼惊神。

车驶入107国道奔衡山，临近时看见路两边全是卖香烛的，密密麻麻，一间连着一间。知道衡山有大庙，不知道香火如此旺盛，既然这些香烛铺头都精神抖抖地叫卖，说明生意起码维持得不错，丝毫没受金融危机影响。衡山的山门“胜利坊”正对着衡山大庙，这类庙千篇一律，俺没任何雅兴。惦记着的只是半山腰那座抗战忠烈祠。没想到那里早已被围进风景区里，门票100元，外带两元保险。问：保险不是自由选择的么？那位售票的姑奶奶面无表情：“102一张！”买吧，总不能车到山前绝了路，去学鲁迅把自己绑在树上，宁死也不喂老虎。俺没那骨气，除“周老虎”外，甭管油老虎、电老虎、医老虎或其他，是老虎就得喂。更何况，那说明称里边有免费车坐，折算起来也还有补。

谁知进了里面，那车不但要钱，40块钱送到南天门。还得排队，不知哪来的旅游团，得等待他们上车。一转身就有神秘揽客的，说坐他们的摩托车，包送到半山缆车站往返每人40元，包括等待我们坐缆车下山的时间在内。老伴开始讨价还价，愣是无果，只同意停忠烈祠让我进去瞻仰一下，于是成交。他们主动说可以直送到忠烈祠后门，让我从里面一路下坡，没那么累，他们绕回正门接我，挺人性化的服务。只是，他们对于我只想去忠烈祠而不准备拜佛烧香显然有些困惑，说现在没什么人去那里，很冷清的。我问道：“庙里烧香拜佛的人更多些吧？”答曰：“那多得多了，下面南岳大庙，随哪天烧香的都挤得很。”摩托车疾驰在山路上，衡山保护得不错，以前在报纸上看过消息，谓炸掉许多宾馆饭店，以杜绝污染。现在看满山郁郁苍苍，坐着摩托车又凉风习习，弯过来弯过去的还有几分刺激，蛮爽。

到忠烈祠的后门，直入享堂神殿。这是忠烈祠的主建筑，民国时代的建筑风貌，位于石阶最高处。据介绍，1939年“第一次南岳军事会议”期间，诸将领提及抗战阵亡官兵“暴尸疆场”极多，不能悉数掩埋。老蒋痛心异常，当即嘱陈诚、薜岳主修忠烈祠，绝不能让忠魂变野鬼。时逢战事激烈，建祠时断时续，至1943年6月全部竣工时，殉国英烈已骤增无数。老蒋亲笔题写“忠烈祠”匾额时，刻意在“烈”字上面左边少写了一点，寓以“烈士少一点”之意。又据介绍，除日军占领衡阳后的破坏之外，此祠数度更惨烈的持续破坏在毛朝。所有原物皆被毁，这块匾只是因为被农户拾去做猪栏物件才得以原物留存。

进到享堂神殿内里，正面一座神台，上立巨大碑石，中间立书“抗日阵亡将士总神位”几个大字，两边刻的是22次会战阵亡将士神位，第九战区的作战居多。看上去，这座全国最大规模的抗战陵园，尚未包括所有抗战英烈的纪念。据说此祠是仿南京中山陵而建，看来有点像。都是依山而设的石阶，此处石阶九层，介绍说寓意第九战区，其实中国文化崇“九”，天坛那里皆循九而进的；共276级，为抗战至此时阵亡高级军官总数。享堂环立一人高石碑24座，忠烈祠内外所有碑文1953年被湖南省政府两次责令凿毁，谓之“彻底消除反动遗迹”，现在所能看见的文字都是后来重新制作的。新制的石碑双面镌刻着48篇碑文，除11篇祷文之外，余37块皆英烈灵位。审视碑文，殉国时职位最高为33集团总司令张自忠和36集团军总司令李家钰；其余35位英烈，中将11位，少将22位，上校2位。与抗战阵亡二百余位将领相比，此处只有一部分。石碑上有较详记载及清晰的瓷质肖像，注意到，仅有唐淮源中将、李家钰中将殉国时年龄超过50岁，殉国时40岁以下者有18名之多，最年轻的第51军114师师长方叔洪中将，殉国时年仅27岁。脑子里浮现出两句古诗：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。联想起他们的老迈父母及娇妻幼子倚门望归之场景，老泪亦不禁盈眶。

近午之艳阳慷慨地洒满衡山，四周全是郁郁葱葱的林木。一阵阵山风吹来，松涛宛如典雅的乐章，空气格外清新，令人流连忘返。此情此景，令我不禁浮想联翩。一个新鲜的念头涌上来：什么叫做“正面战场”？应该是日军主力寻歼国军主力的战场；那什么叫做“敌后战场”呢？更像是共军主力寻歼国军敌后抗日部队的战场。读《毛泽东军事年谱》等书，整个抗战时期毛之电令几乎每日都在运筹帷幄指挥对付或消灭国军，你想找一两句打日军的话都难！日军在前面层层推进，共军在后面逐次清剿，“共同抗日”不如叫“共同反蒋”，所谓“统一战线”在主战场那边而不在主战场这边。最终，老毛在“外国势力”的大力协助下，完成了东条英机未竟之事业，打败了蒋记国民政府，“把他赶到那么几个海岛上去了”。否则我们无法理解何以毛会一次次“感谢日本侵略”，亦无法理解毛政权会孜孜不倦要铲除那场胜利了的民族战争所留下的纪念，不止衡山这一处。

世界上没有任何一个稍具尊严的民族像我们这样践踏抗击外敌的将士，无数抗日战士未死于战场却被绑缚“肃反”、“镇反”之刑场；即便侥幸于此刑场，也逃不过牢狱之灾或贱民之命；就连殉国忠骨亦不得安宁。不禁想起去年初冬赴重庆，那里的朋友邀请去“解放碑”逛逛。我问及那碑是否改邪归正？皆愕然。然后告诉他们那座碑原是“抗战胜利纪功碑”，纪念所有为抗战胜利做出贡献者。然而刘邓兵临重丅庆便将其涂鸦成“解放碑”了。几位生于斯长于斯的年轻些的朋友皆愕然，他们竟然全不知有此变故。在中国，民族大义显然不敌一党之义，君不见，“人民英雄纪念碑”上毛氏所撰写的主碑文，抗日战争被废弃掉了，即使碑座上浮雕，抗战也变成躲在山沟里埋地雷之演义。这等民族还想获得世人尊敬，恐怕只是痴人说梦！

无论有多少缺憾，抗日战争是中国赢得民族尊严以及恢复世界大国地位的战争，说什么老毛使中国人站起来纯属屁话，正是长眠在此以及其他地方的忠烈们用热血与生命使中国人站起来的。按照克劳塞维茨的战争理论，国家间战争的胜负取决于大决战，而非什么“敌后游击战”。前苏联的二战威严是以斯大林格勒战役为代表的一系列大决战奠定的，美英的豪气也源自他们的大决战，法国没有大决战，尽管它的抵抗运动闻名于世，底气始终不足。当世界反法西斯战线初成，第三次长沙会战捷报传开，美国国会中止开会，全体议员起立报以长时间热烈掌声；就连狂傲的丘吉尔爵士也发来衷心祝贺的电报。那时刻，是中国人顶天立地扬眉吐气的时刻，空前绝后。那个时刻正是长眠于此的英烈们用青春的生命换来的！只是好景不长，我们这个正不压邪的传统精神与文化葬送了它。中国在毛氏带领下，如乖孩子般成为一个外国的仆从国，中国人民彻底趴下了，变成一个洋奴的奴隶。

所幸，在毛先生驾鹤西归之后，他的继承人改变了那种荒诞不经的历史描述，抗日战争总算获得了些许正面评价，历史的真相亦逐渐水落石出，中国总算不是靠“小兵张嘎”打败日本的了。我们开始从御用文人们编造的层层谎言中明白过来，没多久，当严肃的历史探讨已经开始学会判读真实之时，却轮到娱乐圈热衷起“戏说”来。用文学手法来演义历史，无疑是扭曲历史的捷径，《三国演义》就是最典型的范例。如今那些浅薄的剧作家或垂涎于拨款或贪婪于票房，根本无视任何真实，胡编乱造成为他们赚钱的最佳手段，名利双收是他们的终极目标，新形式的扭曲愈演愈烈。