前一段，看到网上说国学大师，南怀瑾去世了。一直琢磨着该不该写点什么，谈谈他对俺的影响。大概是将近二十年前的时候吧，俺从科学梦中醒来，意识到科学不解决善与恶的问题。因此，俺开始读点哲学宗教方面的书。当然，首先想读点老祖先的大作，谁叫俺生活在一个号称五千年的古文明中呢？

记得那时候，南怀瑾的书可是铺天盖地，几乎注释了儒家、道家与佛教所有的经典。俺就买了一本，好像是“论语别裁”。有一天，俺学着儒生的样子，不再躺在沙发或者床上阅读杂书，而是把“论语别裁”摊放在书桌上，正襟危坐满怀崇敬地读起来。

记得南怀瑾先生在序言中，一开始就和大家很亲切地唠家常，俺就耐着心地听他絮絮叨叨。接着，南怀瑾先生说，要是你想学科学，那么你应该去美国，因为美国的科学昌明；但是你要是学习文化，你应该在中国学习，因为中国有五千年的文化，而美国文化只有两百年。

看到这，我的耐心一下子没有了。什么，美国文化只有两百年历史？当时，我虽然并不熟知五月花号，不知道清教徒，更不知道宗教改革运动，连马丁路德与加尔文的名字都没有听说过。我仅仅是一个刚刚结束科学崇拜的学生，开始人文思索之旅的年轻人。但是，我直觉上就知道，美国文化来源于欧洲文化，而现代欧洲文化根植于希腊罗马文化。

美国，作为一个国家，只有两百年，而美国文化绝对不是只有两百年！南怀瑾先生怎么能把国家的历史与文化的历史混淆在一起呢？我当时很是失望，这就是国学大师的思维习惯吗？我一下子失去了阅读下去的兴趣。那本论语别裁，我也就看了前两三页，就丢在书箱底了。

从此南怀瑾先生连同所谓的国学都渐从我的视野中淡去。直到今天，我每每拿起下定多次决心要阅读的书，比如这次从国内带回一本王阳明传记和冯友兰的“中国哲学简史”，读不了几页就不能不放下。我从内心觉得他们要谈的东西，似乎离我很远很远。

今天，想起南怀瑾先生去世了。他毕竟在我的生命中留下了痕迹，让我无论如何也对常常说着不着边际车轱辘话的国学感不起兴趣了。现在，我知道我们的祖先仰望星空的时候，也思考过人生的意义；面对苦难的时候，也祈祷过上天。只是我没有时间和精力去下功夫挖掘罢了。不全怪南怀瑾先生当时的一席话，还要怪俺当时年轻气盛，见不得一点不严谨的说法。

国学，俺什么时候才能窥一眼你的真面目？敬以此文，纪念一下国学大师南怀瑾先生的逝世