中国作家莫言默默耕耘二十年，作品不少也不多。纵观其作品，若说是真的出类拔萃，文采逼人，诺倍尔奖与之让人心服口服，恐怕同意的和反对的难分伯仲。个人认为，毫无疑问，莫言写作有成，国内文坛有一席之地。得到世界文学大奖，算来自国外文学同行的至高荣誉，应该庆贺。但是，这个诺倍儿文学奖是观赏意义大于实际意义，锦上添花而已。尤其，它是来自国外，非母语区，只是少数从事文学工作的人作评定，很难讲评定结果具有什么代表性，可信度未必比咱朝廷宣传部门的话真实多少。老实说，在国内没看过莫言的作品的大有人在，看过但没什么印象的更是大有人在。我就是其中之一。看过之后没觉得多出色的肯定也不少。至于国外，恐怕只有大学里汉学系的少数师生知道莫言是作什么的。不过，国外的文学读者群知道不知道莫言不是什么事情。至关重要的是诺倍儿文学评奖委员会知道他，欣赏他。而这些评论家，裁判员看上的作品更不太可能是作品母语社会读者喜欢的。

俗话说，文无第一，武无第二。 文学这个领域，没有绝对的文学优美标准。一部作品“好坏”在读者个人眼里大不相同。被大众欣赏的未必是珍品。珍品未必被大众欣赏。一部作品能够得到大部分读者群的认可，已是不易，它应该作为反映作家和作品文学水平的主要指标。但是你又没办法量化这种指标或者把它作为评比标准。出版物的商业成功不能用来衡量文学水平，这是肯定的。而文学水平又不是一个标准几句话所能说清楚的。武无第二, 武功高低，出手一试，立分高低。脑袋掉了，不可能再安上。文无第一，文学作品这东西，看过后让你激动，引起共鸣，在你眼里就是作品的成功,而且是百分之百的成功。作家若是知道他的作品感动了你，肯定高兴的转圈子不知道怎么是好了。反过来，若是看完后，你没有激动，随手一扔，也不表示这作品啥也不是。文无第一，说的是对作品的欣赏是个人为主，主观性强的东西。所以，俺一直同意上面的那句老话。

九十年代的已故作家王小波作品有不少读者。看到莫言得诺倍儿文学奖之后，王小波未亡人（老婆）李银河表态说，莫言作品的文字没有王小波的美，内涵没有王小波的深。她觉得莫言作品还不如王小波的。看到她的评论，俺一吐舌头。读者们不要以为俺赞同或者反对李银河的看法。俺是咱朝廷说的那种“无党派民主人士，”不会去比较莫言同王小波的作品的。我就是用李银河的评论作为一个例子，说明“文无第一”全在读者个人感觉而已。

值得一谈的是国内社会对于海外各种大奖的心态。

诺倍儿其他科学大奖，一般很少有争议。那些科学研究领域大都有具体的科研成果，人为的主观性比较弱，故诺倍儿科学奖含金量相当高。而诺倍儿的和平奖和文学奖多有分歧的看法。尤其，诺倍尔和平奖，一直是政治意义大于获奖者的实际贡献。奥八马总统上台还没有干什么讷，白宫办公室的椅子还没有捂热就得到一个和平奖，在我，在很多人看来，算是滥发了。再比如，刘小波得到诺倍儿和平奖也是一笔糊涂帐。不错，刘小波和其他人提出所谓的“和平宪章，”在中国力促民主，言论自由等诸多普世价值，其作为本身是必须肯定的。但是，我们必须看到，提倡这些价值的，从上世纪的五四运动到红朝统治的所有时期，都有人提倡并身体力行为之做出牺牲的。不论是创新意识还是首先提倡，还是身体力行，刘小波和其他和平宪章签名人们都不算有什么特殊贡献，最多是继续参与继续提倡而已。1989年波澜壮阔的民主运动，以其高举民主爱国大旗，社会各界参与幅度大，结果惨烈而在中国历史上有最高地位。如果诺倍儿和平奖授予89民主运动，我想很多人会同意，支持的。自然，也会有不少人不以为然的。在一个高压的专制里，刘小波敢于说出真话，这是他最大的贡献。愚蠢独裁的朝廷把他抓进监狱，等于帮助他获得诺倍儿和平奖，给自己添麻烦，在国内和国外都成了丑恶的化身。对此，我只能用愚蠢至极形容现今朝廷。但是，我对一直认为刘小波获得诺倍尔和平奖是诺倍尔和平奖评委会这帮人出的很多臭棋之一。

回到国内对于海外大奖的心态，我认为一直是处于暴发户希望体面，被社会肯定的心态。中国人的攀比之心，世人无出其右。而且，这种攀比之心基本就是虚荣心。我不否认，好的攀比之心，比如改进中国社会的文化科技水平，达到世界先进国家的水准，这是必须,必要的。国人应该有此攀比之心。这也是国内三十年取得较大进步的一个原因。但是，纵观国内各界，浮华，急进功利之风横行。对于海外各种大奖的态度就是一例。急于让海外舆论肯定自己，急于让海外奖赏作为自己价值的表现，把海外奖赏提升到很高的地位，是不是暴发户心理？起码，不是沉稳，自信心强的表现。上次刘小波得诺倍尔和平奖，咱朝廷装聋作哑，把国内媒体一封了事。这次，莫言得文学奖，朝廷放手让各种媒体报道，似乎莫言成了中国强盛的文学化身。又有点让人哭笑不得。中国自古以来应该讲究的是中庸之道。最近这百年上动乱不断，外扰内忧，让神州大伤元气。红帮更是对中国文化摧残至大，传统文化在毛爷时代奄奄一息。

中国需要诺倍尔文学奖吗？诺倍儿文学奖实在不能说明什么。最多是表明个别作家得到海外一小部分精英的认可，更多的是它的象征意义。文学这个东西，必须是本民族的读者为主，必须是对社会进步有启迪，点化，总结，反映的作用。如果作品没有被大多人读过，也没有任何持久的影响，得奖喧哗一阵子之后就成了过眼烟云，那这种大奖只对作家有点意义，对社会并无任何意义。这就和什么金马奖，金鸡奖，百花奖之类的闹剧没有多大区别了。尤其，对于现今中国社会的状况，这个挪倍儿文学奖对于中国社会的意义更是可有可无的。得奖之事不能促进中国文学发展，不能提高中国文学水平，因为，朝廷的钳制甚严，防民之口甚于防川。在言论管制的社会里能有令社会深思的高水平的文学作品问世么？文学作品的高水平，不是只从语言文字上衡量，更需要其对于社会进步的贡献。说道这里，看看朝廷对于言论思想的钳制，答案不说自明的。简而言之，现今神州对诺倍尔文学奖和平奖有着太大的期望，几到把它们捧为神牌的地步了。如果用老祖宗的中庸之道看诺倍儿文学奖的话，就是别把它当作个事儿。别和神州盛世撤到一起， 也别让朝廷庆功发赏，比如象北朝鲜那样，赏赐个“人民艺术家”“党的好作家”之类的头衔。