大卫并不是以色列历史上的第一任君王，却是最为著名的君王，甚至连耶稣都被称为“大卫的子孙”，坐的是“大卫的宝座”。 大卫成为以色列的君王，得益于扫罗王的失落。扫罗在被拣选成为以色列的王之后，很快就离弃了神。在对亚玛力的战争中，先知撒母耳吩咐扫罗要击杀亚玛力的一切活物，包括妇人，孩子，牛羊，扫罗却违背神的命令，将美好的牛羊留下来归为己有，只是击杀了其中瘦弱的牲畜。当撒母耳责备扫罗的时候，扫罗又为自己的行为寻找借口，说这些牛羊是要献给耶和华为祭物的，他是因为害怕百姓才留下这些牲畜的等。借口是不可以接受的，于是撒母耳对扫罗说，悖逆的罪与行邪术的罪相等，顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你的国位必不长久。神要为以色列另立新君。这个新君就是耶西的儿子大卫。 当撒母耳去伯利恒膏大卫为王的时候，撒母耳发现大卫几个威武雄壮的哥哥，而是拣选了面色光红，双目清秀，容貌俊美大卫。神对撒母耳说了一句广为人知的话，神看人不是看外貌，而是看内心。 神看人不是看外貌，而是看内心。神一定看了扫罗的心，知道扫罗的悖逆，为什么神还要立扫罗为以色列的第一个王？在圣经里，这样的事情反复发生：第一个人亚当违背了神的诫命，使地受咒诅，到了挪亚的时候才得释放，到了第二个亚当，也就是耶稣，人的罪才得赦免；亚当的第一个孩子该隐，杀了他的兄弟亚伯；以撒的长子以扫，以一碗红豆粥的代价将长子的名分卖给了他的兄弟雅各；……甚至神与亚伯拉罕所立的约因为不完美，而要被更美的约所代替。 大卫的心如何？大卫并不是一个完美无缺的人，在大卫作王的几十年里，大卫也作了不少不该作的事，例如拔示巴事件，数点以色列百姓等。但和扫罗不同，大卫作错后，不是为自己的错寻找借口开脱，而是诚心悔过，请求神的宽恕。在拔示巴事件中，大卫说，也许神怜悯他，叫他与拔示巴的第一个孩子活过来。数点百姓后，大卫说，这是我的错，罚我，不要罚以色列。 其实，大卫的心从他对扫罗王的态度也可见一斑。大卫受膏后就被扫罗征召进宫，为扫罗王弹琴驱魔。因为大卫在对非利士巨人歌利亚一役中战功卓著，导致了扫罗王的嫉妒，动了杀心。扫罗先是在大卫弹琴的时候数次抡枪刺杀大卫，失败之后又想借非利士人的手杀大卫，后来干脆亲自率领大军围剿捉拿大卫。 对待这个要置自己于死地的王，大卫并不是没有还手之力。大卫曾经赤手擒杀狮子和熊，一颗石子击杀非利士巨人歌利亚，又只身击杀200非利士人。虽然面目清秀，大卫也是个大能的勇士。而且，神也两次将绝好击杀扫罗的机会放在大卫的面前，一次是扫罗进大卫藏身的山洞大解，周围并没有人护卫，另一次是大卫深入扫罗的营盘，从扫罗的寝帐里拿走水罐。两次，大卫只要轻轻一击就足以报仇，但大卫说，他断不敢加害神的受膏者。他始终对扫罗王保持着敬意，甚至是在扫罗王阵亡后还作歌，歌颂扫罗是个大英雄。大卫始终是将神的旨意放在第一位。 | 
