我们的思维方式什么时候才能改变？

中国传统文化没有“主客观分开”的概念。也就是说，中国传统的读书人，不懂世

界上有一个不依赖我们自己心里的愿望而存在的客观世界，所以也不知道什么叫

“客观事实”，更谈不上追求和坚持客观真理了。

一个半世纪以前，西方文化用武力打开了中国的大门。进到中国大门里除了坏的受

屈辱的部分，还有一些好的东西。这其中之一就是新的观点：一种将“主观看法和

客观事实”分开的思维方式。这种新的思维方式，潜藏在德先生和赛先生的背影里

进入中国。百年以来，它在某种情况下，在多大的程度上，影响了中国的知识分子

的思维方式，中国历次社会变迁的政治事件，都会反映出来。

今年以来的中国共产党给中国人民政治生活带来的薄熙来事件，和这几天的温家宝

事件，就是两个明显的例子。通过它们，我们可以看清中国知识分子的思维究竟学

到了多少西方知识分子的这种思维方式。

在这两件事件的讨论中，我们听到最多的，代表性的观点是什么？一种叫做“左派”

的观点；一种叫做“右派”的观点；还有“中间派”自不必说。“阴谋论”，“极

端手段”，“国外西方反华势力介入”，“斗争手法变化”，等等，不一而足。似

乎将政治家的诡计多端，文学家的想象力，诗人的激情，间谍的神秘莫测，等都混

杂在一起，形成了有声有色的现实社会生活上演的一幕大剧。你方唱罢我登场，不

到落幕，兴趣不减。

共产党的处理方法是，对自己不喜欢的薄熙来，“先抓了再定罪”。对自己的党内

大佬之一温家宝，先定为“改革派”，然后再斥责一切都是阴谋和谣言。其余的中

国知识分子，都在自觉不自觉的跟着共产党的指挥棒转。区别仅在思想意见的“内

容”上，思维方法和方式都一样。共产党抓了薄熙来，或不抓温家宝，其他中国知

识分子多数人的意见，都与“抓”紧密相连。对于“抓”或“不抓”，中国知识分

子只是与共产党的思维判断的内容有关：或反对，或赞成，或无所谓。

没有人这样想：事实是什么？先须调查出事实。只有根据事实，然后才可以作判断。

没有人认为，我们应该将个人的主观意见，不论是“左”还是“右”，与客观事实

相区别。也就是说，西方知识分子“分析”的思维传统，将主观看法与客观事实区

别的概念，在中国知识分子中没有人应用。

难怪中国是世界上最后一个专制政治的大国，我们的“思维方式”和秦始皇时代的

读书人没有根本的区别 - 唯一的不同是，他们那时是将想法写在竹简上，而我们现

在是写在英特网的网页里。