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英雄末路——祭崇祯皇帝
   

一个励精图治的君主,一位年轻有为的皇帝,面对腐朽糜烂摇摇欲坠的大明江山,他尽心尽力使尽浑身解数却回天无术,在内叛外患的双重打击下,兵败城破国亡,以自杀殉国,临死前还写下“任贼分尸,勿伤百姓一人”的感人语句,前无古人,后无来者,算得上是一条英烈好汉。正所谓“生当作人杰,死亦为鬼雄”,在穷途末路时亦显英雄本色,决不狼狈逃穿,决不屈膝投降,决不苟且偷生,上没有愧对祖宗,下没有愧对臣民。

思宗崇祯和霸王项羽性格非常相像,项羽英勇神武,有“气拔山兮气盖世”的英雄气概,却无争霸天下的远谋;崇祯勤政理事,有勤勉简朴的工作作风,却无治国退敌的良策。优柔寡断,刚愎自用,高傲性孤,急躁多疑是后人评价两人共同的性格特征。项羽因疑心赶走为他运筹帷幄、出谋划策而 尽心竭力、忠心耿耿的亚父范增,而崇祯因猜忌凌迟领兵辽东令清兵闻名丧胆、京师有难急驰千里救驾的袁崇焕。崇祯想与满清议和,兵部尚书陈新甲泄密,引得群臣哗然,崇祯不敢担当,反老羞成怒处死陈新甲,致使与满清议和的最后机会破灭。项羽发誓要消灭刘邦,却听信项伯谗言,改变念头让其登门谢罪,在鸿门宴上又当断不断,致使刘邦脱逃,为其兵败垓下埋下伏笔。崇祯多情柔肠,对周后互敬互爱,周后以死相陪。项羽情长义重,对虞姬恩爱有加,虞姬以身相谢。霸王战死疆场,思宗饮恨煤山,都有美人不负君恩,亡于君侧,其情其义,可歌可泣,千古绝唱。两人都面薄气短,认输认栽,宁为玉碎,不愿瓦全,勇担责任,不愿东山再起。崇祯任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人;项羽头颅送故友,宝马赠亭长;崇祯没有脸见明朝百姓,项羽无颜面对江东父老。

崇祯是位年轻有为的皇帝,但明朝国运已尽令他无法振兴。不是他没尽力,而是官僚系统误国。他在位期间天灾人祸不断,关内农民起义猖獗,关外清朝势力紧逼,明朝已处于朝不虑夕的境地。多次可以剿灭农民起义军,却因官与官之间的利益不和而良机错过。曾可用袁崇焕抵挡清军于境外,却因奸人上奏起了疑心而毁于一旦。很多人说崇祯的生性多疑,决定了他会是末代皇帝的命运,可是试问在面对满朝的贪官污吏庸臣,国家内忧外患之时,谁又能不多疑? 一点点的疏忽对于崇祯来说就可以完全断送大明的江山。很多人说崇祯贪财苛政,激起民变,且不说崇祯接手的本身就是一个烂摊子,更何况当政时大旱连连,瘟疫不断,崇祯又苦於两线作战,每年的军费「三餉」开支高达两千万两以上,国家财政早已入不敷出,没有苛捐杂税不收刮民财钱从何来?很多人说崇祯寡恩滥杀,你只要仔细看看这些被杀被逐的文武诸臣,个个高官厚禄,或唯唯诺诺,或夸夸其谈,或剿抚失利,或兵败渎职,除了袁崇焕有点冤外,其他既不能为皇帝分忧,又不能为社稷解难,留下何用?

崇祯继位伊始,就大力清除专权宦官,做得何等漂亮威风。面对李自成、张献忠内地造反和皇太极外境入侵,没到最后关头,崇祯从没考虑攘内必须先安外,选择与满清求和,割地赔款以集中精力对付农民起义。然而面对外患,如果弃地守京,就会落下丢失国土的千古罪名;面对内忧,坐以待毙,又会蒙受失政于寇的奇耻大辱,这个两难的选择使他犹豫不决。他一心想做名垂青史的圣君,他怀有项羽一样高傲的英雄情结,把名誉看得比生命更重要,他宁愿死也不愿意去承受任何耻辱和罪名,“国君死社稷”就是他赴汤蹈火视死如归的慷慨之言。

到了崇祯十五年,明朝局势已糜烂不可收拾,洪承畴于所统大军全军覆没后投降满清,松山、锦州失守。满朝文武除了高喊“一寸山河一寸金”,坚决反对弃地之外,拿不出任何有效对策,崇祯才考虑与满清议和事宜,以便专心对付李自成、张献忠军。这无疑是一个亡羊补牢正确的想法,也是明朝最后的战略机会。然而,中国读书人的传统思想认为谈和就是投降、就是汉奸、就是秦桧,连皇帝也不敢对群臣承认有议和之意。由于议和秘密泄漏,迫于舆论压力,崇祯不得不放弃。

崇祯坚持两线作战直至崇祯十七年,李自成直接对京城形成包围之势,崇祯明白大势已去,才遂谋划南迁之策。事实上大敌当前,应该效仿晋、宋南迁,以后再图恢复北方,以缓燃眉之急。这个消极的应付的策略是当时唯一可以确保明王朝残存的一个可行之策。然而南迁是置祖宗宗庙、江山社稷于不顾,定会遭后世耻笑,崇祯他自己当然不能自己拍案定夺,独断专行。他召集群臣商议,希望臣子们能体谅圣意,合力恳请他南迁,他将力辞几次,最后不得不接受群臣好意,再体面地离开京城。那想到这些大臣们为国为君个个昏庸无能,而为个人打算却比狐狸还精。结果就有不少人提出各种冠冕堂皇的理由,认为不可南迁,但又拿不出退敌之计。群臣议来议去,除了白白耽误时间不说,做不出任何决定。其实那些主张决不放弃一寸国土的臣子们却不是心口如一誓死报国的忠臣,他们怕承担责任。一旦皇上南迁,那些留在京师辅佐太子的大臣们便要成替死鬼;而那些随驾南迁的人,一旦京师失守,说不定也会因力主南迁而替人受过,两面不讨好啊,不如当廷表态不弃国土,日后就逃脱了丢失国土的罪名。最后京城已经岌岌可危了,大多数人都沉默不语了,仍然有大臣建议固守京师,还说出让太子监国南京。终于保定失陷,南迁的路被从中掐断,南迁之议也就成了泡影。崇祯只得对天叹道:“吾非亡国之君,汝皆亡国之臣。吾待士亦不薄,今日至此,群臣何无一人相从?”

崇祯临死时写到:“朕凉德藐躬,上干天咎,致逆贼直逼京师,皆诸臣误朕。朕死,无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无伤百姓一人。”人之将死其言也善,从遗书中可以看出,他有多么不甘和无奈。身为一代帝王,他励精图治,勤俭节约,闻名天下。他的龙袍却是补了又补, 一心想给自己的皇后盖一间暖房,却为了给朝廷省钱而不了了之。他把宫中万历时所储藏的上等辽参在集市上买掉,换回数万两银子聊补国用。他因一次“偶感微恙”而临时传免早朝,遭到了内阁辅臣的批抨,崇祯特亲笔写了手敕,对辅臣进行褒奖,对自己进行了虚心的批抨。 后世称为不是亡国之君的亡国之君,“无力回天”这四个字,可以概括崇祯的一生。

崇祯是个亡国皇帝,被人们普遍同情但鲜有人把他看成是如项羽一样的悲剧英雄。看看历史上所有的亡国之君,有谁像他那样对内对外抗战到底,至死不屈?有谁像他那样果断、勤政、节俭?有谁像他那样爱惜声誉胜过自己生命?软弱无能,荒淫无耻,残暴昏庸,奸臣误国,疏理朝政,穷奢极侈这些形容亡国之君的典型词汇有哪一个能应用到他的身上?就是那些又后人放在崇祯身上的那些贬低之词,像什么优柔寡断,刚愎自用,生性多疑等,如果崇祯保住了江山,它们都可以变成赞美之词,像什么深思熟虑,雷厉风行,足智多谋等。莫以成败论英雄。开国君主英名赫赫,天时地利人和也。亡国皇帝贬声滔滔,天弃地违人寡也。崇祯为挽救明王朝的命运,拼死相搏,虽天弃地违人寡,仍不降不退不弃,不成功则成仁。在天塌地陷时能拼命顶天立地的汉子,纵然粉身碎骨,亦不谓英雄乎?!

借李清照《夏日绝句》诗来凭吊崇祯:生当作人杰,死亦为鬼雄,易安思项羽,老谭祭思宗。

 
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