| 绝对的“无”与存在的“空”区别何在？
在范例哲学的本体论中，绝对和存在是两个主要的范畴。绝对，指的是世界的背景， 基础。绝对不是任何抽象的逻辑或具体的存在或不存在。存在，指的是具体事物的 “空缺”，也就是，不存在。那么两者有什么区别呢？
举例来说，现在天体物理学界，已经接受了世界大爆炸的学说，认为这个理论模型 能够解释我们周围的世界的起源。既然是大爆炸，就有一个开始爆炸的起点，尽管 这个起点可能不是时间和空间。这个爆炸的起点，天体物理学上叫做“奇点”。我 们不难想象，是宇宙的某种潜在的能量和将要形成的物质在积累到一定程度以后， 开始了爆炸。在爆炸以后，才生成了我们今天所知道的星际河系，才有了时间和空间， 直到我们的太阳系产生等等。那么我们的宇宙生成(爆炸)的潜在能量和物质前身是 如何积累和生成的呢？这些积累和生成，如果不在时间之中或空间之中， 如果来理解他们呢？
范例哲学本体论的绝对范畴，与其他范畴的关系，就是绝对与在，存在，思在和定 在的关系。就相当与大爆炸的背景积累基础，与奇点和后来的星系河系自然宇宙的 关系。理解这种对应性，就容易理解范例哲学本体论的各种范畴之间的关系了。范 例哲学与现代天体物理学，是如同“隔行如隔山”的不同领域。可是，中国俗话说， “隔行不隔理”。也就是，他们内部的运动规律和自身逻辑，又有一定的逻辑同一 性。这就是绝对范畴和天体物理大爆炸逻辑前题的关系。
存在的虚无，表示个体现象的缺失或不存在，既存在是“空”，nothing。这个个体 的不存在与绝对背景的范畴的意义，范围完全不一样，内容也完全不一样。它们之 间的关系，是潜在的基础与具体的缺失的关系，所有是根本不同的二个概念。 | 
