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2012日本自由行：奈良1 (含照片)

成田逛完了以后，我们是几乎提前1小时到了成田机场的国内航班候机室候机。找这个候机室还花了点时间，因为与抵达的地方不在一处，是另外一座楼。

飞机到达大阪的时间是下午7点多，也就是傍晚时分了。对日本机场工作人员和空姐印象都很好，她们都非常认真和有专业精神，日本机师也不错，降落很平稳，不像美国的机师，在成田降落的时候，很吓人，飞机是咣当一下降落，震动很大，我们都以为要完蛋了。

在大阪机场出了点问题，主要是我们的问题，原因是我们事先的功课做的不对，我们以为飞机应该降落在关西机场，因此事先找的资料是如何从关西机场到我们在大阪的住处，线路，如何走等等。可是，后来实践证明，我们的飞机是降落在大阪国际机场，而不是关西机场。因此，我们行李提出来以后，就傻眼了：如何去大阪的旅店呢？出租车不敢坐，太贵了。

地铁也没有找到，关西机场是有地铁（或轻轨) 的。后来在回程的时候，我们才知道，是有一个吊轨的车可以到大阪机场，也就是高架电车。我们只见到机场大巴一辆辆开出去了。后来我们就问柜台服务员，还买了一个三日的套票（必须用护照），也就是可以无限制用三天的电车票，不是JR 车，是另外一种电车。可她们也不清楚。最后我们问一个管check in 的一个年轻女孩，那个女孩非常的认真热情，帮我们跑前跑后，还跑到外面问机场大巴的人，最后她找到了去天王寺的机场大巴，是呀，到了天王寺，我们就知道如何走了，坐地铁就可以到我们的旅店。这个到天王寺的大巴还很便宜，只要600日元一人。

这个时候天已经黑了，我们告别了那个机场女孩，上了大巴，开始观看大阪市的夜景。这个女孩的热情服务，其实这都不是她的责任，令我们对日本的态度顿时好起来，看来，服务人员是非常重要的。后来，我们熟悉了大阪以后，发现，从我们的住处，谷町四丁目到大阪机场，最简单的办法是坐两站谷町线地铁到梅田，然后在梅田坐机场大巴去机场就可以了。当然，我们最后去机场也不是这个办法，而是从京都返回的路上，中途换乘的那个高架电车。

我们的住处是在谷町四丁目，是一座高层，两间卧室，两个独立门但中间不过是一个日本式的那种拉们，可以拉开的那种，拉开就是一大间，还有一个小厨房和卫生间。厨房里面什么都有，锅碗瓢盆都有，还一个小冰箱和小微波炉，切菜的刀子也有，本来我们设想是可以自己做饭的，可是后来我们也没有开过火，都是在外面吃的，只是用煤气烧过热水。这旅店里面住了很多的年轻人，几乎都是老外，大概都是短期旅游或读书的。我们要住在这里5夜，直到离开大阪。

地铁下来5分钟就可以到我们的住处。我们的住处离大阪的那个著名的大阪城公园，只需要步行15分钟，非常近了。这个地方离大阪的一个中心梅田，不过是两站地铁的距离，我们去京都和神户，就是要到梅田转车。这个住处是我们在网上精心找的，很多老外的评价都不错，位置非常好。晚饭还没有吃，我们放好了东西就出去找吃的，后来在附近找到了一家面馆，吃的日本的面条，很好吃。日本的面条品种非常多，很复杂，也不贵，大概700到1300日元就可以吃一碗。这大概是最便宜的一种食品了。后来我们在京都也吃过两次不同的面条。住处旁边还有一个FAMILY MART 店，还有一个7--11店，我们在那里还买了第二天一早吃的东西，如牛奶，面包饮料等。

第二天，我们就奔历史名城奈良了。

日本的行政区划是县大于市，与中国秦朝以前的行政区划一致。级别好像是都，府，县，市。东京是东京都，大阪是大阪府，还有大阪市。大阪府有800多万人，但大阪市，只有200万。奈良县有140万人，但奈良市只有30万人。

奈良是日本的历史名城，大概在中国隋唐的时代，做了很多年的日本都城，所谓平城，或平城京，是日本几代天皇所在地。据说，汉献帝的玄孙带领2000多人在汉末，曾到日本奈良避难，后来就留在了奈良。其著名的东大寺，春日大社，还有鉴真和尚东渡日本后建立的唐招提寺，都是在那个时代。这些地方现在都是世界遗产。在日本历史上，奈良好像是一个时代的代名词，即奈良时代。奈良时代，正是大规模引进中国唐代文化的时代，包括派遣唐使去中国，也是大规模从中国引进佛教文化的时代。而且奈良的皇宫，也是仿造中国唐代长安的样子建的，现在好像还有一个皇宫遗址在。

大阪到奈良很近，只换一次电车就可以到，时间是50几分钟。京阪神奈地区，其实现在几乎就是一个地区，分别不出来了，因为全都连成一片了，房子都是挨着的，绿地田野几乎看不到。感觉起来，有点像现在的北京市，估计面积大小也差不多。大阪到京都的距离大概就是北京市区到八达岭或延庆的距离，大阪到奈良就相当于北京城区到通州，大阪到神户就像北京城区到大兴。因此，整个阪神京奈地区，感觉就是一个大北京的范围。因此，房子连成片，也很正常。现在北京城与各郊区之间，房子几乎也连成片了，原来都是有空隙，有田野的。

在电车上，碰到一群日本中学生，好像是初中生，也是去奈良，我仔细观察了一下日本的小孩，发现也是很活泼的，男孩女孩都如此，而且也都是打闹嬉笑的，在电车上有座位也不坐，站在那里互相玩耍。看来，天下小孩子都是一样的，但不知为什么日本人一成年，就变得很压抑的样子了呢？日本年轻人还好，在车上，也都是在玩手机。总的来说，在日本的电车上，大多是比较安静的，街上也是如此，吵闹的现象很少。下了电车，感觉奈良的人口很少，房子也很矮，没有什么高楼。后来查资料知道奈良县70%的地方都是森林，以产木材为主要经济，房屋建筑高度政府有限制，不准许太高。30万人的小城，很清净呀。去奈良公园，先是过了那个奈良町，其实也就是一个小街道，但感觉比成田的小街道差多了，也有一些的老房子，街道上面还铺了防雨棚顶，不过，建筑和里面的的风格不太好，感觉还是太现代了。

像日本的成田，奈良，还有京都，都有很多这样的古代小街，里面是比较现代的商铺或有特色的商铺，外表却是古代的，或有古代风格的，这样的古今结合，在中国也在搞，如北京的南锣鼓巷，什刹海，前门大街大栅栏，云南的大理古城，丽江古城，其方式都是古代建筑与现代商业的结合，集商店，小吃，酒吧，饭店，文化情趣于一体，这种运作方式，也许是保持古建筑与现代商业于一体的一种方式，但笔者想，这也不是唯一的方式。有的时候还会觉得太商业化了。

过了小街，就是奈良公园了。公园很大，有著名的东大寺和春日大社。而最先接触的，当然是非常有名的奈良神鹿了。很多的鹿，太多了，大概有1200多头，散落在各处，悠闲地闲逛，也有的跑来要吃的，可以买食物给鹿吃。当时的感觉是李白的诗句：且放白鹿青崖间，需行即骑访名山，呵呵。儿子买了几袋子专门喂鹿的食物，有点像饼干的那种，鹿就上前来抢，呵呵。还有的鹿跑进旁边的店铺里面，看来，在奈良这里，鹿为上呀。估计这种鹿都繁衍了很多代了，大概也有很久的历史了，他们根本不怕人，从小就与人在一起活动，如何会怕？

东大寺很壮观，去里面要500日元的门票。据说这个东大寺是世界上最大的木结构建筑，里面的大铜佛也是世界上最大的铜佛，（公元749年铸成，高14米多，重250吨）建筑是相当于中国唐代时代的建筑，风格也是唐代的风格，1200多年了，东大寺现在是世界遗产。东大寺的佛教宗派是华严宗，也叫大华严寺，还是从中国来的。东大寺在历史上多次被毁，里面的大佛也被毁坏了相当的部分。日本的寺庙和很多地方都可以自由拍照，但不可以用三脚架拍照，笔者揣测用三脚架拍照就可能是商业行为了。因为你用手里端着相机拍，是拍不太好的。在东大寺里面买了一个带指南针的木质钥匙链，还有一把小扇子。东大寺本身虽然很大，但孤零零的，不成规模。原来周围本来也有很多寺庙，但大多被毁了，东大寺在日本战国时代前后被毁多次。

奈良这里游人并不是很多，大多是散客，日本国内的人有一些，外国旅游团一般不来这里，尤其是中国的旅游团，几乎都不来奈良，他们只去京都，而且在京都最多也就逛两个寺庙，清水寺或金阁寺。我们之所以不愿意跟团走，就是太受限制，时间和旅游的项目，都受限制，玩哪都是走马观花，最后的感觉是，好像去过了，又好像没去。

逛完东大寺，我们去春日大社。不过，去奈良那日，天气非常的热，还闷，当时觉得日本应该比较凉快，因为靠海嘛，成田就很凉快，但到了奈良才发现，日本的夏天也非常的热，气温也在30度左右。后来几天，包括去京都的几天，也都很热。在路上，时间是中午了，我们找了一家没有客人在的小店，吃饭。也是面条，店里面有冷气。这个店很有趣，一半卖东西，如刀具和土特产等，一半是饭店。一个老板娘，面端上来，人就不见了。店外还有鹿群走过，很有意思。

神社是日本很重要的地方，日本的宗教崇拜分两个系统，一个是佛教系统，另外一个就是本土的神道教系统，而这个神道教系统，主要就是神社，日本的基督教徒并不多，伊斯兰教徒也不多。后来我感觉神社的崇拜，包括京都的伏见稻荷大社和八坂神社，都是一种原始崇拜，也是多神崇拜，很多的神，一块石头也是神，一个动物也是神，熊呀，鹰呀都是神。有的有牌位，上面有屋顶，有的就是一块石头，刻上字，就可以了。万物有灵。

神社建筑的一个特点是颜色，一般都是橘红色，有很多的门廊，还有灯，石头的灯台，春日大社的灯台据说有1600个，有一个什么灯会，是节日，点上1400个灯，很壮观的。京都伏见稻荷大社的门廊非常有名，也非常壮观，满山的小路上都是，一个挨着一个，人进去，犹如进到一个迷宫里面。

管恋爱和升学的牌位也有很多，有的是挂着的小木牌。其中有一个图，标明哪种祈福是在哪个神社，祈福的方面几乎无所不包, 如生命，健康，夫妇，升学，学问，发达，生气，成长，勇气，财宝，进步等等。

游完了春日大社，我们就离开了奈良公园，而去奈良的另外二个寺庙，非常有名的，也同时是世界遗产的药师寺和唐昭提寺。要另外坐电车去，慢车，也就是普通电车。