老几在拙文““毛泽东与中国底层知识分子传统的现代显现”一文杂感”一文下评论说“拙文“中国传统文化与现行政治制度的关系”从宏观角度来看自觉更有说服力；也可与“毛泽东谈历史：如果再度请回孔子 那共产党就快完蛋”相互印证”。 我因之特别把老几这系列读了一遍。 下面是我的一点感想。 老几博开头就点明要旨”兔子网友在其“执政党与传统文化的关系”（以下称兔文）一文中，表达了这样一个观念，就是中国现行政治制度是中国传统文化造成的。对此，老几表示反对。老几认为，中国现行政治制度不仅不是中国传统文化造成的；正相反，现行政治制度恰恰是反中国传统文化造成的结果“。
然后老几对中国传统文化做了如下概况”中国传统文化应该以五四运动以前的社会主流文化，即以儒家为主的传统文化， 其主要特点包括 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。由此可见，中国传统文化与中国现时金钱至上的观念是格格不入的“。
如果中国传统文化真如老几说得那么美好， 我真不懂中国历史上为什么还有造反，还会被少数民族征服？ 还需要设计出秦制这种制度。
如果中国传统文化和金钱至上格格不入，中国权贵高官奢侈之风又如何发展起来的？ 又何至于把老百姓逼得在死亡线上挣扎？
老几概况的传统文化在秦前也许还有几分道理。 至于秦以后吗？ 恐怕最多是种理想境界， 至少多数人并不认真照办的。 很凑巧的是， 春秋战国战火连天， 但大规模造反的记录却不多。 中国造反文化其实也是秦以后的产物， 至少说明秦后很多人不忠不义， 或者被迫不忠不义。 家喻户晓的名著“水浒”以忠义为旗帜， 说到底也是社会不仁不义， 不忠不孝，到处是贪官， 遍地是酷吏。
如果老几总结中国传统文化并非实存的文化， 只是儒家心里理想境界， 那么是否老几需要考虑一下自己的大作。 至少在我眼里你的文章并不能驳倒李竞恒的观点。
| 
