薄熙來主義–房產公有、民主選舉

*堅定地傳承重慶模式的光輝精神 - 薄熙來主義 – 融合共產主義與三民主義的歷史使命

*團結一致, 為推動民主文明而共同努力

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一

今日之紛爭格局, 可以稱之為隱形財閥割據的混亂時期. 意識上之混亂, 有點像辛亥革命時期的軍閥割據引起的意識混亂; 政治權力角逐激烈, 競爭格局有點類似三國時期的派系競爭。

假如類比於三國時代的政治角逐，早年毛澤東開創的偉業就如同漢武帝一樣偉大，以致於毛澤東在世時即享有威震全球的英名！ 但晚年毛澤東藉口共產主義的完美而行獨裁專政的事實， 本身說明了晚年毛澤東的某些作法是背離了毛澤東思想的精華， 即晚年毛澤東有偏執獨裁的錯誤遺憾，類似秦始皇暴政的瑕疵是無法迴避的歷史事實。 江代表及河蟹狐狸都有類似曹操那樣善於投機、占盡天時的政治嗅覺， 但如以曹操的治國水平， 絕不至於無能到過度依賴暴力維穩的畸形政治；南方系的勢力地緣上與民主文明的香港接壤， 在80/90年代時期曾發揮過促進民主的積極作用，因此南方系有類似孫權那樣占有地利的優勢，但是如以孫權的英明治理， 其轄區內絕不至於發生大規模的民眾騷亂的腐敗亂政。

而薄熙來，即使以傳統的身份繼承看待，共和國元勛後裔，本身就具備高貴的血統，如同當年劉備所擁有的正統身份。 同時， 薄熙來之治理重慶的水平， 又遠超過劉備單依靠道德維持人和的政治， 重慶模式中的種種具體實踐作法，不只是以德治國， 更是最符合中華文明的民主法治，蘇偉老師結合重慶實踐總結出來的”五不直管而能監督”的科學行政管理，是讓中國走向民主法治的必然選擇。

因此， 可以很清晰地看到：江表、河蟹、瘟神等雖曾經占有過天時、地利的政治投機優勢，但這些優勢已全部喪失殆盡， 同時，這些亂國賊子又根本就缺乏曹操的雄壯與孫權的英明。 這裡只是從政治角逐的角度做一些分析，實際上他們的人格根本就不能與曹操孫權對比。 如果真正地與曹操、孫權等歷史英雄對比， 簡直就是對英雄的侮辱！

而薄熙來之得民心，遠超過劉備之人和；薄熙來之治國，其創新能量類似早年毛澤東； 而英明決策， 又有點類似蔣經國。 薄公暫時遭受的挫折， 只會讓薄公的精神更加偉大！ 鑑於薄公的命運與億萬百姓緊密關聯， 支持薄熙來的人們， 應當共同地提出一個旗幟鮮明的主義– 薄熙來主義。

薄熙來主義， 即新共產主義，在公有制經濟為主導的同時，不全盤否定私有經濟, 同時, 更重要的是, 旗幟鮮明地容納三民主義的民主機制。

薄熙來主義之在重慶，體現為民生重慶、民主重慶；薄熙來主義之在中國， 體現為民生中國、民主中國。 薄熙來主義的奮鬥目標將如同在重慶模式中人們已看到的希望一樣， 是清晰可見的， 簡單地說， 就是商品房不被閒置、人權不受侵犯，即房產公有、民主選舉。

如果紅色中國網真正地要做一些有意義的進步事業，建議在紅色中國網旗幟鮮明地提出一個響亮的口號， 即薄熙來主義 –房產公有、民主選舉。 簡單的一句口號， 全國億萬百姓都聽的懂。

無論是中右人士、還是中左人士，其實都是從重慶的民生實踐中看到了希望而大力支持薄熙來的。 而今，鑑於薄熙來的人身自由暫受限制，堅定支持薄熙來路線的人們， 應當通過民主表決的方式， 將薄熙來的思想精華提煉為一個簡潔精煉的口號。上述口號，是我們的真誠建議。

此清晰鮮明的口號, 與瘟神的空洞無物的自欺欺人的政治改革相比, 將具有極其震撼的力量！ 與當前的政治博弈格局下的人心民意相結合，融合共產主義與三民主義為一體的薄熙來主義，勢不可擋是毫無疑問的！

經過民主表決後採取的口號路線，是為了團結大多數人民， 共同反對狐瘟私家黨的邪惡專政， 並爭取形成一個全球華人民主同盟， 共同捍衛重慶模式的精神。 因為鬥爭短中期內不是以熱武器的內戰方式進行，因此，建議有關人員不必採納“統一戰線”之類的說法，當前，更務實、更貼切的應該是通過民主的方式， 形成一個華人民主同盟。 此民主同盟的核心凝聚力，即薄熙來路線， 薄熙來主義。

此民主同盟， 如果經過薄熙來同意，也可以成立以重慶模式的精神為指導的新共產黨， 可以稱之為工農共產黨， 直接地、公開地與狐瘟私家黨對着幹， 並公開主張軍隊國家化、民主選舉, 支持經濟公有制為主導, 不反對私有經濟的健康發展; 支持權力公有制的民主政體, 促進二次解放 – 即全體中國人民的人權解放.

...... (待續)

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