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中國的科學家哲學家為什麼沒有為學術獻身的?
   
中國的科學家哲學家為什麼沒有為學術獻身的?

我有一個不受歡迎的觀點,中國沒有科學與哲學。既沒有西方意義上的學問,中國
只有技術和玄學。今天我又找到了一個證據。

搞政治,有為政治獻身的。搞科學,有為科學獻身的,
搞哲學,有為哲學獻身的。在西方,這三種人都有。搞政治,忠實與自己的信仰,
不為當權者所容,掉了腦袋在所不惜,中西都有。搞科學,堅持真理,不為當局所
容,掉了腦袋,如布魯諾等。中國有哪一位?如果中國沒有科學,那麼為科學掉腦
袋就是個偽問題。搞哲學,西方有蘇格拉底掉了腦袋。中國的哲學家有哪位?同理,
如果沒有哲學,當然不會有為哲學掉腦袋的。所以這個問題,也變成了偽問題。

有人會說,秦始皇焚書坑儒呢?毛澤東整了五十萬右派呢?好像這些挨整的都最終
放棄了自己的專業,但也有還是受害了,而且都是文科專業。但沒聽說那位是堅持
自己的科學專業而受迫害致死的。只有搞政治的有,如張志新,林昭等。

這能不能說明中國沒有真正的科學和哲學呢?先要知道,科學和哲學的標準是什麼?
就是僅僅是為學術而搞學術,僅僅是為滿足人的好奇心,自己對這些專業是如此執着,願意
付出生命的代價,也不放棄。命可丟,學術不能動搖。中國搞哲學的大哲學家,馮
友蘭,賀麟等,顯然都不是這樣的人。搞科學的,都變成搞技術的了,如華羅庚。
其他也都同流合污了,成了當局的工具。

我只是想指出一個事實,如果錯了當然要糾正。沒有貶低或抬高的主觀目的。如同
我看見一個路人臉上有快黑,指出一樣。如果他說那是生來就有,怎麼處理,那是
他的事。但有人看見就免不了要被說出。

是沒有獨立的專業在先?還是沒有獨立的知識分子在先?在中國,這可能是個“先
有雞還是先有蛋”的世紀難題。
 
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