从李鸿章赴日本谈判被刺看中国的民族主义
由于中日在钓鱼岛问题上的互斗，近来在中国内地80几个城市，都爆发了大规模的反日游行，大部分地方秩序良好，但有的地方，据说是长沙，还有一些地方，有失控的现象，就是日资商店被抢劫，还有部分日系车被砸毁。
于是，很正常，面对中国汹涌的民族主义情绪，很多人开始谈论，爱国也要理性，否则就是爱国贼，如果民族主义失控，那也是很危险的，这部分言论可以总结为，民族主义糟得很。但也有声音说，民族主义好得很，中国就要发泄自己对日本的不满，民族主义就是爱国主义。
那么到底如何评价中国这一轮的民族主义情绪的发泄呢？是糟还是好呢？
现在日本的媒体也在大副渲染说，中国的爱国游行是多么的暴力，中国有多少的暴民，等等，仿佛，日本是一个非常文明的国家，而中国是一个暴力遍地的国家，是非文明国家。我们现在姑且不论，这场发生在中国的反日游行是如何引起的：日本当然是最大的原因，如果没有日本的所谓国有化“购买”钓鱼岛在先，根本就没有什么反日游行；而其次，在遍及中国的反日游行中，绝大多数的游行都是秩序良好的，而仅有极少数的是有暴力倾向的，这也不论，我们单看看，这个现在宣称如此文明的日本，在100多年前，在明治维新以后，在已经进入了西方的文明国家以后，所谓脱亚入欧以后，当中国清政府大臣李鸿章去日本谈判，也就是谈那场甲午战争如何结束，与日本签订丧权辱国的《马关条约》的时候，日本人是如何“文明”的吧。
日本人在那个时候，也是民族主义情绪上升，因为中日在打仗。其民族主义的发泄在几个方面。其一个方面，是清政府本来是派了两个部级干部赴日本谈判，但日本以中国级别不够为理由，非要北洋大臣李鸿章去日本，否则就不谈判。其实李鸿章当时在国内的正式头衔，也不过是直隶总督兼北洋大臣，其实也是部长级别的干部，最后李鸿章没有办法，只好去了。
因为整个的甲午战争，几乎是李鸿章一个人在指挥和作战，别人都在边上旁观，于是，日本人对李鸿章是恨之入骨。日本当时的首相，伊藤博文，之所以非要李鸿章赴日，其很大的目的，就是要当面羞辱李鸿章，让这个大清朝最有影响力的人物，也是大清朝军队的实际统帅，在日本当众受辱。
伊藤博文的这个想法本身也是日本政府的民族主义“暴力” 的一个表现。这还是次要的。另外一个方面是在民间，日本民间的民族情绪和暴力情绪非常嚣张，有很多人，一直就想直接干掉李鸿章，包括那个后来实际刺杀李鸿章的杀手，其人原来是想在天津动手，杀掉李鸿章，但没有实现，这次机会太好了，李鸿章亲自到日本来了，送上门来了，那如果不干掉李鸿章，如何可以一雪日本人心头之恨呢？
只是，这李鸿章是什么人物呢？当时的世界，是只知道中国有李鸿章而不知有皇帝的，李鸿章太威风赫赫了。而其实李鸿章本人在国内的实际官衔并不太高，连军机大臣都不是，根本就没有入阁，也就是没有进入政治局常委，只是直隶总督兼任北洋大臣，相当于北京市委书记的官衔而已，但李鸿章的赫赫声威，是那些军机大臣包括翁同龢他们所难以比拟的。李鸿章的实际地位，应该相当于国务总理，外交部长，兼大清陆海军总司令，但李都没有这些职务的实衔。只是其实际地位相当高。而面对这样大的人物，还是全权代表大清来日本谈判的，可是居然在日本，要被一个狂热的民族主义分子给枪杀。
李鸿章的轿子，在街上遇袭，子弹打进李鸿章的脸颊，那个杀手只匆忙放了一枪就逃走了。李鸿章被刺以后，仍然以顽强的毅力，坚持谈判，并以日本人开枪做理由，要求日本减少战争赔款。后来战争赔款从3亿降低到2亿，李鸿章戏称是这一枪给中国省了钱，挨这一枪他也值了。当然，真实的原因，也不会仅仅是这一枪。中国谈判往来的电报，早已经被日本人破译，中国人谈判的底线，日本人早就知道了。后来李鸿章去德国做的手术，还第一次照了X光的相片，开创了中国的又一个第一。
一个堂堂外国总理级人物，陆海军总司令，在日本参加谈判居然能被刺，这也就是日本这个所谓的文明国家可以干得出来。伊藤博文在事件发生以后，也觉得对日本的谈判不利，与日本的国际形象不利，于是就想尽办法来补救。其实，在日本那个民族主义兴盛的时候，日本的民间已经先后要刺杀英国的代表，德国的代表，而且也付诸行动好几次了，这已经不只一次了。这就是日本的所谓文明。日本人的这种行为，有点类似，如果现在日本首相野田来中国访问，中国民间有人要刺杀野田，而且还成功行刺，只不过野田运气好，没有身亡而已。这种行为如果能发生，当然是中国政府大大地丢脸，中国政府都不能保护一个外国首脑的个人安全。
其实，当一个国家或民族有很大的事情刺激的时候，包括对外的抗争，战争，或内部有大的不公平的事情发生的时候，从游行演进到暴乱都非常可能。甚至政府直接圈禁外国人也有可能。君不见，在文明的美国，在二次大战的时候，不仅是在美国的日本人人身经常受到威胁，连日裔美国公民都被监禁起来，送到集中营，一直呆到战争结束，而圈禁的理由有两个，一个是怕这些人通日，另外也是怕被美国人杀掉。而且，在文明的美国，黑人在遇到不公平待遇的时候，经常是满街抢劫和烧杀；加拿大的温哥华也发生过游行暴乱事件；法国几年前也发生过穆斯林青年造反，到处烧车的现象；最近英国还发生过一起暴乱和暴力袭击整条街的事件。而美国，加拿大，法国，英国，不都是所谓现代文明国家的代表吗？
当然，在这里，笔者不是为中国个别的过激行为辩护，笔者也认为那不对，包括砸毁日系车，那是中国公民的个人财产。还有抢劫日资的商店，那简直就是犯罪行为，应该严惩。但是，反过来，我们有如此多的所谓的公知们这般高调地自我谴责，自我矮化，歌颂西方国家如何文明，歌颂日本人如何文明，抨击中国人如何的野蛮，包括日本媒体也拼命渲染中国人暴力，那也太过分了吧。因为他们西方人和日本人在历史上，也并不是那么干净的。
其实也包括最近这次中东世界的暴乱，他们甚至杀死了美国的大使馆人员，这当然不对，但这种过激的行为，也是有原因的，如果不是美国太过无礼，在电影中调弄人家的宗教信仰，而这些伊斯兰国家的人是将自己的信仰看得比生命还宝贵的，那么也就不会有那么多的中东国家的激烈的反美行为了，包括暴力行为了。
谁是因，谁是果首先要搞清楚，然后才是讲法律的时候。当然，民族主义的双刃剑效应，也要小心。而历史上，中国从来就不是一个民族主义盛行的国家，中国是天下主义，文化中心主义，民族主义这个劳什子，本来就是从西方传来的，而且也是中国在多少次被西方教训和挨打以后，才渐渐学会的。
当然，笔者这也是对中国要求不高，中国应该能超越西方国家和日本，表现得更文明一些，更彬彬有礼一些，最好是打不还手，骂不还口，不要扔鸡蛋西红柿，也不要烧人家国旗，更不要砸车，那都是西方国家常有的普世的做法，我们不要学习。可惜的是，这是普世法则，中国人如果要进入国际社会，必须要首先学习和遵守的。否则如何和国际社会接轨呢？如何可以体现西方的普世价值呢？
