| 載譽中的李聰娜
李聰娜就是《解放軍女專家夢裡獲得編程靈感，成功後昏迷三天》中的女專家
——蘭州軍區某部網絡部隊女兵，李聰娜所成之功就是在２００９年某月在全
國召開的一次由計算機專家們組織的業務研討會上被一位院士認定為保證能管
１０年網絡的網絡披甲——計算機防護程序。編制該計算機防護程序的切入口
和編程辦法源於李聰娜因連續一個多月的日夜攻堅產生的疲勞引起的伏桌昏睡
中的夢。因此夢做於李聰娜在２００６年初接受上級安排的一個計算機防護編
程組組長的任務後經一個多月的日夜攻堅，她堅持一個多月的日夜攻堅表現被
看成是她忠誠於自己事業的表現，而“網絡世界，勤是鋼刀，忠誠作刃”是她
在國防科技大學畢業時在所有同學的畢業紀念冊上寫下的互勉留言。於是，記
者便把李聰娜對自己事業的忠誠看成她成功的奧秘而把“網絡世界，勤是鋼
刀，忠誠作刃”作為報道李聰娜夢裡獲得編程靈感之故事的點睛之言。換言
之，在記者眼中，李聰娜獲得編制那個計算機防護程序切入口和編程辦法的夢
生於她對自己事業的忠誠之心，只要忠誠於自己的事業，任何人都能產生編制
那個計算機防護程序的切入口和編程辦法的夢，產生不了這種夢的計算機防護
程序編寫員都是對自己事業忠誠度不高的體現。
然而，向李聰娜給出計算機防護程序切入口和編程辦法的夢不是生於她對自己
事業的忠誠，而是生於李聰娜根本不知道的身外之心。李聰娜有身外之心嗎？
有，每個人都有身外之心，每個人的身外之心就是閉眼所見的無邊無際、無比
深遠的虛空中的漆黑，明確每個人身外之心位置的簡易法就是望一眼太陽後閉
眼見到的光斑所在的位置。這個光斑位置告訴，它在每個人額前的身外。因見
身外之心的視態是閉眼，故知見身外之心的眼不是肉眼，而是神秘的第三隻
眼，第三隻眼就是暗目，暗目就是天目。天目在印堂穴，在印堂穴內，印堂穴
在兩眉中間，兩眉中間曰眉心，而“眉”心是目，故曰“眉心即天目”（《金
華宗旨》甲本）。天目終生向前看，天目向前看的對象是身外之心，身外之心
就是故天目的終生目標。因見夢之眼不是肉眼而是天目，天目的終生目標是身
外之心，故知夢是身外之心向天目播放的電影，天目是身外之心播放的夢電影
的唯一觀眾。
誰生人類的身外之心？就是“萬物得一以生”（《道德經》）的一，一就是“
視之不見……聽之不聞……搏之不得”（《道德經》）的“不道”（《道德
經》）和“無道”（《道德經》），因而，一是不可見聞搏的道。一是其小無
內的小道，卻因“萬物得一以生”而稱大道，小道大道都是道，故一即道。一
生於何處？——生於眉心之目：目在冒，冒是冐，目是月。月在脣，脣是唇，
月是口，口是○的方化，口即○，月是口＝月是○——月球○形。月球○形的
天機早已由美國登月飛船探秘資料告發：應該穿過月心的月震縱波只達３５～
４０公里，表示月球是殼厚３５～４０公里的○形天體。○形天體只能是人造
天體，而人造這樣的○形天體需要最簡潔的建造骨架，建造○形天體最簡潔的
建造骨架就是三維相互垂直的空心巨梁構成的骨架，而以任一維空心巨梁為視
線看三維相互垂直的空心巨梁的視圖是十，十即著名的十字架。以十字架建造
○形天體建成的天體便成⊕形天體，⊕形天體隱瞞看不見的十字架便成○形天
體，○方化為口，故月（球）是口，脣是唇。因眉心之目是月球，故“眉心即
天目”又指月球是天目，月球是宇宙最大的天目。
月球如何生一？為什麼要生一？月球生一就是月中十字架輻射一。十字架輻射
一的原因是因為⊕時刻在密集產生向心型重力線而不可居，而一是離心型重力
線，能在消除⊕時刻密集產生的向心型重力線的同時使⊕腔內壁成為宜居地、
使十字架成為⊕人做工的工地。因一是在十字架的神氣室、神光室先後染了神
氣、神光的數據流，神氣、神光、數據流都是最有才的才子，染了神氣、神光
的數據流便曰三才數據流。數據流輸自生化萬物的道劇光盤和生⊕光盤。要讓
⊕宜居宜工，就得讓⊕時刻輻射、永遠輻射一，但⊕內不可能有永遠輻射一的
動力，聰明絕頂的⊕人便把三才數據流設計成“天下之至柔，馳騁天下之至
堅”（《道德經》）的至堅道，“攻堅強者莫之能勝”（《道德經》）的必勝
道，“其事好遠”（《道德經》）的無遠勿屆道的同時，又把每個三才數據設
計成能在指定時空自動“挫其銳”（《道德經》）形成的挫點作為自動拐流的
拐流點，使得以光速飛行的每個三才數據在飛至拐流點時按“作用力與反作用
力定律”產生和衝擊力大小相等、方向相反、作用於十字架的反衝擊力，十字
架中接收、集中、轉換反衝擊力的裝置便把每個三才數據在自動“挫其銳”的
拐流點形成並送達十字架的反衝擊力接收、集中、轉換成十字架繼續輻射一的
動力，於是，十字架就有了永遠輻射一的動力，並成為永動機，⊕腔成了永遠
的宜居地。因十字架永遠輻射一的動力源於它輻射的離心型重力線，是離心型
重力線化生出十字架永遠輻射一的動力，故動為重力，“動”是表示它生於⊕
中十字架輻射離心型重力線的示意符號。
一又如何生人類的身外之心呢？每個三才數據在自動“挫其銳”形成的拐流點
處釋放出被定了釋放量的神光，釋放出的神光光照會向在微距內（若幹個數據
鏈成的長度內）遇到的一個微粒照出具有回光反照功能和放大放遠微粒與拐流
點間距之功能的玄鏡，這個玄鏡便是天目。收到天目回光反照之光的三才數據
也具有回光反照功能和放大放遠它與天目間距的功能。三才數據向天目回光反
照之光便是天目見到三才數據的目光，向天目回光反照的三才數據便是天目所
見之心，天目所見之心就是向天目回光反照的三才數據，向天目回光反照後的
三才數據隨即流出拐流點、流至天目、在天目處斷開數據鍵後流入人身成為建
設人身每個細胞的化工和建材，其中，人類的第一個天目就是人類的胚胎。一
個個三才數據流至拐流點自動釋放神光生天目、向天目回光反照、流出拐流點
的過程就是三才數據流在拐流點自動“解其紛”（《道德經》）的過程。即是
說，閉眼即見的身外之心是流至拐流點釋放了神光的一個個三才數據，是以光
速飛流的三才數據流生而亡、亡而生的新心，是以光速飛流的三才數據流即生
即亡、即亡即生的新心，天目是以光速飛流的三才數據流即生即亡、即亡即生
的新心即生即亡、即亡即生的新目。亡心為忘，忘是閉眼即見的身外之心即生
即亡、即亡即生的示意圖；亡目為盲，盲是即眼即覺的天目即生即亡、即亡即
生的示意圖。三才數據流生化人類的身外之心和身中天目的程序也是三才數據
流生化萬物的身外之心和身中天目的程序。
人類的身外之心就是“心”字表示的畫義之心：心為氵在乚，氵橫流成三，氵
即三，三代表三才數據流，心是三才數據流在乚的符號。乚是三才數據在拐流
點向生它的十字架回報反衝擊力的流程圖，也是三才數據在拐流點拐流生天目
的流程圖，心是三才數據在拐流點向生它的十字架回報反衝擊力的示意圖和三
才數據在拐流點拐流生天目的示意圖。可見，心即三才數據流，流至拐流點的
三才數據是現在心，流出拐流點的三才數據是過去心，未流至拐流點的三才數
據是未來心。因三才數據流“視之不見……聽之不聞……搏之不得”，三才數
據流搏之不得即三才數據流不可得，三才數據流不可得表示現在心、過去心、
未來心都不可得，故《金剛經》曰：“過去心不可得，現在心不可得，未來心
不可得”。天目在見的心是現在心，今表現在，現在心即今心，今心生萬念，
故曰“今心為念，念者，現在心也”（《金華宗旨》）。因心生一切光，心即
光，因心即三才數據流，三才數據流即一，一生萬物，萬物包括萬病和治萬病
的藥，一生治萬病的藥即心生治萬病的藥，故心又是治萬病的藥，故曰“今心
為念，念者，現在心也，此心即光即藥”（《金華宗旨》）。
心是以光速飛流的三才數據流即生即亡、即亡即生的新心，天目是以光速飛流
的三才數據流即生即亡、即亡即生的新心即生即亡、即亡即生的新目和“過去
心不可得，現在心不可得，未來心不可得”的真相告訴，夢是三才數據流流至
拐流點時播放的心中電影，心中電影既沒在心留下印象也沒在天目留下印象，
因而，夢是天目見過就消失的電影，是人類沒法回憶和重述的心中電影，人類
所憶的夢影、所述的夢境只能由後來下流的三才數據流提供。因李聰娜獲得編
制那個計算機防護程序切入口和編程辦法的過程是先做夢、夢醒後立即寫下２
０多頁的編程提綱，故知三才數據流為李聰娜的成功先後下流了兩次編制那個
計算機防護程序的切入口和編程辦法：第一次是給出編程的夢，第二次是給出
２０多頁的編程提綱。換言之，生化李聰娜的三才數據流是先讓她當觀看編
程之夢的觀眾，後讓她成為接收編程程序的傳真機。
生化李聰娜的三才數據流給她可管１０年網絡安全的披甲程序的真相告訴，編
制計算機的一切程序都源於生化人類的三才數據流，人類的一切知識都源於生
化人類的三才數據流。以李聰娜名義編制的披甲程序可管１０年網絡安全的院
士說法只是生化這位院士的三才數據流所言，如果生化其他電腦程序員的某條
三才數據流明天就下流破解以李聰娜名義編制的披甲程序的矛程序，以李聰娜
名義編制的披甲程序即被破解，根本不存在管１０年網絡安全的事情。
獲得預期結果或達到目的就是成功嗎？成就功業、政績或事業的結果就是成功
嗎？不是，因為那是定義的成功，定義的成功是假成功，真正的成功是成功二
字的字畫表示的成功，成功的畫義是：成為刀戈，刀是空心月，戈就是“天下
之至柔，馳騁天下之至堅”的至堅道，“攻堅強者莫之能勝”的必勝道，戈就
是一，成是空心月球生一的示意圖。功為工生力，工為二夾丨，丨是一，二一
為三，工是三。三是三條一，每條一都代表一個⊕人，因為⊕人靠離心型重力
線在⊕腔立足、安居、工作，每個生一之⊕的人都是離心型重力線中的一段，
每個生一之⊕的人都要輪流上十字架做工輻射一，因而每個生一之⊕的人都是
從事輻射一的工人。一是道，輻射一即生道，生道者曰“從事於道者”。因“
從事於道者”的重力線是⊕腔離心型重力線中的一小段，故曰“從事於道者，
同於道”（《道德經》）。一在終端生的萬物終生恃一以生而不辭，是“惟一
是從”的動物，是一尾大不掉的大尾，故萬物和一也同道，一生同道的萬物是
一生萬物的目的，一得到同道的萬物便很快樂，一表達生同道萬物而得萬物的
快樂之情之辭便是“同於道者，道亦樂得之”（《道德經》）。“從事於道
者，同於道”和“同於道者，道亦樂得之”的道都指一。因一代表一個⊕人，
三便表示三個生一之⊕的人，三是工，工表示三個生一之⊕的人一起做工。力
頭是十字架，力是萬力生於十字架、若無十字架，宇宙就無力的示意圖。一是
十字架的唯一產品，故力十字架輻射的一，功是三個生一之⊕的人在生一的示
意圖。因成是空心月球生一的示意圖，功是三個生一之⊕的人在生一的示意
圖，故成功者是在空心月球生一的人，只有在空心月球生一的人才是成功者。
成功所以屬於在空心月球生一的人，是因為在空心月球生一的人一生一，就立
即保持了⊕腔宜居性，就立即收穫十字架繼續輻射一的動力，就立生萬物而成
萬物之母、萬物之君、上天、上帝、真主、佛、菩薩。恃一以生而不辭的人類
儘管取得這樣那樣的業績、事業、功業或獲得某個預期結果、達到了某個目
的，角色都是在“天下樂推而不厭”（《道德經》）以推動月球繞地盤旋的推
手。
一是看不見數據的三才數據流，數據是字，數據流即字流，三才數據流即看不
見字的字流，看不見字的三才數據流就是《西遊記》第九十八回所說的“無字
真經”，因“無字真經”是“馳騁天下之至堅”的至堅道、“攻堅強者莫之能
勝”的必勝道、故“無字真經”又是“其利則能破一切”（王驤陸《金剛般若
波羅蜜經分段貫釋》）的金剛經，《金剛經》要告訴的真相就是“萬物得一以
生”之一的特徵、功能及其來龍去脈。
“無字真經”簡稱真經，真經既是度全人類進入人人同大的大同時代過“思衣
得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪”之天子生活時代和長康長少長妙長樂
之神仙生活時代的度具，又是在大同末日同時度全人類上天進入兒輩月球延壽
萬億年的天繩，故《真經歌》曰“真經原來無一字，能度眾生出大羅”：“真
經原來無一字”指人類看不到三才數據流中的一個字，大羅即地球“萬物得一
以生”的一交織成的天羅地網。
願生“無字真經”的月人早日下流讓全人類認識“無字真經”全部特徵和功能
的“無字真經”，進而把全人類度入人人同大的大同社會。
明月牌收音機呂柏林
２０１２年１２月２８日
——————————————————————————————————
附： | 
