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亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，欢迎您与我们一起继续学习「跟着保罗学祷告」系列。我们已经快要进入「跟随保罗学祷告」这个系列的尾声了，今天我们要看的祷告跟之前都不同，之前的祷告都是求个人的事项，例如：求神「叫你们心理的力量刚强起来」，或是「又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长、充足」，还有「使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事）」。这些都是为弟兄姐妹个人的灵命来祷告。

但是今天我们要读的祷告，不是求个人的成长，而是求众人能够合一。

罗马书15:5说：「但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心」。既然说是你们，就不可能只应验在一个人身上，当教会全体一同来敬拜神，上帝才会回应我们这样的祷告。再过不久，我就要在现在的教会待满25年了，我知道「彼此同心」的教会有多美好，有和睦、有爱心、有喜乐。

我很感谢主我们的教会是这样的彼此同心，但是我以前也待过某些教会，裡面的弟兄姐妹并不和睦。有些人彼此看不顺眼，天天传说一些八卦的事，在背后说别人閒话。这样的经验很不舒服。弟兄姊妹每个主日来聚会，都是剑拔弩张，一个个摆臭脸。

但是我在现在这间教会牧会25年的经验是：1. 合一真是神所赐的恩典。2. 教会若能合一，什么事情都难不倒。3. 教会若是分裂，就什么事情都做不成。4. 合一维持不容易，失去了就很难再恢复。5. 真正的合一不是随便碰到的，要下功夫祷告，要努力达成。所有的弟兄姐妹都要持续不断的为彼此委身，才能达到。

以弗所书4:3说：「用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」圣灵的一个重要角色是“建立合一”。虽然有圣灵带领我们，我们也得愿意顺服他的带领，做好自己的本分，保守这分和谐。我们必须定睛于神，而非自己。

腓立比书2:1-2也说：「所以，在基督裡若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。」主耶稣也说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」

包括基督徒在内，许多人为取悦别人和保持好形象而生活，但是“结党”、“贪图虚浮的荣耀”会带来纷争。因此保罗强调灵裡合一，要求腓立比信徒彼此相爱，有同一的心思和目标。当我们一起努力，关心别人的问题如同关心自己的问题，以基督为榜样，将别人的事放在自己的事之上，就能体现合一的生命。不要太计较自己的形像或迎合自己的需要，以致损害了神家裡彼此的感情。

初代教会就是因为彼此相爱，所以其他不信主的人，也能认出他们是相信主耶稣才能这样彼此相爱。

美国有位着名的护教学者：法兰斯希佛牧师，他曾经在瑞士山上办过一个基督徒的集体农庄，广纳各种不同宗派的基督徒一同生活。他说：「如果我们不能在对待彼此上面显出基督的荣美，那么不管在世人间中、还是我们的孩子眼中，我们的言行就无法与我们宣称的福音一致。」这个道理很简单，但是我们也承认要真的实行出来很困难。

有首诗是这样说：「能跟历代圣徒一同生活，真是好的无比；若要跟我们身边的圣徒一同生活，那就是另一回事了。」

你有没有听过小朋友单纯的祷告说：「主耶稣，请你让坏人都变好人。让好人都能表现良善。」当我们在求合一的时候，我们求的就是好人能表现良善。

I. 合一的源头

刚刚读到罗马书15:5说：「但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣」。注意这是保罗的一个祷告，求神能赐下合一，因为合一不是我们自己计画计画一下，就能达到的，也不是我们努力努力就可以办到的。我们要接受基督在我们生命每个方面的主权，表示我们要从他的价值观和他的角度来看事物。就好像我们接纳耶稣基督对圣经的权威、对天国的性质、对复活的看法等一样，我们也要用他的爱去对待其他的基督徒（有合一的心）。只要我们的信心不断增长，更深入地认识耶稣，就越有能力去每天保持爱裡的合一。合一是神给我们的恩典，所以源头是天父。我们若要彼此同心合一，就要求神赐给我们这项恩典。

这个彼此同心，也可以说是心意相同，英文新生命译本说：「完全和谐」。我很喜欢这个说法，因为和谐就好像诗班各声部一同合唱，每个音符都不同，但是彼此和谐，唱出来的歌声就很动听悦耳。这种不同声部的人一同合作，彼此协调，唱出来的音色就是个和声，是作曲家预先规划要听到的声音。真正的合一，就是大家彼此同心，虽然唱的音域不同，但合在一起是好听的和声。

我想到一个之前听过非洲肯亚人的语言：「哈兰比」，意思是说：把大家拉在一起。亲爱的听众朋友，让我们想像一下，我们大家都在拔河比赛，全部的队友都拉同一根绳子，往同样的方向移动，就是这种感觉。愿神给我们「哈兰比」的精神，叫我们往同一个目标努力。

教会裡很多人都愿意当个努力参与的人，但是有时后七个人是往七个方向来努力。这就是为什么我们要先来看合一的源头是谁，因为若是我们专注的焦点不是神，我们努力的方向就不会一样；若是我们专心跟随主耶稣，我们才能彼此同心。我们要搞清楚：基督才是教会的头；他是教会的基础，又是教会的主。耶稣既然是教会的实际领导人，我们就要跟随他！

当主耶稣是教会的中心，而不是我们自己的计画和事工在中心，我们就可以被拉在一起，往同一个方向来努力。又要记得我们本是基督徒，基督徒的原来的意思就是「跟随基督的人」。耶稣说：「我是道路」，是从神而来的路，我们也只有走他这条路才能见神。

有一个宣教士旅行到一个偏远的乡村，有嚮导带他经过一个森林，刚开始还有路好走，深入久了就需要靠开山刀的力量，分开杂草树木才能前进。这个宣教士很紧张，问那个嚮导说：「路在哪裡啊？」嚮导就说：「我就是路，跟紧我走就好了。」同样的，耶稣就是我们通往天国的道路，我们只要紧紧随他就好了。

II. 合一的目的

15:5-6说：「但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神─我们主耶稣基督的父」。保罗用了「一心一口」这个字，来专指大家一起敬拜神的情形。

弟兄姊妹！你想像一下全世界的基督徒聚集在一起敬拜神，场面会有多大。裡头有美国人、有伊拉克人、有中国人、也有日本人、有法国人、英国人、德国人、俄国人、有印度人、巴基斯坦人、越南人、菲律宾人、也有澳洲人和纽西兰人、有非洲肯亚人、卡麦隆人、奈及利亚人、还有埃及人、希腊人、以色列人、叙利亚人、黎巴嫩人，各处各地各国的基督徒，通通聚集在一起。不只是大人、还有小孩、老年人，有钱的人，贫穷的人，世界各地都有基督徒。大家聚集起来敬拜神，虽然讲的语言各自不同，但是都「一心一口」的来敬拜神。

我虽然没有参加过这种想像中才有的聚会，可是我个人有幸参加过其他国家的教会敬拜，体验过不同的敬拜方式有多么感动。我有一次在南美洲的贝裡斯，学习一种敬拜的舞蹈；还有一次在俄国圣彼德堡，参加过东正教会的圣餐仪式；也参加过海地的福音佈道大会，跟当地人一起兴奋欢呼；有一次在俄国伏特加河边，与以色列来的万王之王教会的弟兄姐妹们一起敬拜神；也去过美国印第安州那玻裡斯的巨蛋体育馆，与62,000人一起唱：「圣哉、圣哉、圣哉」，还有：「神的儿女兴起吧！」

世界各地都有神的百姓，用各式各样的方式来敬拜神，只要圣灵在我们心裡做工，就可以「一心一口」的合一敬拜，跨越语言和种族的藩篱。

这节经文对我个人也有特殊意义，我和我妻子结婚前不久，就祷告要找一段经文当作我们一同服事的印证，找了半天，我妻子对我说：「你要不要从你喜欢的经文当中来选呢？」几天以后神就让我读到罗马书15:6：「一心一口荣耀神─我们主耶稣基督的父」。我们把它刻在结婚戒指上面，昨天我又把戒指从手上拔下来，要找上面的字还在不在，结果找到了，虽然多年以后有一点糢煳，但是戴上眼镜还是看得到。

弟兄姊妹！如果我们想要荣耀神，一定要与其他人一起来做，不可以你用你的方法荣耀神，而我用自己的方法来荣耀神，我们不能各行其道，忘记要与人同工。圣经的教训很清楚，从来没有教导我们这种个人式的敬拜方式。我们敬拜神，是与人一同敬拜，所以神才教导要「一心一口荣耀神」。

前几天我去听一个交响乐团的彩排，虽然只是排练，但是他们的合声非常优美。你想想看，这么多不同的乐器居然可以一起演奏，跟随同一个指挥来演奏。有小提琴、大提琴，还有长笛、竖笛，有大鼓、定音鼓，有小号、长号、低音号。如果他们每个乐器都各吹各的调，各敲各的节奏，那肯定就是一团噪音，但是如果这些乐器都一同合作，接受同一个指挥来演奏，结果就很棒。

教会裡面也有一个指挥，就是主耶稣自己，他亲自呼召我们每一个人到他面前，又将我们摆放在一起，如果我们跟随他的领导，就会向交响乐团的乐手，接受指挥的领导一样，唱出的讚美就很完美。重点就是主耶稣必须当指挥，如果不跟随他领导，就根本合作不起来。我们若是把基督摆在我们当中的中心位置，生命就很美好很合谐，有和平有盼望。当耶稣在生命的中心，就算是在战场上，也有平安。

我记得看过一个记者，在採访报导伊拉克战争的时候过世。他是个基督徒，每週都参加教会主日崇拜，以及週间的弟兄查经班，和教会的祷告会。他去世的时候，留下他太太还有三个小女儿。他最后一封寄回家的email裡面还讲到：「亲爱的，还记得我要来战地当记者的时候，对你说过的话吗？我说：『就算我不幸被波及而伤亡，我都可以很骄傲，因为世人会认识我的信仰，说：「这个人将一生奉献给家人与需要的人，不是把自己的生命留给自己，而是献给耶稣，又服事所爱的家人」』。这就是把耶稣摆在生命的中心，不管身处怎样的危险中，都可以有平安和喜乐。

III. 合一的确据

罗马书15:7：「所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。」嘴巴讲合一是一回事，真的实行出来又是另一回事。你要真的合一，就必须接纳其他的弟兄姐妹。

希腊原文裡的「接纳」一字非常长，可是很有画面感，讲的是看到一个人，就打开你的膀臂拥抱他。这就有一种涵义，就是你接纳一个人，就是把他当成同伴，打开心接纳他，又打开你的家接纳他。

经文又讲到，「你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样。」这句话也是很重要的应用，基督是怎样接纳我们的？基督在我们还做罪人的时候就接纳了我们。我们还在反抗神的时候，神就接纳了我们，在我们无可救药的时候给我们盼望。神不看我们的罪就先爱我们，在我们还不配的时候就迎接我们。当我们觉得自己只能祈求自己早点死的时候，他给我们回天家的应许。神的这个标准真是够高，我们怎么样也搆不到，只有主耶稣给我们力量，我们才能向他一样接纳其他的弟兄姐妹。

上个礼拜我参加另外一个电台的访问，要谈一本新书，叫做：「你可以相信的上帝」。但是节目开始之前，主持人居然说：「我们讨论这本书之前，先来谈谈种族和解。」我虽然诧异也只能接受，毕竟是别人的节目。

所以开始我们只用几分钟谈了预定要谈的内容而已，接下来主持人就问我：「雷牧师，请问上帝有没有对种族和解的解决方式呢？」这种问题太过笼统，要是会讲的人也可以讲好几个小时。我当时是这样回答他：「圣经上的教导很明确，种族之间和解的方法，就是明白神对我们的恩典有多大。」然后我就开始讲神的爱是没有偏见的，神没有比较爱美国人，不爱伊拉克人，也没有比较爱有钱人，不爱贫穷人，或是比较爱白种人，不爱黑种人或其他有色人种。

我也提到最近要讲罗马书15章，所以也引用了15:7：「所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。」我又讲到神的救恩是不分民族的，我们如果搞清楚这一点，就可以真正的在不同民族之间有很好的和解。

所以回到我们在教会裡面的情况，如果教会靠主合一，那么神就因此得荣耀，外人也会很惊讶。什么时候神会得荣耀呢？就是当不同背景的基督徒同心合意的一起敬拜神，彼此相爱，不看个人的过错和不同的地方，神就会得着荣耀。

当我们处在这个破碎的社会当中，充满各种杀戮、各样痛苦、那么多破碎的心灵、破碎的家庭，合谐又彼此相爱的教会就会吸引他们。可是我知道讲归讲，做起来很难，我们都喜欢和自己相类似的人处在一起，不容易接纳和我们差异很大的人，和我们差很多的人也很难接纳我们。

我们实际应该很样操作呢？我有两项建议：

1. 为合一祷告。祷告求圣灵带来基督肢体裡众教会的合一，又求圣灵带来自己教会内部的合一。求神帮助我们看清并移除我们不好的态度。

2. 问自己一个问题：「我要让神改变我吗？」因为我们容易要神改变别人，比方像是：「主啊，我的孩子要把我搞疯了，求你改变他们的行为。」「主啊，我丈夫一直不理我，不听我在讲什么，求你改变改变他。」「主啊，我的妻子快把我烦死了，老闆也很溷蛋，求你改变他们吧。」讲来讲去都是我的需要、我的需要，但是当我们求神改变别人之前，我们应该要先照照镜子。

我们在怎样实际与弟兄姐妹和睦呢？先看看我们是怎样阻挡神的工作，教会裡充满八卦、閒话、愤怒、苦毒、自私、辩论、谣言、小团体、不合群、论断人、爱生气、不饶恕等等。我们找别人的问题很容易，找别人的错误很容易，批评别人也很容易，把人分成三六九等也很容易，有人比较有钱、有人比较穷，有人比较不好看、有人长相很体面，有人是外省来的，说话有口音，有些人却很会讲话，有些人书读的比较多、比较有文化，有些人比较粗俗、没文化。

要比较人与人的不同实在很容易。我们自己可能不会察觉这些阻挡，也许你问别人说「我会不会有这些问题？」身旁的人会比你自己查觉得更多。虽然问别人关于自己有没有这样的问题，需要极大的勇气，但是我们这样可以带来很大的改变。

这些行动的关键就是要很好的认识神，把神摆在生命的中心，跟随他，以他为主，为拯救者。

几天前我收到一封email，有位姐妹写信给我们，告诉我们她最近去了一间教会，她很喜欢那间教会，但是裡面弟兄姐妹讲的话，这位姊妹常常听不懂。她问我们什么是与神有「个人的关係」？这不怪她，因为这位姊妹从小没有人带她去过教会，现在自己想要认识神，已经值的夸奖了。姊妹说：「我想我应该还没有得救，其实老实说我也不知道得救究竟是什么意思。」

我就回了一封信给她，谢谢她来信，并回答她的疑问。我说：「与神建立个人的关係需要三个步骤，一、明白认识神是靠信心，不是靠好行为。没有人可以凭着自己的好行为来进入神的家中，只有凭着信心才会打开天家的大门。二、信心的对像是耶稣基督，他来到世上，为了要使我们各人与神建立关係。耶稣为我们死在十字架上，担当了我们的罪，替我们受了当受的刑罚。我们信靠耶稣是主，就得着赦免；而相信耶稣死而复活，就使我们也靠着他重新有新生命。三、我们不只是心裡相信耶稣是主而且复活，还要口裡承认，亲自与神立约。嘴巴讲：「我信基督教」、或是「耶稣很伟大」是不够的，有很多人有这种一般的信仰，但是真正信耶稣是与神立约，接受他是你生命的主，又是你的拯救者，除他以外别无拯救，没有什么别的方桉，只有透过主耶稣。所以你要向神祷告，打开你的心，说：「主啊，我愿意你进到我心中，做我的主。」这样祷告，你就可以得救，与神建立个人的关係。」

没有人可以单单去教会聚会就得救的，总有一天我们必须与神面对面。亲爱的听众朋友！如果你也需要这样的委身与决志，你也可以这样祷告，说：「主耶稣，我一直把你挡在心门外，但是又知道自己是个罪人，没有办法拯救自己。现在我听见你敲门的声音，我不会再把心门关上，我要邀请你进入我的生命中。我要凭信心接受你的救恩，准备好接受你做我的救主与生命的主宰。主耶稣，谢谢你来到世上，我相信你是神的儿子，我相信你为我的罪死在十字架上，又信你三天后死而复活。谢谢你背负我的罪，给我永远的新生命。我相信你的话都是真的，阿们。」

亲爱的朋友！只要你做这样的祷告，大声祷告出来，你就可以与神建立个人的关係。上帝会拯救你，并且住在你心裡，改变你的生命。你也可以写信来告诉我们你的改变，愿上帝给你信心，给你决志的勇气，相信耶稣基督是救主。阿们。