发表评论-园丁-万维博客-万维读者网（电脑版）

老百姓说谁脑袋瓜子就“一根筋”，那一般是说他不灵活，认死理，听起来不是什么好词儿。实则不然，“一根筋”就是“执着”。凡执着者，都容易成事。不过要看方向，方向正了，成就好事；方向歪了，成就坏事。世界上怕就怕“一根筋”，有些人还就真“一根筋”。“一根筋”有时让人佩服，有时让人无可奈何，那要看具体什么事了。若是实验室里你“一根筋”，出成果的机会就大些；在社会上你老“一根筋”，八成脑筋有问题。

一次和一个老朋友通电话，聊各自的家庭，孩子，都挺和谐，可当说起中国大陆的事情，居然口气一变，激昂地斥责“共产党间谍”，“亲政府分子”，说“让我给共产党唱赞歌，办不到！”令我愕然，原来他依然坚守着“民运”的初衷，原来他仍一如既往地仇视共产党，仇视中国政府。

我是一个再普通不过的中国老百姓，到美国时间长了，为了孩子留在了美国，并入了美国籍，为美国政府工作，拿美国的钱。我自己心里最清楚不过，虽然我不是中国共产党间谍，但我永远丢不掉中国情结。和有些“民运”人士不同，和大多数老百姓相同的是，我也批评，甚至大声疾呼去抨击中国的现状，但我的目标不是打倒，不是推翻，而是希望中国发展壮大，因为我们都知道，中国的强大是我们华裔在这里做人的尊严的根本保证。

我认识很多“民运”人士，甚至有些是朋友。其中不乏到我家作过客的，若认真追查起来，肯定脱不掉干系。和大多数老百姓一样，我曾为那么多“民运”人士以及轰轰烈烈的民主诉求而激动过，我坚信大部分“民运”人士是热血青年；我也为“民运”人士内部搞分裂，争权夺利，进行不那么招人喜欢的“民主实践”而惋惜；当然也为个别人实在不能夸的行为而愤慨。

时间一年又一年地过去了，民主的呼号渐渐地淹没在中国改革开放的经济建设成就和触目惊心的贪污腐化精神污染的报道中。老百姓们有意无意地在忘却“民运”这回事，偶尔也会议论议论某些“民运”人士的不寻常表现，然后简单地进行个体比较，大体上大家有基本相同的观点，如果有人说，“我觉得某某人不错”，就会有别人附和，说，“对，他不错”。

不提不等于不存在，那毕竟是一大批中国现代精英，个顶个儿地都出类拔萃。如果能劲往一处使，汗往一处流，，对中国，对中国民族，只能有好处。但我知道，难，难啊！

“一根筋”不容易或不愿意看到事物的变化

谁也不能否认中国大陆正在经历着空前的大变化。许多十来年未曾回国探亲的回来都感慨万分，变化实在太大了。这变化包括正面的，如经济发展，城市建设，也包括反面的，如贪污腐化，精神污染。这很正常，世界就是这个样子，林子大了，什么鸟都会有。回国观感基本上是三方面，一是经济状况提供回国发展的好机会，有志者都在寻摸机会回国发大财；二是精神污染严重，全国上下一片黄澄澄。当然回国省亲的大都舍不得钱，加上有贼心没贼胆，也就是道听途说，嘴上过过干瘾拉倒；三是国内吃的实在太丰富，“回去就是吃”。看来中国的饮食文化太悠久。除此之外，最关心的莫过于下岗问题，还真没听说国内民主运动如何蓬勃发展。

中国在变。经济基础发生变化，上层建筑必然变化。这是我们老早学的理论。你如果仍然坚守着多年前的理念，是不是就是“一根筋”了？比如国民党吧，49年以前在大陆的统治一塌糊涂，从上到下，当官腐败，政局不稳，战局失利，被共产党赶到了台湾。到了台湾搞土改，镇压当地老百姓，后来致力于经济建设和政体改革，解除了党禁，给人民新闻言论自由，推进了民主进程，后来党内分裂，让民进党在大选中打败。那你还把国民党当49年前的国民党来打吗？共产党也在变，随改革开放的进程一直在变，怎么变？有目共睹。这变化也有“民运”的一份辛劳。你还坚持用二十年前的目光看共产党，是不是时间表不对了？你怎么不照六十年前的共产党来打呢？那你岂不成了日本鬼子了？

不知道你是否同意这种说法？在暴君和明君之间有许多层次，在打倒和赞扬之间也有极大的空间。

还有句话要说清楚：承认变化不是要忘掉过去，历史谁也抹不去。但更重要的是现在和将来。

“一根筋”容易脱离群众

凡“一根筋”者，都是激进者，对冷静者，对落后者都恨得无可奈何，怎么就这么笨呢？怎么就这么不明白呢？恨群众觉悟太低，一着急大帽子就扣上来了，说人家是共产党间谍，是亲政府分子。间谍的事儿我不敢否认，美国就指责别的国家有间谍，同时又承认各国都有。咱们不都有过嫌疑吗？那是指科技情报。“民运”人士说的共产党间谍是指什么呢？打小报告儿？你都公开站出来为民主而奋斗了，还怕他记你的黑名单？公开的斗争使间谍黯然失色，无所事事，都公开了，他就该下岗了。实际上哪儿有那么多间谍？间谍都拿钱的，我不相信大陆有那么多钱养那么多间谍。老间谍间谍的，让人觉得你比美帝国主义还美帝国主义。历来政治运动都有争取群众的问题，本来群众就不多了，还老把群众往间谍那儿划，你还哪儿找老百姓去？

也许有人觉得群众觉悟实在落后，懒得和老百姓一般见识。按那些“民运”人士的觉悟水平，太应该潜回大陆，象格瓦拉那样，拿起枪作武装斗争，战斗在第一线，出生入死，身先士卒。不过似乎自己都珍贵，不能牺牲，人民出力他出嘴，中国老百姓在国内实际斗争，他在自由世界出点子，指方向。

其实革命也好，搞项目也好，一定要在其中而不是在其外。你要教育中国广大老百姓，提高民主素质，当老师的应该混迹于其中才对，而不是高高在上。你这儿流亡在外，象个星似的高谈阔论，不顾中国老百姓的生计，都这年头儿了，谁听谁的？你或许说了，流亡怎么的？外国的列宁，中国的孙中山，都流亡过，还不都是革命领袖？是啊，可中国要是有那么多孙中山，早该是世界超超级大国了。

不是群众觉悟太低，而是有些人觉悟冒了尖儿。

“一根筋”常带感情色彩

“一根筋”经常源于感情激动，所以带感情色彩。记得77年恢复考试，清华招收回炉生，一位老兄考数学第一小题就卡了壳儿。一般第一小题占分不多，先做别的，回过头来再做不迟。可这位老兄那天那根筋就转不过来了，“我就不信这个劲儿了”，立下豪情志，非做出来不可。那天也就邪性了，俩钟头居然没做出来，数学交了白卷。看，这就是“一根筋”所致。

感情色彩有时在后面掩盖着面子问题。中国人的面子向来重要。“饿死事小，失节事大”。鲁迅早就有论述，说有那么条线，在线上就露了脸，有面子，在线下就丢了脸，没面子。面子重要，争面子就势在必然。面子是地位的象征，都希望别人买他的面子，“一张纸画个鼻子，好大的脸”，脸面大了，成就感就强。

脸面大的人说话都算数，一唾沫仨星儿，板上钉钉儿，皇帝老子的圣旨就那样，不能变。说出的话哪能变？就如拉出的屎坐不回去一样。

其实常作自我批评的人才有群众缘分，或简称人缘儿。就是犯了错误，当众承认又怎么样？老怕降低威信，怕人家觉得你这么聪明的人怎么能犯错误？实际上你多虑了，老百姓心里清楚得很，不犯错误的有二，一是神仙，二是吹牛皮。

出主意容易，真干事难

有篇文章介绍一老者爱象棋，退休以后没事儿到大街上电线杆子下看下棋，常忍不住支上一、二招儿，他支的招儿常让人家化险为夷，反败为胜，因此名声大噪。人家说你这么高手，来下一盘儿。谁知他一上阵就连连败北。人家都不明白了，你不是尽高招儿吗？怎么这么菜？他自己也糊涂，回到家自己检讨分析，发现给人家支招儿是旁观者清，同时也不要负责任，人家听就走，不听呢，就否定了拉倒，谁也不往心里去。

咱们在美国的华人社区搞点儿社会工作，为本地华人甚至全美华人做点事情，都有体会，出主意的不少，落实的不多。要干成一件事，任何一个小环节没人落实也要出纰漏。你搭时间，搭精力，甚至搭钱，有人道句辛苦，心里挺受用，若是碰上个不懂事的，生就丫鬟使唤小子的身子却是小姐少爷命的主儿，挑你的理，埋怨你什么地方没伺候好，让你干噎气，没咒儿念，老想摔耙子。

实际上国家大事也一个理，当批评家容易，担责任去做还是难，谁不在其位也不谋其政。美国二党竞争，在朝的必须一手拿镐去建设，一手拿矛去战斗，不容易。你说中国政府领导哪个故意想把国家搞垮？我看不能把中国广大老百姓都看成傻瓜，就自己是从傻瓜堆里挑出来的。

要争取群众，争取民主，靠打击别人抬高自己肯定不是好办法，而应该用自己的实际行动造福人民，多做让人民信任，拥护的事情。人应该审时度势，顺乎时势潮流的发展，推动社会的进步，切记不可夸夸其谈，大事做不来，小事又不做；切记不可“一根筋”，思想僵化，脱离实际。

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[编者按]九月三十日至十月十日美中科协赴台参访团在台湾进行了参观访问并与有关部门举行了座谈。这里，从第一四一期起已经登载了三篇论文，今后还将陆续登载。希望对大陆台湾两岸关系感兴趣的同胞也来参加讨论。OSU中国同学会将于10/24在OSU举办两岸问题座谈会，届时将有此次赴台访问座谈的的参访团成员介绍情况。

有兴趣者请与李隽联系：tel:529-7104E-mail:Junli@chemistry.ohio-state.edu

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[论文选登]

台海危机的挑战与机遇

李　隽

（美国俄亥俄州立大学化学系研究科学家）

一、前言

台海形势随著李登辉的明统暗独政策的逐步实施，和主张台独的民进党的开始执政，一步一步发展成了目前的严重危机。表面上看，由于台湾新政权承诺“不宣布独立，不更改国号，不将两国论入宪，不以公投改变台湾地位，不废国统纲领”的所谓“五不”和大陆的“听其言，观其行”的相对克制，现在海峡气候倒象是风平浪静，高枕无忧，似无“峰火连三月”的紧迫感。但是，由于“两国论”阴魂未散，陈水扁政府又拒认“一个中国”的原则并继续或明或暗地推动李登辉的台独路线，台海形势事实上是外松内紧，危机四伏，山雨欲来风满楼。

由于台海形势的发展和台湾问题的最终解决直接关系到中华民族的兴衰和中国国家的安危，一切热爱和平的人们，尤其是海内外华人华侨，无不忧心忡忡，心急如焚。积极寻求化解冲突之道，避免海峡战端再起，防止同胞相残的悲剧发生，每一位华夏子孙都深感责无旁贷。本文将对台海危机的现实挑战进行分析，并对目前两岸在新形势下尚存的若干机遇加以总结，以求探讨化解两岸冲突、共创中华民族光辉未来的途径。

二、台海危机的严重挑战

(一)台独意识在李登辉主政下迅速膨胀，加深了两岸人民的误解

台湾自古以来就是中国的一部分，两岸同文同种，同根共祖，同属一个古老文明的中华大国。台湾海峡两岸人民本是同胞骨肉，无论是早期的“客家人”或郑成功、康熙攻台之后迁移台湾的福建、广东人，还是四九年随国民党退避台湾的所谓“外省人”，都是炎黄子孙、龙的传人。这一无可辩驳的事实，就连美国在五十年代初都坦承，台湾从历史和地理上看都是中国的一部分。但自李登辉执政以来，台湾的一些政客们极力推动所谓的“台湾本土化”，割裂台湾与中国大陆的历史、文化和血缘联系，充分利用两岸交往中的偶发性事件(如“千岛湖事件”)和历史上执政当局的残暴行为(如“二二八事件”)，煽动台湾民众对大陆的对立情绪，从而达到了鼓惑人心、挑起族群矛盾的目的。在这些政客们处心积虑的鼓动下，短短十数年间，林林总总的台独党派纷纷登台，台独意识在岛内空前高涨，于是乎台湾人开始质疑自己的国家定位、文化定位、甚至于民族定位，出现了“告别中国大游行”、“感谢日本占领台湾”等数典忘祖的荒唐闹剧。一时间，中国一词变的模糊、陌生、遥远，台湾的“民族”主义则尤如雨后春笋，迅猛茁壮。例如，李登辉就曾对日本人表示，中国一词含混不清。另外，根据台湾最近的调查，45%的人只认自己是“台湾人”，仅有14%的人认为自己是“中国人”；而在八十年代，本不存在“台湾人”与“中国人”的区别，几乎所有的台湾人都认为自己是“中国人”，在美国的台湾留学生组织也称自己为“中国同学会”。由此可见，台湾岛上日益高涨的独立意识实为一小撮台湾政客暗中策划和精心扶植的结果。在大陆方面，鉴于台独势力的逐渐坐大，加上李登辉所倡导的敌视中国大陆的所谓“七块论”，“两国论”，“夹击论”，使大陆对台湾的动机产生怀疑，由此而困扰大陆同胞对台湾同胞一向深厚的感情。因此，台湾与大陆的渐行渐远、离心离德正在两岸人民之间造成互不信任的严重后果。在中国面临著并不轻松的国际安全形势之际，大陆人民不禁对台湾的所作所为产生了“相煎何太急”的怨恨。这也就是为什么在李登辉的“两国论”抛出之后，大陆百分之九十以上的民众主张对台独分子不惜以武力相向。因此，我们认为目前的两岸关系实际上是极为严峻的。

(二)具有台独党纲的民进党开始执政，为两岸问题带来了现实的危险

台湾民进党曾是以脱离中国版图、建立“台湾共和国”为宗旨的台独党，其党纲中有明确的“台独条款”，即“建立主权独立自主的台湾共和国暨制定新宪法，应交由台湾全体住民以公民投票的方式选择决定”。虽然它的原教旨色彩随著民进党的执政而有所淡化，但民进党的“台独党纲”仍然是台湾新政权走向独立的行动纲领。只要这一党纲还在，民进党的执政就不可能让两岸人民、港澳同胞和海外侨胞放心。

被李登辉称为最能代表“台湾人”利益的陈水扁，本是以高举“台独万万岁”大旗而起家的民进党新生代的代表人物。陈在今年三月十八日以区区39%的选票当选之际，仍然强调民进党在选举时发表的“两岸三项基本原则”：(一)、在国与国对等基础上，推动台、“中”全面关系正常化；(二)、台海问题应坚守联合国和平解决争端的原则；(三)、对未来两岸发展方向不预设立场。由此可见陈水扁的底线就是民进党的三项基本原则，就是继续李登辉的“两国论”路线，继续奔向独立的不归路。

陈水扁就职以来不断地以华丽而动听的词汇“释放善意”，但他却至今拒不接受举世公认的“一个中国”原则。倒是陈水扁的就职演说中充满了对台湾独立的满腔激情，这位“福尔摩莎”的“台湾之子”以一句“台湾站起来了”道出了台独分子发自肺腑的感触。随著近来台海形势表面上的风平浪静，陈水扁已经加快了其软性台独的步伐。他最近宣扬的所谓“境外决战”、“统一不是台湾未来的唯一选项”和“台湾已经是主权独立的国家”等论调正是朝著台独方向危险的起步。因此，只要民进党的台独党纲还在，只要陈水扁尚未接受“一个中国”的原则，只要台湾政府不放弃与大陆为敌的李登辉路线，台海的未来就将一直面临著现实的危险。

(三)台湾当局拒认“一个中国”原则和“九二共识”，严重破坏了两岸互信的基础

长期以来，台海两岸虽有意识形态的严重对立和尖锐的政治斗争，两岸认同一个中国却从未成为问题。即使在冷战的高峰时期，两岸政府都坚守一个中国原则，拒绝任何形式的“台湾独立”、“两个中国”或“一中一台”。在涉及中国主权和国际领土争议中一向保持默契，体现了两岸中国人共同继承祖宗遗产、共同守护固有疆域的可贵精神。

一九九二年举行的历史性的“汪辜会谈”为缓和海峡局势、加强两岸的谅解和交流起到了里程碑的作用。随后，海协、海基两会的接触又为解决两岸之间的事务性问题开创了良好的势头。两会曾于九二年达成了坚持一个中国原则的共识，在这一原则问题上并没有争议；而所搁置得争议是一个中国的含义。这就是所谓的“一个中国，各自表述”。在李登辉执政时期，台湾当局虽然千方百计地想方设法摆脱“一个中国”的原则，但至少表面上还不敢公开否定这一举世公认的历史事实。在陈水扁时来运转、皇袍加身之后，这一本不成问题的“一中原则”却突然间成了问题。陈水扁首先把“一个中国”说成是未来的，然而将一九九二年海协与海基会达成的各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识说成是“没有共识的共识”。最近他又提出了“九二年精神”的说法，这一精神是指“对话、交流及搁置争议”。说来可笑，两会会谈有那么多人参加，而且有关的内容都有纪录，怎么台湾一“变天”，连这么严肃的事情都不承认了。可以说台湾新政府在“一个中国”原则和“九二共识”上已经破坏了两岸互信的基础，而这一问题的实质是不愿意在台独的理念上后退。

(四)台独与藏独、疆独逐步合流，严重威胁中国的领土完整

很久以来，国内外的分裂势力就沆瀣一气，互相鼓励和支持，并与国际上的反华势力相勾结，如五、六十年代美国中央情报局培训和资助西藏独立的武装力量便是一例。在李登辉执政期间，台湾当局先是以终止“动员戡乱时期”为幌子，放弃了原有的主权要求，继而宣称其治权仅及台、膨、金、马并四处兜售所谓的“中华民国在台湾”。此后，在台湾政客的支持下，达赖喇嘛及其流亡政府成员多次访问台湾，台湾不仅为西藏分裂集团提供舞台，也积极而慷慨地为达赖流亡政府捐款捐物。陈水扁就职典礼时再次邀请达赖喇嘛访问台湾，充分说明了分裂势力互相勾结和相互利用的事实。

另一方面，台湾岛内外的一小撮人，还与新疆独立运动的活动分子暗中勾结，而台湾政府对外蒙古政策的急转弯亦可谓是用心良苦。新疆独立分子一方面与台独势力遥相呼应，一方面在大陆制造恐怖事件，他们公然宣称：台湾独立时就是“东土耳其斯坦”立国之际。因此，台独势力与大陆内部的少数民族分离势力的勾结，使大陆人民担心对台湾的任何让步都将为国内分裂势力，尤其是为新疆、西藏甚至蒙古的分裂势力打开独立的大门。由此可见，台独与大陆内部的少数民族分离意识同流合污，是一个危险的步骤，将对中国的领土完整构成严重的挑战。

(五)台湾问题在大陆日感紧迫，民众的耐心正在丧失

自从一九九七年香港回归之后，特别是去年十二月澳门相继回归之后，大陆与台湾的统一问题就提上了议事日程。除了在主权象征上具有相同的重要性之外，与台湾相比，港澳只是在政治和经济上具有比较重要的地位，而台湾无论从经济上还是从军事战略上，都对中国有著生死攸关的重要性。因此，从历史眼光来看，两岸统一比港澳回归有著更加重要的政治、军事、经济和历史意义。大陆政府在关于台湾政策的官方言论和社论中一再表示“一旦台湾问题得到解决，也就实现了全国统一。我们绝对不允许台湾问题无限期拖延”。大陆今年初发表的《一个中国的原则与台湾问题》的白皮书更是把台湾无限期拖延与大陆统一作为对台动武的条件之一，充分反映了大陆政府和人民在台湾问题上的危机感和紧迫感。

当前，大陆政府将面临第三代向第四代的权力交接时期。中国国内局势虽然大体平稳，但仍有一些不安定因素，如西藏、新疆等少数民族地区的民族分裂势力在外国的扶持下日渐活跃；大陆面临大量失业人员和超负荷生活在底层的农民及由此引发的大量的上访、静坐、甚至闹事；大陆经济转型期间所出现的严重腐败、两极分化、经济犯罪和债务风波等等。这些因素都使大陆进入相对不稳定阶段，因而急需增加民族凝聚力，以缓和社会矛盾。由于大陆内部的这些问题，增加了由于在台海问题上的过份让步而引发社会动荡的可能性。

更为重要的是，大陆民众在台湾问题上有著高度的思想统一，任何一位领导人都不会逆民意而任台独势力坐大。在祖国统一问题上，中国大陆人民对其领导人的压力极为强大。在陈水扁就职演说发表之际，尽管大陆当局严禁上街游行，重庆大学和东北师范大学等高校学生仍然举行了抗议示威就是例证。中华民族自古以来就对土地山河有著深厚的感情，历代王朝也都把守疆护土作为头等大事。中国既有疆域直达中亚的辉煌，也有领土被列强瓜分的耻辱；既有空前繁荣、称雄四方的鼎盛，也有割地赔款、任人宰割的悲痛。这种源自近代的屈辱一直令中国人有切肤之痛，对领土所代表的主权和尊严也就特别敏感，所以中华人民共和国成立之后在领土问题上采取了“寸步不让，寸土必争”的政策，并因领土问题而先后与印度、苏联、越南兵刃相见。

历史的耻辱带给几代中国人强烈的民族自尊和在主权问题上的敏感。但台湾问题能否妥善解决不仅涉及到中国作为一个国家的自信心问题，而且涉及到大陆领导人及其政党的执政地位和国家的法律地位。因此，任何一个中国领导人都不会让台湾在自己手中失去。这就是中国从来不放弃以武力解决台湾问题的根本原因之一。如果台湾在谁的任期内独立，谁必然就会成为中国历史上的千古罪人，遭到十三亿中国人和子孙万代的唾骂。正如朱熔基今年三月份所讲的，中国人民已经“准备用鲜血和生命保卫祖国主权和领土的完整”。由此可见，台湾当局拒绝回归“一个中国”的原则和台湾问题的久拖不决，正在给两岸关系带来严重后果。

(六)“美日安保条约”的修订和美国建立ＴＭＤ、ＮＭＤ的动议，增加了台海冲突的可能台湾地处中国大陆东南大门，是中国通往太平洋和南海的重要门户，因而对中国的战略地位十分重要。近年来，随著大陆经济的快速发展、综合国力的不断上升和国家地位的逐步提高，周边的世界强权开始对中国的倔起产生防范。美国和日本对“美日安保条约”的重新修订实际上把台湾纳入了其所谓“周边事态”的干预范围。美国打算在亚洲建立战区导弹防御系统（ＴＭＤ），并一再表示美国不排除向台湾出售ＴＭＤ技术的可能性，而台湾方面也正在积极寻求这一“保护伞”。鉴于冷战的结束，美国方面正试图以建立国家防御系统（ＮＭＤ），以追求所谓的绝对的安全。但是ＮＭＤ的实施无疑将打破现有的世界战略平衡和既定的国际安全秩序，对中国大陆的安全产生潜在的威胁。一旦台湾被纳入美国的ＴＭＤ系统，中国大陆与美国之间关系正常化和建立外交关系的基础（即“三个联合公报”）就不复存在，两国之间的关系很可能会全面倒退。虽然台湾某些极端台独分子可能会为中美关系的倒退而感到鼓舞和兴奋，但这种情况的出现并非台湾之福。因为台湾一旦把自己绑上与中国大陆为敌的战车，台湾海峡就不会有安宁，台海冲突就会在所难免。

目前，大陆方面已经公开宣布台独就意味著战争，对台独势力及推动台独的政客发出了警告。任何人试图把台湾从中国分离出去，都将不得不承担引起中国内战的历史责任。若台湾海峡不幸由于台独而引发战争，台湾军队和人民（当然还有大陆沿海人民）必将首先成为这场战争的牺牲品。台湾某些人对于大陆的警告存在著两种错误的认识。一是以为大陆无力攻台或对台独的警告是虚声恫吓。大陆总理朱熔基就曾经明确警告，不要以为大陆力不从心就不敢打。江泽民最近指示大陆军队要增强“忧患意识”，作好打赢一场“高科技条件下的局部战争”的准备。大陆各地近来相继开展防空演习、民船演练和重新动员解散多年的民兵组织，这些动作显然不能简单地看作之是虚张声势而自欺欺人。第二个错误认识是把美国看作是台独的靠山，这其实是一种阿Ｑ精神，是很幼稚的。首先中国大陆既不是伊拉克也不是南斯拉夫，美国人不会轻易卷入未来台海战争，与一个拥有十三亿人口的核武国家交战；美国向来以其国家利益为重，绝不会为了台湾而与中国大陆展开一场全面战争；即使美国和西方介入，战争的主战场也只能是在台湾，台湾属于“海岛型”经济，外贸是其生命线，难以承受封锁和持续的战事；台湾因地少人多缺乏战略纵深，它能维持数月乃至一年已是相当不易。无论战争的结局如何，对于地域狭小、资源缺乏的台湾来说，都是一场灭顶之灾，代价之高令人难以想象。更何况，台湾内部的强硬台独分子毕竟是少数，绝大多数人希望保持现状，相当一部分人支持最终与祖国大陆统一。因此，台湾本身已经陷于内部的矛盾和纷争之中，在此内外交困的情形下，台独势力是难圆其“占山为王”之梦的。到头来只怕是搬起石头砸自己的脚，落一个竹篮打水一场空。

综上所述，台湾海峡并不是风平浪静，而是存在著诸多引发两岸兵刃相向、同室操戈悲剧的不确定因素。令人遗憾的是，目前和平解决台湾问题的前景日趋黯淡，而武力冲突的风险却逐步增加。两岸由于“一个中国”的问题而处于胶著状态，这是十分不利于化解矛盾、缓解海峡的紧张形势的。由于台海问题的妥善解决直接关系到整个中华民族的安危，两岸政府和人民必须慎重对待，以防不测。

三、两岸问题的机遇转瞬即逝

尽管台湾海峡形势严峻，两岸关系仍未到山穷水尽、面临摊牌的最后绝境。目前台海的严峻形势，迫使两岸政府要面对现实，调整政策，充分创造和利用两岸最后摊牌之前尚存的若干机遇。我们认为，这些机遇包括：

(一)两岸政府都有尽快恢复由于李登辉的“两国论”而中断的“汪辜会谈”的愿望，尽早实现这一会谈有利于重新建立两岸之间的谅解和互信，促成对两岸关系的未来达成共识。

(二)台湾新党和亲民党的大陆之行，开创了两岸党派接触的先例，国民党和其它政党也有跟进之势。以台湾香客赴福建湄州湾进香庆祝妈祖诞辰为代表的民间交流活动日趋活跃，开创了群策群力为两岸危机解套的好势头。

(三)由于台湾发生的政权转移和新人执政，台湾新领导人与大陆没有历史的包袱和个人的恩恩怨怨。只要台湾领导人能真正以两千三百万台湾人民的生命和财产安全为重，以中华民族的大局为重，开创两岸关系的新局面是不难的。

(四)台湾在选举中有约60%的人没有支持有台独背景的陈水扁。民意调查也一再显示，台湾人心思治、民意趋稳、反对动荡、反对独台。这就为台湾提供了改善两岸关系的民意基础。

(五)大陆方面经济持续发展，“和平统一，一国两制”和“江八点”的主张仍未放弃，对和平解决台海问题的方针虽有重新评估但尚未改变。

(六)大陆方面对陈水扁的“听其言、观其行”的稳健克制政策仍在继续，以武力解决台海问题的决策尚未成为主流。

(七)两岸即将同时加入“世界贸易组织”（ＷＴＯ），实现“通商、通邮、通航”将在所难免，为进一步加强两岸的经贸联系和人员往来提供了便利。海峡两岸的相互依赖将发展不可分割的共同文化联系，而两岸全面的经济联系将不可避免地会减少发生政治对抗的机会，增加发生冲突的代价。

(八)鉴于台海问题的严重性，美国已经积极地介入调解、斡旋，由所谓的“第二管道”和各种半官方或非官方的途径，力劝两岸重启对话、实现和解。

由于两岸多年的意识形态对立和台湾政权在冷战时期对大陆政府的妖魔化，以及近年来在李登辉主政期间台湾的分离意识的高涨和两岸分离太久等诸多因素，两岸关系的改善是一个复杂而艰巨的任务，需要极高的耐心、智慧和勇气。如果台湾的领导人不能审时度势、顺应朝流，目前这些尚存的机遇就可能转瞬即逝，从而导致华夏民族的千古遗恨。一旦由于台独而开启战端，则台海的命运和未来就不是由理性和智慧而是由武力和强权来决定，那将是中华民族的巨大不幸，也将是人类文明史上兄弟相残、同种相灭的惨痛悲剧。正如天主教教皇约翰保罗二世在新千年致词中所言，战争是人类最大的失败。我们希望两岸领导人能充分体认合则两利、分则两克、战则两伤的历史经验，以足够的智慧和创意来解决历史遗留的台湾问

题，共同开创台海的新局面。要做促进国家统一的民族英雄，不要做民族分裂的千古罪人！

四、回归“一个中国”原则，共创中华民族光辉的未来

大陆自邓小平改革开放以来，对台湾的政策由过去的“解放台湾”到“和平统一，一国两制”，一直在进行积极的和现实的调整和让步。仅以中国大陆对台湾地位的表述为例，大陆早先坚持“世界上只有一个中国，台湾是中国神圣不可分割的一部分，中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府”，后来改为“世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，中国的主权和领土不容分裂”。近来，北京领导人和大陆的国务院台湾办公室对“一个中国”又有了新的更大的让步，即“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土不容分裂”。大陆方面的这种公开宣示，充分照顾了台湾同胞希望民主自由和当家作主的心愿，也是为争取台湾当局回归“一个中国”的原则所作出的最大让步。

最近主管台湾事务的中国国务院副总理钱其琛在纽约接受专访时表示，一个中国的含义就是“大陆和台湾同属一个中国”，在“一个中国”前提下甚么都可以谈，包括国号和国徽，任何双方关心的问题，甚至于“一国两制”都可以谈。他并表示对台湾可以施行不同于港澳地区的“一国三制”，即台湾可以保留军队，及保留其任何想保留的东西。在我们看来，大陆方面在此问题上已经让到了底线，即让无可让。任何进一步的退让就只能是放弃对台湾的领土和主权，自毁长城、自动解体，这是大陆十三亿人民无论如何都不会答应的。

台湾的“国统纲领”开宗明义就指出，中国只有一个，台湾和大陆都是中国的一部分。这与大陆目前的对台政策是完全一致的。因此，我们认为，现在正是台湾当局遵循国统纲领，回归“一个中国”的原则，重开两岸接触和谈判的大门，为台湾两千三百万同胞争取最佳结果的千载难逢的时机。任何迟疑、犹豫或拖延、抗拒都有可能坐失良机，造成遗恨千古。为此，本文呼吁：

(一)台湾回归“一个中国，各自表述”的九二共识，两岸立即重开“汪辜会谈”，以重建信心，重启两岸的良性互动。

(二)大陆进一步实行改革开放，经济现代化，决策公开化和政治民主化，完善法制和提高人民文化素养，缩小与台湾的差距。

(三)台湾放弃李登辉的“戒急用忍”政策，全面开放台商对大陆的投资，促进“中华经济圈”的形成。大陆进一步改善投资环境，加强对台商的法律保护。

(四)台湾进入和实施“国统纲领”的中程阶段，大陆与台湾签署终止内战合面向未来的和平协议，两岸互补、互帮，共同创造两岸双赢的新局面。

(五)两岸尽快实现“三通”，加快两岸民间和经济领域的互利互惠的交流活动，增强两岸人民的认同，以化解敌意。

(六)加快两岸在科学、技术、人才、农业等方面的合作和交流，统一科技名词，在新兴的生物技术和信息革命等高科技领域开展学术合作；在教育、文化等领域加强联系，对学位进行统一的规范，对简繁体汉字和计算机编码进行统一；在艺术、体育等领域加强交流，共同组队参加国际性比赛。

(七)开放两岸城市之间的官员定期互访，推动两岸“姊妹城市”、“友好城市”的建立。在条件成熟时，在“一国两市”的框架下，两岸可互派官员到对方任职或互设办事处，以实地了解各自的行政运作，促进缩小两岸在政府行为方面的差距。

(八)在岛内消除省籍和族群区分，促进全民和睦和融合；在海外增进台湾与港澳及海外侨胞的联系和交流，以多渠道、多途径、群策群力、共同促进中国的和平统一和中华民族的振兴和繁荣。

现在人类已经进入新的千禧年，包括台湾同胞在内的中华民族是有著悠久历史和灿烂文化的伟大、文明、智慧的民族，相信我们一定有能力走出通过战争实现统一的古老模式，我们也应该超越古人，不用通过流血这样的非和平方式实现和平。让我们以民族大义为重，以中华民族的光辉历史和灿烂文化为基础，共同努力，缩小两岸在政治、文化、社会、经济和基本价值观等方面的差别，以迎接新世纪的到来。二十一世纪是亚洲的世纪，更是华人的世纪。

团结就是力量。让我们团结一致，摒弃前嫌，共同再造古老中华的长治久安和中华民族的繁荣和辉煌！