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弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳　神的道，無所懼怕。有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督是出於私慾，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；

親愛的聽眾朋友們：您好，我是雷牧師，很高興又與您在空中見面了，今天要與大家繼續談腓立比書。我當牧師有20個年頭了，每週要花大量的時間去和那些生活不順的會友交談。我覺得這和牧師這個工作本身的性質有關。當一切進展順利的時候，牧師很少有機會聽人們說甚麼。但如果弟兄姊妹的生活一團糟，牧師就會接到電話了。我發現，在這類情況下，人們通常會提出兩個問題：

1.“為什麼這事會發生在我身上？我不知道有甚麼目的。”這個問題唯一合理的答桉，就是你追求的是甚麼，你就看到甚麼。有些人永遠不會知道答案，因為他們找錯了地方。

2.“現在我該怎麼辦？”最近，我找到了這個問題的最佳答案。這是一句包含大真理的小格言。當我們身處逆境的時候，你的眼睛應該盯着「甜甜圈」，而不是它中間的空洞。好好想一想，一個炸麵包圈由兩部分組成，就是油炸麵團和中間的孔。你可以選擇其中一樣作為重點關注。你可以專注於已得到的或是得不到的。

在逆境中，你看問題的角度將影響到一切。今天的經文告訴我們，保羅是如何在自己的生活中面對困境的。我們從經文中學習四種面對困境時的態度，這將幫助我們專注於我們已得到的，而不是缺失的部分。

一．逆境為福音開了一扇新的門。

“弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺；以致我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。”（腓利比書1章 12-13節）

保羅的意思是，他的監禁表面看起來像是受挫——實際上是有助於在羅馬的福音興旺。這一切都從使徒行傳的21章，保羅去耶路撒冷的聖殿獻祭開始。

毫無事實根據的謠言四處散佈，說他帶了一個異教徒進入聖所。這一事件引起暴動，保羅遭到毒打，如果沒有羅馬政府介入並對他進行逮捕，他甚至已經被猶太人殺害了。最終，保羅以羅馬公民的身份被送到凱撒利亞受審。在那裡，他被關了兩年，不得保釋。（當時還有四十多個人，發誓不吃不喝直到除掉他為止。）

後來，保羅在羅馬巡撫腓力斯面前作見證。巡撫認真地聽取了他的見證，還是把他下在監裡，因為他希望保羅會向他送錢行賄賂。接着，保羅戴着鎖鏈在亞基帕王前作見證。最後，他被扔上一艘船，與其他囚犯一同送到羅馬去。

但船一直沒能到達目的地，因為遇到颶風，勐烈的暴風雨使它最終沉沒在地中海。保羅和其他倖存者被衝上了馬爾他海岸，有一條毒蛇從火中竄出，並咬傷了他，但是保羅卻沒有受傷。最後，他戴着鐐銬到達羅馬，在那裡又被軟禁了兩年，等候凱撒的審判。而同時，那些反對保羅的人，四處散佈了有關他的謠言，企圖誹謗他的聲譽，破壞他的傳道生涯。這是保羅在腓立比書第一章第13節所講述內容的背景

“到底發生了什麼事？”當保羅回首過往，他才弄清楚發生過的每件事都有一個從神而來的旨意：偽造的謠言、暴亂、毒打、逮捕、四年的監禁、百姓對他的誤解、名譽破壞、誹謗、以訛傳訛、不實的指控、船隻失事、毒蛇咬傷以及他在羅馬的軟禁。現在一切都清楚表明，這是上帝計畫的一部分，這樣他才能恰好在適當的時間出現在上帝需要他出現的地方。

作為一個基督徒，保羅對於上帝的旨意篤信不疑。這是一種信念，即相信上帝掌管發生在我們身上的一切，不論好事和壞事，正面和負面的。這些對我們來說是未知的，但是他掌管這一切，包括我們的自由選擇。因此，發生在我們身上的事情都是與我們有益的，也是為了他的榮耀。

當我們一帆風順的時候，這一個聖經教義更容易使人信服。我們闔家團聚、婚姻美滿、事業有成；我們有錢支付帳單，有好的教堂去做禮拜，有愛我們的朋友，一切事情都稱心如意。但當你體弱多病、婚姻失敗、家庭破裂、一事無成、朋友反目的時候，你說你還相信上帝的眷顧，那又是另外一回事了。這時候，你會發現你真正相信的是什麼。

保羅如何能從這樣一個積極的角度來看待他的遭遇呢？

畢竟，被人用鏈子和一名羅馬士兵綁在一起，通常不是什麼光彩的事。但是答案在這裡。保羅判斷一切事都是以神國度的利益優先。我覺得很有意思，他不提自己的情況，或抱怨自己受到的監禁。似乎這些對他來說，根本一點都不重要。他唯一關心的是，福音要傳遍，人們要迴轉來歸向基督。由於保羅單單只是為神的國度而活，哪怕身陷羅馬監獄，他也總能看到事情好的一面。當然，上帝送他去那裡有他自己的目的，保羅發現這些旨意並因此而喜樂。

他發現，原因在其鎖鏈的另一端。保羅是由精銳的禁衛軍士兵看守。這些訓練有素的士兵是凱撒的禁衛軍與特種部隊。奧古斯都凱撒大帝，大約在70年前創建這支軍隊，在保羅那個時期，禁衛軍的人數約9000人。他們拿的是正常工資的兩倍，服役12年後，可以退役。隨着時間的累積，他們成為一股強大的政治力量，並具有羅馬參議院的提名權。

這意味着禁衛軍是古羅馬最重要的群體之一。保羅要如何向他們傳福音呢？租一個大廳，進行“羅馬佈道大會”是行不通的。誰想要聽一個來自大數的猶太人談論某個名叫耶穌的男子呢？但上帝想傳福音給禁衛軍，他令他最好的使徒蒙冤被捕，並被送到羅馬鋃鐺入獄，和禁衛軍中的一員，每天24小時的捆鎖在一起。因為他們每六個小時要換一次崗，這意味着保羅每天能有4個新的聽眾，每週 28次，兩年內超過2900次。

這就是為什麼保羅能說，基督的福音已經傳遍了整個皇宮守衛。毫無疑問，在漫長的監禁中他曾親眼目睹數百甚至成千上萬的這樣的人。

我相信，用不了多久，保羅不是被鎖在他們身上，而是他們被拴到保羅身上。上帝為在羅馬傳播福音設計了一個“連鎖反應”。這是第一個“福音大爆炸。”只有上帝能想到做這樣的事情。

這周，我收到了一封來自維吉尼亞州囚犯的信件。我不認識這個人，也從沒見過他，對他更是一無所知。他寫道：

在過去的23年，12個月零21天裡，我一直被囚禁。在29年當中，我總共下過四次監獄。我今年58歲，有三個孩子，分別是35歲、34歲和32歲。我離婚了，現住在維吉尼亞。

我寫信給你是想讓你知道，因為讀了你的《基督徒的信仰》一書，我從中得到了很大的祝福。因為我已經接受了基督耶穌進入我的生命，現在享受到了一種從罪惡、恐懼和奴役之中得到解脫，靈裡的自由。如果有人願意承認說：“我是一個罪人，需要得到救贖”。他就會像我一樣，體驗這種從內疚和譴責中解脫出來的自由。我也曾絕望地被罪惡奴役，直到我讀了您的書，並接受耶穌進入我的生命。

在信的結尾，他希望我為他服刑的地方祈禱。我之所以提到這一點，因為這本書出版僅兩個月，我不知道是誰將它送給了這名在維吉尼亞州監獄服刑的男子。這些事之間的關聯，只有上帝才知道。但它說明了一個偉大的真理，那就是當神要拯救一個人時，他就拯救了。監獄的高牆攔阻止不了聖靈的進入。也許這個人會變得像使徒保羅那樣，用他在監獄中剩下的日子，向獄友傳福音。

我們經常只有在回憶的時候才看到神手所做的工作。我相信保羅在凱撒利亞長達數月的監禁中，不會知道他將會向羅馬的監獄衛兵講道。這些只會在以後漸漸顯露出來。

對我們所有人來說也是如此。當我們身處一個很大的試煉之中時，我們很少能看到“未來的藍圖”（藍圖一詞通常引申為一種對未來的構想或計畫）。神的目的，一般要在很久之後才會顯明。在等待更好的生活來臨時，我們需要做的就是耐心地相信上帝。

關於這一點最後要注意的是，環境不能攔阻神的作為。你可能按神的旨意被鎖鍊捆鎖，蒙受不白之冤。有時候，上帝令你身披枷鎖，因為身披枷鎖的你可以接觸到更多的人。

我敢肯定，保羅不想去坐牢，他也不會享受這一過程。但在這一切之中，他看到神的手在掌管他所經歷的環境——因此，他可以歡喜。

耶穌是主，即使在監獄裡也如此！他甚至把屬他的人放在監獄裡，以致他們可以傳播福音！

二．逆境鼓勵了勇敢的見證人

“並且那在主裡的弟兄，多半因我受的捆鎖，就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。”（腓1章. 14節）

勇氣是具有感染力的。在這件事中，許多基督徒親眼目睹了保羅，在向羅馬士兵作見證時表現出的勇氣，於是也紛紛受到了鼓舞；儘管保羅背負着一個莫須有的罪名去坐牢，但他的被囚卻使福音在羅馬城大大傳揚。

保羅在監獄裡怎樣鼓勵信徒？我能想到的至少有四種答桉：

a）他以喜悅面對自己的困境。

b）他利用一切機會傳揚基督。

c）他沒有表現出絲毫恐懼。

d）他拒絕抱怨或指責別人。

同樣的事情現在也發生了。就在7月的時候，我收到世界救援會寄來的一封信，希望我為他們的新任會長卡爾禱告。他去了蘇丹南部，那兒正是一些激進回教徒對基督徒進行大量迫害的地方。過去幾年的報告，詳細敘述了他們如何搶劫教堂、焚燒基督教村莊、大量殺害基督教領袖，甚至把基督徒的兒童賣為奴隸。這一切隨着饑荒和內戰，大範圍的蔓延開來。我知道一點關於這方面的資訊，所以我對這封信比較在意。

大約三周前，我去電視台錄製採訪節目。他們通常在一天之內要錄製完一周所需的節目。在錄製之前，幾個從其它節目組過來的嘉賓在會客室見面了。當我走進去時，看到一位非常英俊的紳士和他的兒子。這位紳士立刻站起來，說：“你好，我是來自世界救援會的卡爾。”我認出了他的名字，並告訴他我收到他的信。原來，他剛剛結束蘇丹之行，並準備在電視節目上談論這個經過。

他又補充了我沒有聽說過的一個細節。他說在蘇丹南部許多地方，教會正在迅速增長。一個教會領袖卻告訴他，說：“我們有太多的信徒。所以我們很難照顧到所有人”。這是一個很不錯的麻煩事，不是嗎？

我們常常說：“我在等待更好的時機。”但是上帝說，“來吧，說出來。我在任何環境都能做工。“在困難時期，經常給我們難得的機會，與他人分享福音。

三．逆境顯明我們真正的朋友。

“有的傳基督，是出於嫉妒分爭；也有的是出於好意；這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督，是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。”（腓利比書1章 15-17節）

不管你如何解讀，這些經文在我們聽來都很奇怪。保羅談到兩組羅馬的信徒。一組愛他，以良好的動機宣揚福音。另一組顯然嫉妒他的領導才能，並利用他下監牢的事件來分裂教會。

重要的是，你得弄清楚這些自私的傳道人到底是誰，他們不是假先知或是背叛教會的人。如果他們是，保羅便不會歡喜他們的教導。其實，他們是基督裡真正的弟兄，只不過用保羅的事情作為一個藉口，來發展他們的主張。他們傳揚正確的福音，不過卻是用錯誤或不高尚的動機去宣揚。他們的資訊是好的，但動機不良，這種作法有待商榷。

也許他們會這樣說：“你知道我們有多麼熱愛和尊重我們親愛的兄弟保羅。沒有人比我們更愛他。但是，好像保羅去哪兒，哪兒就會有麻煩。有人拿石頭砸他，有人逮捕他，他半夜還從監獄熘了出去。我不想再提這個，但也有關於他的負面傳聞流回耶路撒冷。我個人當然不相信這些流言，但我們不能否定。有可能他對這些指控是頗為內疚的。他是一個傑出的傳道人，但他似乎在每一個城市興風作浪。坦白說，讓這麼一個聖賢之人忍受牢獄之災，實在是罪過；而且這事兒居然發生在有文明之都美名的羅馬，讓人情何以堪啊。如果保羅從來沒有來過這座城市，也許情況會更好。無論如何，身在監獄的他也很難成為我們的精神領袖。讓我們一同為他禱告，祈求上帝釋放他，並將他送去其他地方——有多遠就離多遠！”

當你不知道所有內幕的時候，這聽起來特別有說服力，不是嗎？

毫無疑問，這一切傷透了保羅的心，他知道有弟兄用自己入獄一事來對付他。他們難道看不到神是如何打開這扇福音之門的嗎？他們難道不因為福音廣傳而歡喜？不管怎樣，保羅知道自己在神的手中，並擁有許多真正愛他的朋友，已經足夠了。

逆境——讓你明白哪些是你的朋友，哪些不是。

四．逆境，證明了我們的終極價值。

“這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了；為此我就歡喜，並且還要歡喜。”（腓利比書1章 18節）

這是保羅的勝利宣言。面對批判，他仍然選擇喜樂。保羅唯一關心的是基督的福音。只要有人傳講基督，不管別人怎麼論斷他都沒關係。也許你聽說過這樣一句話，“讓最主要的事情永遠保持他的重要性。”

說得對。對於保羅“最主要的事”是福音。他才不會為無關緊要的事分心，如某些人對他入獄一事言之鑿鑿。在某種程度上來說，這是一種挑釁；在另一個層面上，它卻根本不值一提。

你可曾想過，世界上的政治領袖，是怎樣忍受來自各方源源不斷的批評？幾乎所有的領導收過的成千上萬封信，無論他怎麼作，都會被批評。當權者如何在面對無情的批評時，還能維持他們的公眾形象？答案不難找到。

最好的領袖追求的，都超出了他們的能力之外。他們有所信念，不管他的信念是甚麼，這種信念是如此之強，以致於在他們個人身上發生任何事情，都無法阻擋他們的信念。

這就是保羅的感受。最後，他的同工是愛他還是恨他都沒有關係，只要福音能得到傳播就可以了。弟兄姊妹！只要你聽到神的恩典，愛與恨有何重要？在受到不公平待遇時，人的第一反應很可能是覺得委屈。讓自己變得憤怒衝動，是再容易不過的事情。攻擊那些攻擊你的人也是極其“自然”的事。和這些人相比，保羅的態度難能可貴。

你相信神可以通過你不尊重的人來作工嗎？讓我們把它更形象化一點。你認為神可能通過你不喜歡，甚至不信任的人和你交談嗎？這可能嗎？上帝能這樣安排嗎？讓你在辦公室，在一個「頂級可惡的討厭鬼」手下工作，然後通過這個人引導你的人生？

讓我們考慮以下兩句話：

1）.神可以動用壞人做好事。

2）.他可以動用有缺陷的人按他的意願行事。

我知道第二種說法是真實的，因為他經常動用像你和我這樣的人——我們都存在這樣或那樣的缺陷。關於如何應對我們不尊重的人，或者不太喜歡的人，這是很重要的一課。在你回應之前，先想想——神可能通過一個令人生厭（甚至聲名狼藉）的人來為你講述這些。

這也引發了更大的問題，我們該如何與其他基督徒聯繫，特別是那些不在我們團體或教派裡面的人。弟兄姊妹，正如你所知道的那樣，教會有數百個教派存在，大部分教派內部又有更小的支派，它們是根據不同教義、實踐、歷史、崇拜風格和地理來劃分的。大多數教會內也是如此，有開創教會的、新來的、短期居留的、激進派、保守派、進步派和溫和派等等。我們應該如何與我們看法不同的其它信徒進行溝通？

這一點極為重要，因為我們今天有加爾文主義、阿民念主義、時代論、長老會、浸信會、衛理公會、路德會、五旬節派，再加上我們的傳統福音派、靈恩派等等。總而言之，我們基督徒熱愛貼標簽……我們也熱愛討論標簽。

按照《腓立比書》第一章，我們應該如何回應那些有不同意見的信徒——有關教義或實踐？我建議遵遁以下三個原則，這與保羅在該段經文的態度是一致的。我們應當……

a）溫柔的堅持我們的信念。

B）意見不同的時候，表示遺憾。

c）在所有的事情上，我們必須真誠相愛。

恩典使我們說出真理，而不必疏遠其他有不同看法的兄弟姐妹。遺憾的是，在一個墮落的世界中，我們將再也無法和大家意見一致。真誠的愛心，幫助我們在意見不同的人們之間建立起一座橋樑。

我們大家遲早要面對逆境。對於大部分發生在我們身上的事情，我們沒得選擇。任何一個人聽到這篇講道時，他面對的困境是以下三者之一。就是要麼你正處於困境中，要麼你剛剛走出困境，或者你即將經歷一段困境，但是你並不知道而已。這就是生活。

我們所有人遲早都得面臨逆境，我們唯一能選擇的是態度。我們看到的是甜甜圈的麵包部分，還是中間的空洞？如果我們看到的是失去的部分，我們肯定會失去信心。如果我們看到自己當下擁有的，便可以找到繼續下去的勇氣。

由此看來，無論環境有多麼艱難或令人沮喪，保羅都不會被自己的際遇所左右。無論處於何種境地，他一定要見到上帝的手在他身上動善工。因此，即使他被鎖鍊拴到一個羅馬士兵身上，他也可以無限喜樂。

弟兄姊妹，我們怎樣才能活得像保羅一樣？把自己交付於真理，就是上帝有隱藏的旨意。在通常情況下，我們無法得知那隱藏的奧秘。記得我在前面說過，保羅在抵達羅馬之前，是看不到「藍圖」的（藍圖一詞通常引申為一種對未來的構想或計畫）。直到現在，他還是無時無刻相信神，抓住每一個機會傳講基督。

英國前首相溫斯頓.邱吉爾，他也是20世紀最重要的領袖之一，在他的政治生涯中，經歷過一段特別困難的日子，邱吉爾不知道為什麼這件事情要發生在他身上。他的妻子回答說：「這是一種變相的祝福。」 “如果這是一種變相的祝福，”邱吉爾說：“它肯定偽裝得很好。”弟兄姊妹，此時此刻，你們中有些人聽到我說的這些話時，你也正在接受變相的祝福。

或許你看到一片烏雲，但是你看的到一線希望嗎？

在我讀大學的時候，我在一家地毯工廠做過臨時工。在那兒，我的工作不需要甚麼技術。我主要的工作就是推着掃帚，保持走道清潔。在我手上沒工作的時候，我喜歡觀察巨大的地毯機器運轉的樣子。要是你站在機器後面，你就會看到幾十個巨大的線軸，五顏六色的，你能想得到的顏色都有，這些紗線飛快地旋轉進入機器。從背面看，似乎是一大片無意義的溷亂色彩和噪音。沒有任何意義。

似乎連絲毫圖桉的樣子也看不出來，只有一團團五顏六色的紗線，在機械織布機上高速運轉。但是當你走到機器前面的時候，一幅完全不同的景象映入眼帘。從那個角度，你可以看到地毯慢慢地呈現美麗的圖案，一排接一排，所有的顏色排列有序，彷佛被施了魔法。但事實並非如此神奇。只不過有人給機器程式設計好了，雜亂無章的紗線，就會變成精緻美觀的圖案。

在實際生活中，我們就像是站在機器的背面，看到七彩絲線溷亂的情形。有些是悲傷和困惑的陰暗色調，有些是幸福和成功的明亮色調。在這地毯的背面，似乎看不出任何圖案，只有五顏六色的絲線和噪音。

神也給我們一個偷看成品的機會。我們都知道，造物主所塑造的美妙事物，在我們心中正在漸漸成型。但是，在實際的生活中，我們從來沒有看到過生命中的「藍圖」（藍圖一詞通常引申為一種對未來的構想或計畫）。當我們最後到達天堂的時候，所有的一切都會改變。然後我們會看到發生在我們身上的一切，是有目的的，即使那些東西，在當時只給我們帶來痛苦和傷心。這些看起來毫無意義的陰暗色調，在這一天竟然成為組成一個美妙圖案重要的一部分。如果我們現在就能看到，那必定美得令人窒息。

因此，我們要有耐心，讓造物主完成他在我們心中的善工。哪怕我們看不到美麗的「藍圖」，我們仍然相信，我們的天父知道他正在做什麼。在等待的過程中，讓我們藉着主耶穌為我們打開的每一扇門，與身邊的人一起分享基督。當我們先尋找神的國度時，我們會發現，通過順境和逆境，晴天和雨天，通過我們的歡笑和眼淚，神在我們身上動了善工。

一位由於意外的事故導致心臟受損的女人，寫了一首詩，內容是“神所教導我的”。它恰到好處地總結了我說這段話的含義。她的詩是這樣寫的：

我身上發生的故事，並非偶然，我知道，是我天父的智慧讓事情如此發生。

“為了福音的廣傳” 實現神偉大計畫，神利用我們的失望和人性的弱點。

給我信心，去勇敢迎接迎接那些我不知的試煉，

為了讓神動用善工，相信他指引之手。

助我發光，清晰明亮的光，而不是徒勞的生活

神幫我抓住了生命之道終於戰勝痛苦。