卑鄙的合理性

卑鄙，有合理性嗎？這可能不是一個問題，但卻又真實地存在於現實的生活中。所以卑鄙應該是一個問題，只是本質上說，卑鄙是一個很無聊的問題，以至於當我把它提出來的時候，連我自己都感到有幾分羞愧。

中共中央編譯局局長衣俊卿同志被一個叫常艷的女博給色誘了，而且最終也沒有逃脫，且還是毀了自己的大好前程，這有點令人感到可悲也有點可惜！可悲的是他自己，而可惜的卻是我，因為我和他曾有過不算太深的一面之交，當然，那時他還不是（黑大的）校長，更不是中共中央編譯局的局長。

說起來，衣俊卿的仕途很順，順得有點讓認識他的人都會產生些許的嫉妒。一個本事不大，說話還時常違反邏輯的人，能當上校長和副部級的局長還是不盡會使人唏噓。好在黨國只講黨性也只認黨性而其它都可以忽略或不顧。人總是憑本事吃飯的，衣俊卿可以算一個小有本事的人，當然也還需要加上點運氣的眷顧。

我個人認為：卑鄙是有一定合理性的，只是或多或少而已。衣俊卿當然是卑鄙的（這是一個前提），只是存在一定的合理性。

合理性之一：如果常艷的計劃（美夢）能得逞並順利實現；
合理性之二：如果常艷不是一個很有心計的平凡女人：
合理性之三：如果衣俊卿是一個“道高一尺”的不一般的傢伙。

假如以上的“三種如果”中有一種的“如果”發生和存在就可能會有另一種“如果”的結局，你接受也罷不接受也罷，起碼我們現在眼前看到的劇本就需要改寫。其實，只有當卑鄙也具有某種一定的合理性時，我們才會變得如此的真實和客觀，雖然這有些叫人無奈。

千萬別以為卑鄙只屬於衣俊卿而與常艷博士無關，我們需要知道的是：卑鄙從來都不只是卑鄙者的專利。一方面，衣俊卿是卑鄙的；另一方面，常艷也同樣是卑鄙的，在卑鄙這點上，他們倆是一丘之貉。只是卑鄙會有不同，衣俊卿的卑鄙無法被原諒，而常艷的卑鄙確是可能被原諒的。至於你能不能原諒，那是你個人的事。

我想強調的是：

第一、卑鄙的一面，其實人人都有；
第二、卑鄙的確具有一定的合理性，只是區別於你能不能接受；
第三、卑鄙是無辜的，但卑鄙者自己卻並不一定無辜。

衣俊卿的不無辜：

你並不是一個令人佩服的人，卻爬到了令人佩服的位子。這是你的錯，也更是黨國的錯。理由是，衛生間裡從來都不是一個講衛生的地方，而許多人就偏偏喜歡在衛生間裡講衛生，錯位而使人扭曲和變形，於是而不顧自己更不顧別人。你雖然也有假扮正人君子的一面，但這見不得陽光，只要一見光就會必死。

男人有時會惺惺相惜，俺是承認這一點的。俺在想：先甭管俺的地位如何，只要當一個俺喜歡的女人向俺袒露心扉：她願意為俺“獻身”時，俺是無論如何也無法抵禦這種誘惑的。只因色誘這玩藝兒太刺激了，除非你不是男人或者你真的有病。男人本來就不是高尚的動物，於是，也就沒必要再用高尚來衡量。

常艷的不無辜：

你並不是一個一班的戰士，卻不幸地來自二班。這不是你的錯，也更不是你命運的錯。理由是：人的命運本來就是無法選擇的，可你卻又偏偏要拼了命地想去無畏地選擇命運，於是你便扭曲了自己也扭曲了被人。托爾斯泰說：女人，最大的悲劇就是要和男人們一樣！你顯然沒有超脫這點，也根本無法超脫這點，每一個人的一生都是在給自己畫一個圓或圈，圓住或圈住的也只能是自己。

女人的“獻身”精神，其實很多時候會很可怕。俺在想：先甭管俺是不是也算是一個食色者，只要當一個色者降臨，俺就會性也。你本來就不算善良，所以也就沒必要再掩飾自己的善良偽裝。倒是你的“不要臉”精神會讓俺對你有了一絲的敬意：你的確也是了不起的。如果沒有你，那些食色者們的嘴臉又怎麼會被戳穿！俺必須要再說一句實話：真心的希望會有更多的常艷出現，那樣就會有更多的衣俊卿們暴露出他們的原形。