论中国人的贫穷基因 吾 丁 去年秋天我看到这么一则消息。说郑州近郊区，有个农民承包了一块农业科学种植园区，说白了就是种地。他种的白薯因为错过了收获季节，怕20万斤白薯烂在地里影响秋后种麦子，下决心放弃。于是登了一则广告：开放自己承包的农业园区，大家可以把地里的白薯免费挖走。 开放时间是早上9点，结果周围的人民早晨7点就把园区围了个水泄不通。慢慢地不耐烦起来，开始大喊大叫。园主没办法只好提前开了门。眼前的景色把他吓坏了——成千的男女老少，手拿铁镐铁锹各种工具，大小口袋箩筐一应俱全，呼啸而至，一拥而上，不大的功夫，20万斤白薯一扫而光。 迟到的人自然心生不满，不依不饶，进而对园主叫骂起来，说他欺骗。园主早已被眼前的群众们吓得六神无主，只好说，那我把自己旁边的菜地也开放，委屈你们随便拔点菜吧。众人欢呼一声，呼啸而至，一拥而上，不大的功夫，几亩菜地里的菜也一扫而光。 原文配有一组清晰而精彩的图片，河南人民奔走相告，喜获免费白薯。看上去，男女老少们一个个喜笑颜开，衣装整齐，面色红润，绝非饱受冻馁折磨面色青紫骨瘦如柴之可怜难民，改革开放30多年经济腾飞物质丰富的成果，分明写在他们脸上。转念想一想，北方人都知道，白薯这种大宗农作物，是一种低级作物，高产，但决不是可以作为主食的东西。也不值钱。就算你挖了1吨，其实并不能换来几个钱。可是大家仍然奔走相告，趋之若鹜，好像捡到了一个天大的便宜。这么点白薯，果真能给你带来财富么？令人困惑不已。 有人说，河南相对来说历来是个穷地方，或许那里的人民的行为可以理解为穷怕了。且慢，我昨天在网上又看到一则新闻，惊得我眼珠子掉了一地。 题目是，杭州灵隐寺向众人发放免费的腊八粥。下边我就不详细解释了，相信大家已经猜到我要说的内容。 大家猜的不错，我被那一组照片震撼了。灵隐寺山门内外，挤满了前来喝粥的人民群众，用万头攒动来形容，一点儿都不过分。幸亏有人维持秩序，才避免了互相踩踏的悲惨结局。台阶上挤满了人，摩肩接踵，水泄不通，黑压压一眼望不到头。 河南历来不富裕，有些穷根儿，还勉强算得上一个理由。可是杭州呢？那可是全中国屈指可数的鱼米之乡，自古以来的富庶之地啊。谁敢说杭州也是穷地方，当心出门被车撞成两截。然而怎么样呢？你看那黑压压的人群，真有一种黑云压城城欲摧的架势，很多人把家里煮饭用的锅都拿来，准备大干一番了。 各位，我的话还没说完，我再给大家说一个今天看来的新闻。说上海来的女富豪，在加州看海景豪宅，赞赏不已，大手一挥，一口气买了12栋，1000多万美金一次付清！令当地房地产公司的人目瞪口呆。 抢白薯或者抢腊八粥，直到大手一挥买12栋豪宅，在我看来，其共同点都是因为有一种可以称之为穷鬼基因的东西在作祟。前者是草民阶层，对于一点点微不足道的物质，也要争个头破血流；后者显然是脱离了日常物质需求压力的富裕阶层，仍要用这种强大的物质保证，来加强自己心理对于贫穷的惧怕。给自己一个心理暗示：我不怕，我有的是钱。 诸位，上述两个例子给了我很大的胆量，让我有充分的信心得到这样一个结论：从黑龙江到海南岛，从河西走廊到连云港，在辽阔的祖国大地上，只要有类似的免费供应，就一定有相似的争抢场面：这是一个民族的基因问题。 如果我记得不错的话，根据马嘎尔尼的记载，当年英国使团的船停在大沽口海面，清帝国政府每天派人运送大量的猪羊鱼虾各种食物上船供他们食用，因为供应量太大，朝廷又不肯减少因有关帝国荣誉，那年头又没有冰箱，英国人只有把无法保存的多余的食物投入大海。结果他们看到，大清帝国的子民们冒着淹死的危险，争相前来打捞那些食物。英国使者感叹道：表面繁荣不可一世的大清帝国，他的子民们却如此贫困，毫无尊严，令人震撼。 请允许我武断地假设一次，今天，英国使者如果把食品投入大海，天朝的子民们一定仍然冒着淹死的危险，争相前去抢夺，与他们的先祖在200年前的作为毫无二致——我绝不相信连白薯和腊八粥都要争抢的民族，会对猪肉羊肉海鲜河鲜无动于衷。 偶尔看到网络上有人夸夸其谈，说胡适之博士当年鼓吹全盘西化是如何荒谬，说中国人民的绝大多数到现在仍然不接受全盘西化，已经雄辩地证明了全盘西化是何等的梦呓，云云。联想到上述的例子，我猛然想到，这位聪明的中国人提出的问题，或许恰恰从另一个侧面证明了这样一个事实：全盘西化地引入欧美的政治制度，对于这样一个有着深入人心的穷鬼基因的民族来说，的确是一个无法想象的事情。跟这样一个民族谈论政治制度改革的话题，纯属鸡同鸭讲，不如给他几块免费的白薯，或许对他更有现实意义。 2013/1/23 | 
