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　　　　－－顧曉軍主義：改變中國·之二千零五十八
　
　
　　中國民主派最近的首要任務，就是協同中共黨內的開明派、一起倒掉薄黨。
　
　　首先，是因為薄黨的“唱紅打黑”，是典型的說一套、做一套，以傳誦所謂革命經典為掩護、而掠奪民間財富。如果薄黨不倒、薄黨東山再起，必定會“唱紅打黑”蔚然成風，那麼，就不僅是黑打私營老闆了，你再窮、也會扒你一層皮。
　
　　其次，如果薄黨不倒，中共黨內的開明派，就無法站穩腳跟；如果薄黨東山再起，中共黨內的開明派，就會被送上斷頭台。那麼，什麼“解放思想”、“老虎蒼蠅一起打”都完了；中國社會的強拆、自焚、上訪、截訪、黑監獄、被精神病……等等，都會更甚。
　
　　儼然，中國社會狀況惡化，於中國民主派來說，並不一定是壞事；或許，還將會使中國的民主社會早日到來。但，中國社會狀況惡化，首先陷入災難中的不是中共，而是老百姓、那些當事人。
　
　　這，就是中國民主派、於中國民主的願望，與中國（美奴）民主派之間的、截然不同的區別。（不好意思，我發明了“中國（美奴）民主派”這新詞，且有點像毛左。）
　
　　事實上，中國境內的少數民主派與海外的多數民運人士，亦已墮落到了“美奴”的境地；凡事，他們不問對老百姓好還是不好，只希望中共垮台。
　
　　這其實是本末倒置。因為我們追求民主的目的，是渴望中國的老百姓能生活在自由的世界中，而不是讓老百姓先去經受磨難。自然，要得到美好總是要付出的；但，我們應當避免付出與磨難。如果用許願方式鼓勵人們去赴湯蹈火，這與宣揚共產主義有何區別？
　
　　人的生命是寶貴的，失去了就沒有了，民主與那失去的生命是無關的。人的自由也是寶貴的，失去了就暫時沒有了，民主與那暫時失去了自由的人，也暫時不存在關係。
　
　　“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋”，據說是誤譯。其實即便不是誤譯，這也是種殉道。殉道，是神學社會的價值觀。大家知道，人類已由神學、玄學發展到了科學社會。在現代社會倡導神學價值觀，是不是種落伍？
　
　　自然，我也能體諒中國“美奴”民主派的境遇。但，民主事業應該與個人或群體的處境分開。前者，是整個中國人的事；後者，是各人自己的事，且與這些人的心胸、心態等等皆是分不開的。
　
　　我們批判中共的貪腐集團、流氓團伙，總想大包大攬，做絕所有的事、發盡所有的財。其實，中國“美奴”民主派有沒有這樣的思維方式呢？如果有，當改正。如果沒有，很好－－有的事，可以讓中共自己去做嘛！
　
　　比如，倒薄黨，就是中共自己的事。我們，只能是敲敲邊鼓，做做牆倒眾人推的事。儘管如此，這也是中國民主派最近的首要任務；因為只有這樣，才能區別於“美奴”民主派，才能不似《紐約時報》那樣站在中共黨內開明派的對立面上、拐着彎替薄黨說話。
　
　　那麼，中共黨內開明派戰勝了薄黨、會不會回過頭來整中國民主派呢？有這可能。因為一旦薄黨倒了，貪腐集團、流氓團伙全都倒了，中共黨內開明派會當凌絕頂了，也會分化或變成保守派。
　
　　也許有人會說，既然中共本性難改，何不現在就如何如何？我說：一、倒薄黨，是現在中國絕大部分人的首要任務。二、中國民主派現在不是中共的對手，且中國民主派是包涵中共黨內的民主派的。（這種時候，總不能與他們決裂吧？）我們能做的，是與中共黨內的民主派團結一致、儘量說服“美奴”民主派、一起支持中共黨內開明派戰勝了薄黨、及貪腐集團、流氓團伙。
　
　　至於，如果中共黨內開明派戰勝了薄黨、真的回過頭來整中國民主派怎麼辦呢？我說，那也是中國民主派的命。因為，中國民主派永遠應該把中國老百姓的利益放在第一位，而不是把中國民主派中的某黨的利益放在第一位。這，就是中國民主派與中共的區別。
　
　　其實，如果中國民主派（尤其是那時的中國民主派的領袖）有足夠的政治智慧的話，那麼，就不會讓那時已一覽眾山小的中共黨內開明派有任何理由向中國民主派發難。
　
　　政治，不是強權；強權，也不叫政治。政治，其實就是一種“遊刃有餘”。只可惜，薄熙來始終也沒有弄懂這些，且以後也不需要再懂了（他只需安心坐牢，且不用像年輕時那樣去想法討好牢頭，這是他的萬幸）。

　
　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2013-1-25 南京
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