五．耶穌非先知，非天使長，不是神

有人說：耶穌是先知，有的說是天使長，還有按照人的標準開會認為並通過耶穌是神。但是，根據“聖經”經文，“太初有道”和“道成肉身”可知，“道”是聖靈。耶穌是聖靈在肉“身”中，是聖靈的體現。耶穌非先知，非天使長，不是神。神只有造物主耶和華。以下轉載。

只有在“聖經”創世紀中真實的記載了“太初”。“起初，神創造天地。…”；“神的靈運行在水面上。”（“聖經”創世紀1：1，2）。由此可知，與神同在的道就是神靈（又稱聖靈）；而且，是借着他（聖靈）造的萬物。在“聖經”創世紀中除了與神同在的是神靈以外，沒有與神同在的其它記載。

“因她所懷的孕是從聖靈來的。”（“聖經”馬太福音1：20）。另外，耶穌的復活也證明了生命在神靈里。由於神靈（道）才有耶穌降臨人間“道成了肉身”（“聖經”約翰福音1：14）成為神的獨生子、耶穌的復活以及“神與我們同在。”（“聖經”馬太福音1：23），此處的神不是指肉體，而是神靈。也可以說，神靈在肉“身”中。因此，耶穌基督與上帝，神靈同尊、同榮是天生具有的。認識到耶穌是唯一內在的“天生具有”與上帝，神靈同尊、同榮，非常重要。因此，“有恩典有真理。”（“聖經”約翰福音1：14）。

耶穌基督令我們敬畏。因為，他是神靈的體現，是神靈在肉“身”中。耶穌基督表達了上帝對人類的恩典，展示了上帝的榮耀，使我們見到了光，認識了真理。同時，耶穌基督還為創建愛神、愛人的新世界奠定了基礎。耶穌基督與上帝，神靈同尊、同榮是神靈在肉“身”中天生具有，不是由人研究確定“加冕”的。如果是由於人認識的局限，出於好意解釋或理解錯誤是完全可以理解的。因為，人對真理的認識是不斷漸近的。但是，必須提醒明知而有意否定者，“唯獨褻瀆聖靈，總不得赦免。”（見“聖經”馬太福音12：31），對上帝、神靈、耶穌基督一定要謙卑。

（以上轉載自杭誠解答）