時代論（八）

從“代謝”看馬克思主義自身的僵滯根源

當我們的所謂的“第一代老革命家”提到“代”的概念時，他們在混淆很多事物。

但是他們首先要釐清的一件事，就是——我們這一代“謝世”以後，才是你們接班的時刻。他們已經在宣揚和試圖神化他們大權在握的終身制。

而正是終身制的實際存在，導致了中國社會的動盪，和社會形態的僵化。

中國人說過，江山代有新人出，似乎把“新”和“代”機械地聯繫起來。其中的原因之一，就是中國歷來的“代謝”家族社會形態。“新”的機會，是由“代”來決定，由“代”來決定取予的。所以，中國極端缺乏“新”的成分，“新”的特色。

而家族形態的最大特徵就是家長統治——家長統治在代謝的過程中傳遞及延續。

不僅中國人如此，西方人也有先例，只是越來越少罷了。我們可以例舉的，是馬克思主義。

無法否認馬克思及其主義的歷史地位，但是馬克思主義之所以被稱為馬克思主義，與馬克思本人在理論發展過程中的家長地位以及實際上的終身制不可分離。

馬克思尚且在世，就已經開始反擊“修正主義”，是主義該修正，還是該終身制家長統治維持原教旨？

當然，現在反過來看問題，答案是一清二楚的。