憂慮是現代人的通病。據統計60%的病人的病因與焦慮，神精緊張或壓力有關。世界衛生組織曾報道國內精神病占所有疾病的14.3%，到2020年會上升到17.4%。

在海外的華人移民中還有以下現象： 

在家的主婦特憂慮；對孩子期望很高，隨之而來的憂心與挫折感更大； 人到中年還特為自己的身體健康和穩定的工作而憂慮。 

耶穌說：你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？

憂慮肯定是個致病減壽的因素。詩篇中說到：我的眼睛因憂愁而乾癟，連我的身心也不安舒。我的生命為愁苦所消耗，我的年歲為嘆息所曠廢；我的力量因我的罪孽衰敗，我的骨頭也枯乾。憂慮是導致我們人生虛空的一個因素：因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。（傳道書）  

John Piper牧師指出憂慮的心態會導致罪。比如：

對錢的憂慮產生貪婪，吝嗇，拼命為自己積攢，偷，搶；對成就名譽的憂慮產生自私，虛榮，嫉妒，爭鬥，壓制別人，損人利己等； 對別人如何看你的憂慮產生說謊，作假，虛偽等。  

耶穌登山寶訓中的一段經文給我們指出如何才能不憂慮。

經文是這樣說的：

所以我告訴你們：不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？

何必為衣裳憂慮呢？你想，野地里的百合花怎麼長起來。它也不勞苦，也不紡線。 然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地里的草今天還在，明天就丟在爐里，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！

如何才能不憂慮？

一方面要相信我們的天父

1）相信你在天父眼中是貴重的

你不比飛鳥野花更貴重嗎？飛鳥野花，天父尚且養活它們，賜它們美麗的妝飾。

作天父兒女的更不用憂慮了。哪個父親不把最好的給兒女呢？你可是天父重價買來的，是用神兒子耶穌的生命換來的。你在天父的眼中何等寶貝！  

2）相信你的天父知道你所需的

你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。你走這大曠野，他都知道了。出埃及記中神說：“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。神看見，聽見，知道。你有什麼神不知道的呢，交託給神吧，他在掌管着。 

3）相信你所需的天父都要加給你

你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。路加福音說：這些東西就必加給你們了。先求神的國和神的義不是條件，而是你生活的先後次序問題。

耶穌常感嘆：你們這小信的人哪！ 

另一方面調整我們生活的次序

1）價值觀的調整

生命重於飲食，身體重於衣裳。看重你的生命（你是什麼樣的人），而不是你擁有什麼。在基督里建造和成長內在的生命。看重生命的本質和內涵，而不是外在的附屬和包裝。這樣就拿走了許許多多因攀比，虛榮，面子，身份帶來的憂慮。眼目注重飲食和衣裳，它們就成了你憂慮的根源。

只要有衣有食，就當知足。 

2）調整人生的優先

先求他的國和他的義。把神的國度成為我們生活的目的和使命。尊神為神，讓神居首位，讓神作主。去愛，去行善，去恩待別人，眾人以為美的事，留心去做。正如使徒保羅說的：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。

思念這些事，加上行動，哪有工夫憂慮！ 

3）調整今天與明天的關係

過好今天，不要把明天的壓力加給今天。總要趁着還有今日，專注今日，神賜每日的恩典都是新的，他的恩典夠我們用。明天的盼望在於神。

不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。這不是不為明天計劃和安排，而是不要把明天的憂慮加在今天上面。覺得壓力太大時，可能就是把將來的壓力加在今天的上面。你就會被壓垮了。

其實明天如何，你們還不知道。

功夫熊貓電影中引用了一句話：Yesterday is history, tomorrow is a mystery, today is a gift. 昨天是歷史，明天是奧秘，今天是恩賜。過好神賜的每一個今天。我們常常想：今天湊合着過，等……再好好過。其實人生就是由一個個的今天集合而成的。 

不要憂慮，因為你的憂慮90%是不會發生的，縱然真的發生，憂慮也不能解決問題。從憂慮中得釋放的辦法不是改變環境，而是在主里改變自己：改變對天父的信心，調整生活的次序。天父必看顧你！