王國斌布面油畫《我的前夫》

知道這幅畫不光是關於女知青的, 它準確地描述了中國大陸兩千年來基本沒有變化的多數被統治者與少數統治者之間的關係. 這個關係的本質就是掠奪與被掠奪，欺辱與被欺辱，在今天仍然如此.   但是更為恐怖的是, 這塊土地上的絕大多數被掠奪者不但只會夢想有朝一日也成為掠奪者, [至少是等待着"多年媳婦熬成婆"之後也得到欺辱別人的機會], 而且會積極主動地維護這個制度.   "這是一個奴隸們自己主動維護奴隸主的社會", 而且永遠貼着一個大大的紅雙喜給外人看. 08奧運、世博會、所有用民脂民膏搞的面子工程 ，就是那個喜字。    可悲的是，這位畫中的女人所代表的被掠奪者，也會隔三岔五地沾沾自喜，並暗自慶幸自己足夠聰明，至少沒有被坐牢、被勞改、被迫害。這個男人則基本代表了歷代皇帝家族及其附庸階層, 從朱元璋到洪秀全到毛澤東一直到今天龐大的從上到下的集體掠奪集團。  這種掠奪與被掠奪的社會組織結構，在儒家正統的“教化”和黃老陰謀家的“權術”工具的作用下年復一年地代代相傳。男人手中的結婚證，就是那個以暴力得來的“江山證”。女人手中的毛選和胸前的像章，則代表着洗腦機器和奴役權威。 更為可悲的是，許多僥倖逃離了那個社會的海外華人，仍然喜歡與那個男人眉來眼去，並不想也不願為畫中的女人做點什麼。雖然畫家為此畫取名“我的前夫”暗示着這一切已經結束，而事實上，這個噩夢並未結束。看看那些正在自焚的跳樓的上訪的就清楚了。  真正的問題在於，這片土地上的人們，在千年洗腦和千年屠宰的雙重篩選下，在群體能力上已經是弱智低能，以至於到了二十一世紀還無法建立出一個現代文明社會。香港的法治社會，源於英國的輸入。台灣社會的現代化，有荷蘭人、日本人經營多年打下的基礎，基督教精神的滲透，和國民黨的痛定思痛與痛改前非。而你今天在大陸看到的所謂變化，只是滿清統治下的那根腦後的辮子轉了一下，到脖子前面變成了一根領帶而已。   《我的前夫》   知道有這幅畫嗎？我第一次看到。   據說這是近三十年中看到的最令人震撼的現實主義藝術作品。那個時代有多少女知青被結婚,  被強姦，千萬別忘了那個命運被無奈改變的年月。                                             · 王國斌布面油畫《青春之歌》，後名《我的前夫》。據說初展時很多知青在這幅畫前泣不成聲