|
 | 大导演李安的真正问题 - 兼评<色戒> |
| | 李安还有问题?有没有搞错? 李安缺钱?当然不可能。<色戒>在华人世界热翻了天,光中国大陆票房早就过亿了。 李导早就富得流油了。 李安缺声望?当然也不是。尽管此人主要从华语世界发迹,也在华人圈扬名立万, 但他毕竟早就在好莱坞站稳脚跟,并通过<断背山>获得奥斯卡奖。 李安缺德?这倒有可能。对同性恋情津津乐道,往抗日女烈士脸上抹黑,激起一些 同胞的愤怒。可是我们李导可以不在乎。这是艺术,懂吗?张爱玲不是大汉奸的老 婆吗?她不是还对自己与大汉奸的爱情婚姻不以为耻,反以为荣吗?还不是有那么 多海内外中国人同情赞扬她? 这么说李安还真没啥问题?不。山哥可以肯定的说,李安有大问题。 李安的身份认同 (Identity)有大问题。这可不是山哥在捕风捉影。 首先来看看李安的性别认同问题。你可能要与我急,李安不是大男人一个吗?有什 么问题?单从外表看李安的性别,似乎是这样。可是你怎么知道李安自己也是这样 看自己的?听听他怎么对记者说的吧:我(李安)很有女人缘,很多女人对我有兴趣; 可是我对她们没有兴趣。听清楚了吧?李安对身边的成群的美女没有兴趣。李安对 谁有兴趣?从<喜宴>到<断背山>,李安对男性同性恋都刻画入微,对女性心理也理 解得很细致(这是女性化男人的一绝招)。所以,李安对自己是否真是男人并不肯定。 那位缺德大嘴宋祖德,硬要指证汤唯大美女上了李安的床,那还不是什么都没发生? 朋友,你一定咂嘴巴为李导惋惜吧? 李安对自己的民族社群认同也有不大不小的问题。他本来是一名中国江西人的儿子。 可出生在台湾,闯荡在美国。他是美国人?也许是。美国是他家呀。台湾人?他很 乐意别人这么看他,尤其是在国际场所。中国人?不太情愿吧。可是谁想得罪13亿 观众呢。至少到了中国大陆必须模糊一点吧。这样,李导事业倒是挺红火,可谁又 知道他的内心痛苦呢。 所以李安就抬出张爱玲笔下的女志士/女汉奸(张本人如此)界限模糊的<色戒>故事来 歌颂普遍的(女)人性了。能让阴道(或许还有肛门?)感受到硬度和热度,为啥不歌 颂? 不过山哥倒有点担心:这是在歌颂人性吗?母狗们(或许还有同性恋公狗?)不是也 感受到了这些吗? |
|