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火，聖經中最常出現，代表神與人同在的象徵之一。例如：出埃及記3章1-5節中，摩西與燃燒的荊棘。出埃及記13章21節，描寫夜間火柱不離開百姓的面前。利未記9章24節，神用火燒盡了百姓的獻祭物。在列王記上18章24節，神用火回應百姓的求告。在以賽亞書6章1-8節里，天上的炭火潔淨了先知的嘴。馬太福音3章11節說耶穌要用聖靈與火給你施洗。希伯來書12章29節記載我們的神乃是烈火。

火象徵聖靈幾方面意義：首先，它象徵神與祂的子民同在。其次，它象徵神保護祂的百姓。第三，它象徵神潔淨祂的百姓。第四，它象徵神對祂百姓的審判。第五，它象徵神對祂對百姓有神聖權力。第六，它象徵神在祂百姓身上的恩典行動。

以賽亞書4章4節說：「主以公義的靈和焚燒的靈，將耶路撒冷中殺人的血除淨」，先知以賽亞2700年前的預言，今天仍然在對你我說話。以賽亞書第4章描寫當耶穌再來之前，以色列在大災難中所要面對的可怕光景。

那時，七年的大災難要隨着哈米吉多頓的末日大戰，到達顛峰。然後耶穌要再來。(啟19)許多人將會被殺，只有小部分活下來的人，能見到耶穌再來，建立神的國度，祂要掌權，並且帶來豐盛恩典，也為耶路撒冷賜下極大的祝福（賽4:2-3節）。

但是以色列的百姓，仍然需要被潔淨，除去他們不信與背逆神的罪孽。至於聖地，由於在末日的爭戰中成污穢之地，所以也必須再次分別為聖。第4節說到神審判的火焰，洗淨耶路撒冷所有流人血的污穢。因為潔淨是為了預備基督的新天新地的到來。

經文中「焚燒的靈」指的就是聖靈，要潔淨地上一切的罪惡，當全地都得到潔淨以後，神的榮耀將會再一次降臨在這塊土地上（5-6節）。

同樣的，「焚燒的靈」也會在現今神的百姓當中作潔淨的工作，但是在復興之前，神的子民必須要悔改。在悔改之前，神的子民必須要認罪。在認罪之前，神的子民必須要被知罪。

使人知罪，是聖靈獨特的工作，祂必須教會當中「燃燒」起來，直到你願意去面對你的罪。可是，一般人都不願意這樣，寧可躲藏起來，或是直接拒絕神的邀請。但是聖靈的感動，會讓人臉頰發燙，也會讓人熱淚盈眶、淚流滿面，聖靈會不斷地工作，催逼你回到神的面前。

親愛的聽友，你有多久沒有經歷聖靈的火，在你心靈深處燃燒了呢？或許現在正是時候，來到神面前親近祂，呼求祂把這樣的恩典賜給你，讓神「焚燒的靈」在你的生命來動工吧！

一、消滅聖靈的感動

「消滅聖靈的感動」是甚麼意思呢？「消滅」就字面上的意思，是指用水把正在燃燒的火給澆熄了，或是拿一堆土蓋在火焰上，把火給熄了。通常你不會碰巧把火給滅了，不是讓它自然燒盡，就是特意把它熄滅。

這說明一件事，除非你做了某件事，讓聖靈的火熄滅，否則祂永遠是在你的生命中，自然地燃燒着。那麼，怎樣才會把你裡面、或者別人裡面聖靈的火，給熄滅了呢？

通常不順服會帶來這樣的結果，另外，陷入在罪中，也會造成同樣的結果。心裡充滿了苦毒，也會產生這樣的結果。最容易消滅聖靈感動的方法就是跟主說：「不！」客觀來說，每一個罪或錯誤的態度，都是在跟神說：「不！」但是在這裡，我要討論的，尤其是你個人，在對神旨意方面的順服。

當你拒絕神的呼召時，就是在消滅聖靈的感動，這可以擴大解釋，像是響應神的呼召做宣教士，或是一個新工作，或是回答神呼召，搬家到其他城市或小區，就如同你答應神的呼召，為朋友做調解一樣。

你不能說消滅聖靈感動的絕對原因就是不認罪的後果，（雖然也會是這樣），但是，消滅聖靈感動的真正原因，是因為你拒絕了聖靈的邀請，所以下一次當神呼召你的時候，你一定要順服呀。

有一位執業多年的律師朋友告訴我，他曾經賺了很多錢，有一棟豪宅，兩部超炫的轎車，再加一部多功能跑車。而且他剛剛買下一棟頂級的湖濱度假別墅，小日子過得多得意呀。

可是有一天，神突然來敲他的心門，要他放下財富，離開自己的家園，停止律師的工作，到各地做道德和心靈重建的宣教工作，這不是一件容易做到的事，尤其是當一個人的事業已經達到巔峰的時候。當他繼續禱告的時候，他對於罪的領悟愈來越深刻了，漸漸地就改變了他對於事業成就的看法，突然間，所有的事業成就都失去了意義。

我問他說：「那麼，你做出這個決定之後，有沒有懷疑呢？」除了他的太太之外，每個人都在懷疑他的新計劃。但是他的太太相信，這是神對他的呼召，同業的同事們都認為他瘋了。甚至他的父親，與服事主50年的老牧師，都懷疑他的決定是不對的。

這已經是十五年前的故事了，這位律師放棄了事業，賣了豪宅別墅和汽車，搬離自己的家園，按照神給他的呼召，開始宣教的工作。最初的幾年，情況有好也有壞。當他失去財務後盾的時候，有好幾次陷入困難的地步，而過去那些可靠相挺的朋友，一個個離他而去了。

我有點悲觀地問這位律師說：「你可曾懷疑神的呼召嗎？」沒想到，他很堅定的回答我說：「不！」他們夫妻倆，從來沒有懷疑過神要他們做的工作，這樣的信心，讓他們度過最艱困的時候。與他們愉快的談過之後，我感覺到，他們絕對不會想要再回到過去的日子，他們是不會再為了任何金錢，回去重操舊業的。這位律師響應了神向他所發出的呼召，而且順服神的呼召，所以，聖靈的火才會在他們的心靈深處繼續燃燒。

二、沙漠中的死亡

如果你不順服神所給的清楚的呼召，會有甚麼結果呢？申命記1章可以回答這個問題。從19節開始，摩西細說，以色列百姓在曠野漂流的故事，當他們來到加低斯巴尼亞的候，摩西挑選了十二個人，進入神所應許的迦南地，刺探軍情，他們回來報告說：「耶和華我們的神所賜給我們的是美地。」（25節）

緊接着下一句應該說：「所以百姓一起起來，浩浩蕩蕩地進入神應許的土地，並接管了這份禮物。」但是故事的發展並不是這樣。聖經是這麼說的：「你們卻不肯上去，竟違背了耶和華─你們神的命令，在帳棚內發怨言說：耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。」

我認為這個刺探軍情的回報，是壞的開始，雖然說的是事實，那地方有豐富的牛奶與蜂蜜，隨手可得；他們的城牆高又厚，人民非常兇悍。儘管神應許要給猶太人這塊土地，他們仍然需要親自一寸一寸地去爭戰，才能得地為業。更明白地說，他們需要去打這場仗，而有些人必須要為這場爭戰付上代價、犧牲生命。

神的應許是信實的，但是並不等於因此就取消了，你得在生活中順服祂的命令的細節，猶太人可能會得到神的應許之地，但是如果他們不願意去爭戰的話，他們永遠也得不着啊。

神不會直截了當的從天上把鑰匙丟給你，說：「我已經把壞人都清理乾淨了，你可以開門進來，別客氣，就把這兒當作自己的家吧！」不，如果他們想要得到那流奶與蜜的應許之地，就必須要對神有足夠的信心去爭戰，並且把敵人通通趕出去。

你們都知道故事後續的發展，以色列百姓向神發怨言，經文中看出他們不想爭戰，也不想進入迦南地，為了這些想法，他們向神編了一堆理由，狡辯說，其實住在沙漠也不錯啦！一點點的太陽光、灰塵和沙丘，比起那些迦南人住在那塊神所應許的土地，我們的感覺差不到哪裡，好像這裡還比較好一些啊。

摩西向以色列人大聲疾呼，述說神在過去如何帶領他們：「在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。」

加低斯巴尼亞，是以色列在那個世代的轉折點。儘管在過去，神讓他們經歷那麼多的神跡，讓他們走過紅海的干地，他們還是選擇不順服神的帶領。注意看摩西如何處理下一步：「你們在這事上卻不信耶和華─你們的神。祂在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱里，日間在雲柱里，指示你們所當行的路。」（32-33節）

你有沒有看到重點，神每天晚上為他們準備火柱，讓他們晚上可以好好地睡覺。他們只要每天看到火柱，就能確定神還在照顧他們。但是他們怎麼可能還會失去全能神的支持，讓神不跟他們站在同一邊呢？

因為他們選擇不順服神的旨意，結果就造成整個世代在曠野漂流了四十年，他們選擇在沙漠接受炎熱高溫的考驗，像火燒過般、滾燙的沙子，灼痛了他們的腳底。拖着沉重的腳步越過西奈山區。日子一天天地過去，一周又一周地過去，卻好像永遠也走不到盡頭呀。

沿途蒼蠅漫天飛舞的跟着他們，毒蠍子在石堆里隨時出沒。同時隨着他們沿路，埋葬死去的族人，所走的路徑，很容易就被敵人發現蹤跡。這全都是因為，他們沒有順服神的旨意造成的。沿途繼續在路的兩旁，埋葬死去的族人，整個世代的人，因着對神的不信，全都死在曠野的路上了!這是他們所選擇的又長又遠的道路啊。

你也可以回頭，看自己生命的道路，可以看到同樣的故事場景，有些人因為過去層經做了錯誤的選擇，讓他們付出昂貴的代價。有些人因為過去所犯的罪，讓他們在婚姻和家庭上付出慘痛的代價。

它會在短時間內，讓你身陷在迷路里徘徊，也有許多人，到了最後被關進監牢裡去了。那就是我們不順服神的後果，生活是照樣在過，但是每樣事情做起來，卻都是

那麼的困難辛苦。

三、乘着聖靈的風

昨天我騎單車溜達，再騎回家，一共騎了37里路。天氣非常炎熱，我又沒有帶水，所以最後幾里路走的很辛苦。以下是我在這趟長途自行車之旅的心得：首先，出發前你必須檢查風的方向，因為去程的時候，你會希望是逆着風騎；回程的時候，要回家了，最好是順着風騎，這兩種經驗是完全不一樣的。當你頂着風騎車，你會感到很吃力，爬坡成為一大挑戰；當風力增強了，你更需要卯足你的腳力，讓速度免強維持在一定的腳程。

影響速度的最大因素是風，當我頂着強風時，耳旁風切的噪音讓你備感壓力，你可以聽到風從兩旁呼嘯而過；可是，當你掉轉頭過來，順着風騎車的時候，一切的情況都改變了，雙腳踩起踏板來也變輕巧了，走上小山坡的時候，只需要基本的腳力就夠了，因為是風帶着你走的。

最奇妙的是當我頂着風騎，一旦掉頭騎，風就突然消失了，風呼嘯的聲音也不見了。通常我們感覺不到，從背面來的風在推着你走，但是當你看到單車的碼表器時，突然間你已經以每小時15-20英哩的速度飛奔而騎。這是怎麼發生的呢？是那些在你背後的風，造成這麼大的差異嗎？曾經是那麼困難的事，現在變成容易了，因為是風幫助你行走啊。

五、我感覺到神的喜樂

當我們在聖靈里走的時候，你就是被祂帶着走的，所以曾經困難的事，突然都變得容易了。可是，當你不順服神的時候，突然間就像是逆着風騎單車，每樣事都覺得困難。

你知道從蘇格蘭到中國服事的宣教士，李愛銳 (Eric Liddell)的故事嗎？他曾經在1924年的巴黎奧林匹克運動會上，贏得男子四百米賽跑的金牌。當他小的時候，他的姐姐問他，為什麼喜歡跑步呢，他的回答後來也成為他自己的座右銘：「我相信上帝造我必有目的，祂讓我跑得快，當我跑步的時候，可以感受到神的喜樂！（ His pleasure.）」

最近我在一個國外的特會裡教導課程，一位神學院教授帶了23位年輕的基督徒領袖，來參加三個星息的密集培訓。他們分別來自不同的開發中國家，年齡都在35歲以下。

我遇到一個來自桑比亞的年輕人，他從牧養42間教會開始服事，我又遇見一個領袖來自斯里蘭卡，他要牧養450教會。我還遇到許多年輕的牧師，分別來自埃及、蒙古、越南和孟加拉國，每天都有不同的基督徒領袖，來當講師、指導學員。

這些年輕人來接受培訓，每個人需要繳相當於三萬六千元人民幣的費用，包括了三個禮拜的住宿和伙食，和回程的費用。因為這是第一次辦這樣的培訓，所以費用高的嚇人。至於為甚麼要辦這個訓練呢？負責的同工回答說：「當我幫助這些年輕人，接受培訓的時候，我感覺到神的喜樂啊 !」

當我向他們講完了這篇信息，有個年輕人前來跟我說：「雷牧師！我聽懂你今天講的道，我曾經是健美先生，贏過比賽。多年來，我在高中練舉重，雖然我們練得滿頭大汗，我們還是非常喜歡它，因為每當我練舉重的時候，我感覺到神的喜樂喔。」當人順服神的時候，就會感覺到神的喜樂同在，但是，當人消滅聖靈的感動，就不會感覺到神的喜樂同在了。

幾天前在一本的上看到這樣一句問話：「如果你想要聖靈在你的生命中工作，你想用哪一個字句來形容呢？」我想我會用「敞開、願意或準備好」這幾個字。我的意思是說，「我要敞開自己，等候神在我生命中動工、我願意讓神差遣我，到祂要我去的地方、我要隨時準備好在關鍵時刻，放下一切工作，立刻響應神的呼召；我要讓聖靈的火焰，在我生命裡面不斷地燃燒，不受時間、地點和其他事物的干擾或攔阻。」

六、讓聖靈的火焰降下來吧！

我們談了許多為基督而「燃燒」的主題，現在這種說法再也聽不到了。但是，那的確是屬於聖經的一幅圖畫，是合神心意的景像。現今的教會，迫切需要你肯為基督而燃燒。

多年來，在一個國家公園哩，都有一個很特別的黃昏秀。當黃昏來臨的時候，群眾開始聚集在露營場地，大家面對一座高大的斷崖，太陽下山以後，園區的工作人員已經點着了巨大的營火，堆在斷崖的頂端。

當夜幕低垂，籠罩着整個山谷，山谷里傳來尖銳的叫喊聲說：「你們準備好了沒有啊？」群眾就大聲回答說：「讓火焰降落下來吧！」於是，工作人員就把營火堆的餘燼從斷崖推下去，營造一個特殊的「火焰瀑布」，最後掉入湖底。

有一個作家形容它說：「高高在上的冰河崖！生動的營火餘燼，慢慢的掉落下來，逐漸形成金黃色的火焰瀑布，在空中擺盪，那激起的火花，好像天上的星星，閃閃發亮。火焰的巨流，慢慢地變小，小到像一絲金黃色的布簾，罩住夜晚的降臨。」

我相信今天神在向中國呼召說：「你們準備好了沒有？」祂向你的城市呼召說：「你們準備好了沒有？」；祂向你的教會呼召說：「你們準備好了沒有？」，祂向你的聚會點呼召說：「你們準備好了沒有？」；祂向我呼召說：「雷牧師！你準備好了沒有？」；祂向每一聽眾朋友呼召說：「你們準備好了沒有？」讓我們大聲回答祂說：「讓聖靈的火焰降下來吧！」阿門！