|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 莫言同志顾左右而言他----赞美母亲永远没错 |
| 莫言的讲话的主题,是纪念他的母亲,这是一个永恒的主题,赞美母亲永远是文学的常用手段。 但是同时不纪念他的父亲哥哥姐姐妻子?也许话题应当集中吧。此外他也纪念了他的两个恩师,但是他也在演说中提到了他下决心逃离这两个恩师,我认为这倒是现在的年轻人需要学习的一个重要之点,就是尊重恩师,但是要逃离恩师。不过呢,莫言可能注意到了瑞典是一个反共国家,因此说话要有分寸,不能够暴露出共产党员的东西,因此还有一个恩师本来是毛泽东的,莫言在1976年2月参军,当时正是文革中间,因此参军就表示他出身于贫农,不属于土改被打倒的地主富农阶级。此外人民解放军是一个大学校,这一点国民党军队是比不上的。人民解放军这个大学校出了许多人才,参军就等于上大学。人民解放军注重发掘人才,且不是通过考试来发掘,这一点是毛泽东教育学。 因此莫言何不宣布他的获奖是毛泽东思想的伟大胜利?是人民解放军这个大学校教育的胜利?甚至是无产阶级文化大革命的伟大胜利?因为正是文革中间,取消了高考,毛泽东主张先在基层锻炼几年再上大学更好,莫言正是这条路子,如果有高考制度,反而有可能出不了莫言了。当然,如果莫言真的那么讲,就把所有的“人”都得罪了,是不合时宜的。 莫言其实也夸奖了人民解放军中的官兵平等的一面,例如一个当官的进房间喊“有人吗?”莫言回击到“我不是人吗”,把当官的搞得面红耳赤。其实这样的经历我也见过,就是有一次新兵刚到部队,集合等大队政委讲话,新兵队伍中突然有一个新兵哈哈大笑:“政委的肚皮这么大,哈哈哈哈!”政委当时很尴尬,只是笑了笑说:“小鬼,调皮!” 还是来说莫言的母亲吧。莫言回忆了他小时候的贫穷,但是这倒不奇怪,因为前些日子还有五个贫穷的兄弟冻死在垃圾箱呢。既然中国努力了三十多年都没有改变有穷人家的事实,你非要让毛泽东时代就没有贫穷那也不现实。只不过那时候的贫穷能够产生莫言,他能够当兵后成为作家。现在的西北贫穷的人们的孩子,有没有机会在未来获得诺贝尔奖?我认为,机会等于零。 还是考虑那五个冻死的兄弟,如果他们去超市偷东西吃,算不算道德的行为?还是要被抓起来? 而莫言说他小时候母亲带他去偷集体的粮食,被抓之后很无奈,这个偷窃行为是否道德?我还真不清楚。因为后来莫言讲他在和人家算帐的时候多要了人家一角钱,他母亲又不乐意了,这不前后矛盾吗?莫言讲到的那个守护集体财产的人,为什么被莫言认为是不道德的?是他想要冲上去报仇的?人家做错了?不应当守护集体的财产?应当把它们都给卖了?就象这些年卖国企一样? 不过,莫言如果不象我上面那种捣乱的想法,而是正儿八经地正统的发言,应当宣布他的获奖是改革开放的伟大胜利。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|