| | 与Fung对话 ---薛明德 fung先生显然不知<<金光大道>>是中国传统美学的社会主义现实主义中文学作品的经典之作,这个不重要.重要的是他把京剧,文人画、古典音乐、当成了经典看待,这就不得不让人侧目相看了.整个逻辑混乱. 叶朗举例《战争与和平》是俄国文学中的经典.在我的眼里《谢谣环》是京剧中的经典.京剧是国粹,京剧不属经典范畴,属地方戏,北京的戏剧还有昆剧,评剧等等. 所说的文人画也不属经典范畴;文人画的经典有徐渭的山水,人物画作,及八大,黄宾虹、张大千等. 你开口就说责任,好吧,现在你行使的责任把路标指向荒谬,荒谬的责任你承担得起吗?好意思自封有责任的美学家,艺术家.你用了这么一句话,我怎么读也读不明白:"中国传统美学是一个民族的审美意识和艺术表现形式”我很想清楚了解到你说出的这一句话是真实的吗?或者请你自圆其说,如果你不能正面回答,我就视你为虚伪的人,犬儒文化人在这里强作正经. 我赞同goodidea8回应中说:"不要死抱住经典,经典也会变垃圾的''.曾为经典的《金光大道》在成为垃圾的今天,fung不知垃圾的为何物.这本书的发行量远远超越了《战争与和平》,可它是垃圾,已扔进了历史的垃圾堆.
上来一个南京女画家汪峰说:“有时比较才能签别,识千器然后知剑''.
我回应说:“比较前你得先有一个定盘星,就是你确定了的标准,不然,你分不清经典和垃圾,你说的识千器,然后知剑,那只能是经验之谈,无助这里的经典之论.
亚亚卓是一个女孩的母亲,也是一位教师,在这里所言差也.从小就得培养孩子审美的标准,有了标准,才能万毒不侵.择高而立''.
你不可以把你的审美标准强加给幼小的孩子,就是有了标准也不是不变的,也不是万灵丹.你所要的择高而立.高高在上在哪里?空中楼搁吗?我们说只有在真空里,才会万毒不侵,这是一个简单的常识. 余积勇说:"立场不同,对经典和垃圾的解读不同``,这句话是经典的语句,语句的经典正确回答了前面亚亚卓的标准说. fung先生的长篇回复己过目,我欢迎你的出场,只要双方真诚以待,思想交锋,就是见解不同,观点相左,仍是一件令人愉快的事.
我必须指出我赞同叶朗先生的文章中的观点和立场,我之前回应的文字全部都是对着你来的,你总是把叶朗拉在一起,当作你的挡箭牌,遮羞布,或者退缩的掩体.你不是叶朗的代言人.你只是转发了叶朗与记者对话录.但是你留下了许多不是叶朗观点的胡言乱语,来回应读者,在回应我的质疑时,也不忘搬出叶朗来,这是你的不严肃.你在上面写的杂乱无章的东西,我不纠缠,也不作解释,明眼人一看就知究里.
我感兴趣的是你说:″中国传统美学是一个民族的审美意识和艺术表现形式''.请你不要迥避这句话里用了这么几个概念:传统美学加注了中国2字;民族前加注了一个;审美意识;艺术;表现形式.这应是你熟悉的,把握的东西,晒一晒,让我们开开眼界,你把上面的东西讲清楚了,我相信你的经典也就成立了.
你难道不知这一句说不通的话犯了语病,还死抱着当成经典一样.现在我这儿已夜深了,等着你的回声啦.我已知你是一个无聊之人,就到此为止. |
