建造根基 (Up From Zero)是一本关于美南浸信会在中国北方（尤其是山东）传教历史的书。作者 蒲安娜（Anna  Sewward Pruitt)女士是传教士蒲其维（Cicero Washington Pruitt)的妻子，她本身也是 最早到中国的女传教士之一。 这本书完成于1938年。

蒲安娜1862年出生在美国俄亥俄州。她表哥邵雅各牧师（Rev. J. M. Shaw）1873年作为美国长老会的传教士到山东登州（即蓬莱）传教， 1875年因病去世， 葬在登州。为继承她表哥的未竟的事业和传扬耶稣的救赎福音， 蒲安娜在1887年也作为长老会的传教士来到了登州。 在1888年与美南浸信会的蒲其维牧师结婚。1935年在72岁时才离开中国。她在在中国服务了48年，而她丈夫蒲其维牧师在中国服务了53年。他们夫妇成为在中国传教时间最长的少数传教士。 

在中国半个世纪里， 他们一直在胶东半岛衷心地服务着。他们主持着 美南浸信会在中国北方传教的黄县大本营， 为美南浸信会培养中国的教会领袖和传道人。他们的忠心服务不仅为中国大陆造就了教会人才，而且也影响了台湾的基督教会。 台湾的浸信会就是由黄县大本营派出和培养的人才建立起来的。

他们有过6个孩子， 有两个早就埋在登州的希望山上。另一个在中国得病得不到及时医治而成为盲人。大女儿蒲爱德（Ida Pruitt）出生在黄县乡下， 从小跟讲当地土话的保姆长大，深爱中国。她在中国交往很广，甚至与中国共产党的第一代领袖们都有长时间的友谊。她写了几本有关她自己和中国的书。 其中《Daughter of Han--Ning Lao Tai Tai> (汉家女--宁老太太）是国外汉学界少有的介绍中国低层人民生活的书， 成为西方人汉学学者们了解中国的必读书之一。

传教士为了耶稣的福音在华做出了巨大的个人和家庭牺牲。译者， 无论是从一个基督徒的负担和一个中国人（尤其是山东人）的良知出发，都要把它完整无缺地翻译出来。但是如果我们的目的仅限于此， 就很难不滑入中国人“以恩报恩，以德报德”的庸俗和“滴水之恩当涌泉相报”的弱者心理。译者希望的是我们能够意识有一只推他们到中国并一直呵护着他们的看不见的大手而寻求其庇护而不是乞丐式的对人跪地感谢。更希望的看到的是一个在基督里站立起来的民族而不是一个在神学思想上甚至其神学斗争方式的拙劣模仿者。

一个人甚至一个民族让别人喜欢容易， 尤其是让基督徒喜欢。中国人尤其善于讨别人喜欢。但要让别人尊敬却很难。而中国人往往忽略了两者的区别。书中作者在对中国人的优良品行赞美之余， 也以温和口吻指出了中国人的有些甚至致命的弱点。对于我们，尤其要注意的是， 在了解和评判传教士时，认识他们是什么样的人和他们我什么远渡重洋到中国来远远比挑选他们哪个对我们好与坏要重要的多。