我造命的秘诀，只有八个字

许多时候，生活中其实是充满悖论的。比如，几乎所有智者都明白，命运是存在的，命也是可以造的。不过，造命的途径有两种：一种是世间法的造命；一种是出世间法的造命。前者以《了凡四训》为代表，认为只要行善积德，就能改变命运。这种造命，中国贤哲早就说过了，比如“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，等等。但了义的、究竟的造命，还是要证悟空性。

我是知命的，在很小的时候，我就知道自己未来的许多事情。我明白前的许多命运轨迹，都能一一对应我的命相，但我明白之后，命相就完全变了。比如，我命遇劫财的那年，可能反而有许多财富自己涌向我。因为，我总是主动地布施，将我的财富回向给社会。这在命相中，似乎是破财，但这一行为本身，却为我带来了福报，进而带来了相应的财富。我一直在散财、布施，只要有点钱，就会印一些善书，寄给一些有缘的人。早年钱不多时，我就印报纸——内部刊号的——结缘，每月邮资得几千元。妻外出时，坐公交车得六毛钱，她就宁愿走路，说可以省下钱多印一份报。那时节，我们节省开销时，总是会算能印多少报纸。后来，我们就送书。现在，几乎所有大学和省市的图书馆，都有我捐赠的书了。我倒也没有穷下来，反倒有了更多的钱来做事。所以，我造命的秘诀，只有八个字：毫不利己，专门利人，真正能做到这八个字时，又能实现最大的利己。

当然，只有当你明白之后，你才能真正地、了义地造命。当你真正消除了二元对立、做到了无我之后，世上无时不吉、无处不吉，也就不用刻意去造命了。

只是许多人并不是从心性入手去造命，只想避凶趋吉，这也无可厚非。但要是信仰的力量不够时，这种心愿也只是一厢情愿罢了。

青年时，有几位朋友命中有难，我都进行过提醒。有的信我，后来就躲过了；有的不信，我说了等于没说。没有真正的信，造命之说，只是戏言。我曾多次提醒一些可能遇祸的人——要知道，有好多事，在发生前会有预兆，像地震和台风那样——有时还说得很直接，但他们仍然控制不了命运的惯性。这命运的惯性，当然仍是欲望。有些欲望，也许是基因使然。没有修炼意义上的改变基因，人是很难控制自己的欲望的。

虽然舅舅在自己的一生中，做了许多他认为普度众生的善事，却没有改变许多人的命运。他也许只是在沸腾的水中加了瓢凉水，但烧火的柴抽不走，水仍然会沸腾的。要想真正地改变命运，必须釜底抽薪，从心性入手。

像我的一位朋友，命中有难，害了大病，我曾带他找到他有信心的几位“高人”——其中就有我的舅舅——后来，他真的解除了痛苦，病渐渐好了。但在病好后不久，他就出车祸而死。死之前半年，我跟陈亦新见过他，陈亦新也说他有难。我问其理由，他说，上帝叫谁灭亡，必先叫谁疯狂。他说，他没见过那样疯狂地、肆无忌惮地享受的人——死前，那人津津乐道的，就是给几百个青年戴上了“武警帽子”。许多人不理解，一问，才知道那“武警帽子”就是“绿帽子”。他疯狂花钱，以玩弄女性为荣，真是疯狂了。这种人的心不改变，无论有多少外力，也很难让他趋吉的。过了不久，他就死了。

所以，依靠心外力量的造命，是很难成功的。以是故，佛教并不提倡算命。因为，算也那样，不算也那样，人生的重点在于改变命运。终极的改变是解脱。解脱，就是不受生命惯性的束缚，明智、逍遥、独立地生活。

选自《一个人的西部》雪漠XUEMO著 人民文学出版社

雪漠文化网，智慧更清凉！www.xuemo.cn