運動的定義是，最少，有時間發生。時間的定義是，一個過程的產生。時間與過程，都是物理世界的一個維度。因為它們是自然界最高的抽象形式，因此互為定義。如同我們定義雌雄，陰陽，男女等，最終只能用對立方面來定義一樣。

時間，從哲學的角度看，屬於一個＂純粹的量＂的範疇。量的範疇，最早由亞里士多德提出，後來黑格爾詳細地討論過。量，相對與質的範疇，都是自然界的根本屬性之一。

運動有兩種形式。一種是由運動產生對象或物質。另一種，是物質自身的位置變動。在前者，運動是只有時間一維的限制，發生在微觀世界。這個微觀世界，既可以是物理性質，如量子力學中，也可能是精神／思維的世界，既笛卡爾所發現的＂心靈物質＂中。在後者，運動發生在宏觀世界，既我們熟悉的周圍的日常生活中，無須贅敘。

統一兩種運動形式的物理現象，是我們稱為速度的現象。當物理學上的場中的變化，哲學上的量的變化，或大腦中思維意念的發生，在只有時間一維的限制時，因為空間的消失，所以這種運動此時的速度具有無窮大的性質。這種無窮大的速度，或叫不受時間限制，是量子纏繞現象，既量子通訊之所以可能的理論基礎。在哲學上，思維產生的對象的一維時間性質，是範例哲學討論的範圍。

而當此運動速度減慢下來，則在自然界／物理世界形成＂實在的物質＂。這些物質速度的大小，物理學家又區分為，高速運動和低速運動，兩種時空中的運動的物體。前者是愛因思坦相對論涉及的範圍，後者是牛頓經典力學討論的範圍。

以維度數量的多少來看待世界，也有同樣的效果。當維度為零時，是本體的世界，既康德的＂自在之物＂或範例哲學的絕對範疇。當維度為一時，如時間，是範例哲學“思在”的世界。如空間或時間擇一，是量子力學的世界。當維度是二時，既時間與空間，是一般的物理世界。

這就是我理解的運動現象。