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再話“民主”改“民權”
   
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       再話“民主”改“民權”

    --顧曉軍主義:改變中國·之二千一百四十三


  2013-3-22 ,我寫了篇《閒話“民主”改“民權”》;今天,我又無意中發現了些--“民主”改“民權”的理由。

  “民主”好不好?好!毛左不要西方民主好不好?不好!可毛左們有一樣明確,他們不信神。

  當然,毛左們信“毛神”。可老毛也不信神。當然,老毛信“馬神”。

  “毛神”也罷、“馬神”也罷,這些都是人為的、後造的“神”。也就是說,是看着怎麼樹起來的,信則信、不信則不信,沒有什麼世俗的約束,也相對較容易破除,還不至於傳代啥的。

  “民主”就不同了。當然,一般意義的普羅大眾信“民主”,與神無關。但你要真想玩“民主”玩出點頭緒來,似還非得信神--劉/無/敵,基督教;余杰,基督教。

  好像連那半文盲陳/光/誠,也信基督教。不知道艾/未未信不信基督教?也不知道韓寒信不信基督教?反正,我知道好些偽維權律師也信基督教。

  信基督教,當然沒什麼不好,信仰自由嘛!是不是?可,如果是玩“民主”玩出點頭緒來、非得信教,那就肯定不好了--這不成了宗教壟斷“民主”、基督教的“民主”了嗎?是不是?

  瀏覽過不少海外網站,其中有點兒名氣的,好像都在推崇神,不是這樣的神、就是那樣的神。

  新神,我這裡就不說了,這與“毛神”、“馬神”一樣,你愛信不信。

  而如果,你是專門宣揚“民主”的網站,又藉機推崇基督教,這就不合適了。為什麼呢?這對真主、佛祖,就不公。

  何況,還有無神論者呢!

  “民主”,是思想;如今,她更主要、是一種社會形式。她,不是神的衍生物,更不能被某一種宗教所壟斷!如果壟斷,其結果--就是逼着其他宗教信仰者與無神論者、徹底地拋棄她。

  為“公正第一”起見,也應該將“民主”改“民權”。“民權”,清清楚楚--老百姓的權益--無論你信不信神、也無論你信哪一種神,你都有這樣的權益。毛左們,也服“民權”而未必服“民主”。此外,西方的朋友們,你們有沒有本事--捧出個不信基督的中國“民主神”?


              顧曉軍 2013-4-8 南京
                                     http://www.yadian.cc/blog/115937/

 
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