偶然在 YouTube上聽了宋飛的《二泉映月》，我留言寫了二句：「曲中自有無窮怨，奏出騷離意外聲。」這二句我記得是在宋詩中的詩句，但記不清作者是誰。但有人在YouTube上評說：「離騷？乃為屈原被楚王所“離”報國無門而發之牢“騷”。阿炳的哀怨是出於生活的艱辛。閣下想像力極為豐富，竟把兩者連起來？」我只能回答說：「是騷離，不是離騷。」現在想在此解釋一下。離騷的屈平，是個獨醒者，世所罕有，受人敬仰。但上世紀的一些醒者，也為當局所不容，有幾人為人敬仰。阿炳的《二泉映月》是騷離，是怨愁悽苦，為人憐憫，有幸的是他的《二泉映月》卻流芳萬世。而上世紀三四千萬因饑饉而死的人，他們的悽苦又博得了誰的憐憫！這就是我聽到的「騷離意外聲」。

另外，根據康熙字典，屈原的離騷是遭憂的意思，而我說的騷離是淒涼的意思；兩者完全不同。而「牢騷」而字，據查是明清才有的詞彙，如明陸世廉《西台記》第四出：“憂焦！知己真難報。牢騷！英雄恨未消。”《儒林外史》第八回：“那知這兩位公子，因科名蹭蹬，不得早年中鼎元，入翰林，激成了一肚子牢騷不平。” 清陳田《明詩紀事辛籤·鄺露》：“ 湛若為人好詼諧大言，汪洋自恣，以寫其牢騷不平之志。”在屈原那時代根本無「牢騷」之語，怎說屈原是發牢騷，這太貶低了離騷吧。