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侮辱和謾罵不是國民性研究
侮辱和謾罵不是國民性研究
看了山人兄的“
魯迅的國民性研究為什麼是一條死路
”,心裡很認同。有幾點感受,簡單說一說。
國民性批判的鼻祖魯迅先生說:“侮辱和謾罵不是戰鬥!”,我看,侮辱和謾罵更不是國民性批判。不管是生活在國內還是海外,一旦使用了這樣的言辭,那就成了發泄,很難不引起反彈。我們周圍,多少人在搞國民性研究
和批判,多少人是為了批判而批判,為了發泄而批判?這是我的第一個想法。
第二,是個方式的問題。打個比方,你有個孩子,長得弱弱的,怯怯的,在學校老受欺負。你哀其不幸,怒其不爭,你會怎麼辦?批頭蓋臉地大罵過去:“你這個孬種,怎麼這麼沒有用,blah,blah,blah!”還是給孩子
補充營養,加強鍛煉,讓孩子體質上強壯起來;在心理上,多鼓勵、多安慰、多疏導?自己的孩子,自己清楚怎麼做。同理,由於近代長期積弱,中國人有着很強的自卑心理,很是崇洋媚外。大家再一通怒批怒罵,是增強了這種
民族自卑感,還是減弱了呢?我們海外華人對西方和西方人的歌頌,對中國和中國人的批判,是不是也有這種崇洋媚外的因素在裡頭呢?
第三,還有個度的問題。這個不多講。反正竊以為,如果戴有色眼睛看世界,再拿着顯微鏡來看中國人,很難不失偏頗。
第四,是個標準問題。西方強大、自由、民主,好處多多。所以,是不是我們看中國,看中國人,事事都要用西方的標準?或者,因為民主自由了,西方同樣的問題就少了些罪惡?比如,中國的地震是天災人禍,日本的地
震和核泄露也是天災人禍。在某些人眼裡,日本的災難成了全世界的災難,就因為它是民主國家?
最後,是自身素質問題。中國經過長期的專制統治,人民缺乏自由、民主、平等的觀念。海外華人在向他們傳授這些好的思想和觀念的時候,最好能讓人相信我們自己是有這樣素質的。如果某些海外華人素質真的很高,這
網絡也不會經常發生這樣驚心動魄的罵戰。要扮演老師的角色,自己多少得先露一手,讓人信服才好。
對中國和中國人的問題,多少了解一點 - 當然我自己的問題也很多,我也心知肚明,不告訴你就是了。但離那片土地久了,知道的事情越來越少,所以越來越不敢多發言。想把心思多放在居住國、居住地的問題上。可憐
咱華人,在國內,政府不讓你說話;到了海外,行事說話還得看人臉色。選舉,支持了不該支持的人,民主鬥士罵上來了;康州的20個小學生慘遭槍殺,發了條微博,被另一民主人士罵“你們拿黨的錢,當然要替黨說話!”還
說什麼“別以為你在外國,就成了洋人,就可以操心洋人的事!”大意如此。都什麼玩意兒!如果這就是某些人崇尚的民主自由,我想中國人民大概也不稀罕。還有的人,自己不中意的人上台了,就把上帝搬出來壓人。你們選
他,你們支持的政策,違反上蒼旨意了。還說什麼應該取消一人一票制。其實,還費那勁選什麼,直接讓你去白宮住一輩子不就得了,美國不就有救了?您說呢?
咱不會引經據典,不會文謅謅,這麼幾句心裡話,與朋友們分享。
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