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 | 仁慈的毛泽东--前无古人 |
| | 仁慈的毛泽东--前无古人
在二战之后，涌现了一大批共产党国家，除了苏联外，还有中国，越南，朝鲜，古巴，波兰，东德，匈牙利，捷克斯洛伐克，罗马尼亚，南斯拉夫，阿尔巴利亚等...
因此，也可以认为共产党国家的大量产生，是一种历史发展到一定阶段的潮流。它通常和本国的统治阶级对人民犯下滔天罪行，草菅人命有关。也就是说，在革命之前，这些国家的统治阶级对劳动人民的生命根本不当回事，屠杀了大量的劳动人民。
而且共产党国家都有一些共性，也有一些个性。凡共性，通常就是革命政权的一些通行的做法，而个性，则是某个国家的做法和所有其它国家不一样。
共性的东西，与领导人的关系不大，就算这个领导人不这么做，或者他突然暴病身亡，则其它的领导人也会这么做。而个性的东西，通常完全由这个领导人决定。比如一件事情，所有的共产党国家都做，偏某一个领导人就是不做，那他要顶住许多压力，其它共产党国家的压力，自己手下的许多人的压力，群众的压力，等等。要知道领导人要顶住压力是不容易的事情，或者你也可以说，他在顶住压力的时候，其实是不那么民主的，是相当专制的。对吧？
现在来说一件所有的共产党国家通行的一个共性，叫枪毙反革命。就是说，只要一个人是反革命，就枪毙。
这一点台湾省的国民党当时是反过来这么做的，就是凡是共产党员，一律枪毙。所以到现在台湾省也没有一个共产党员活着从当年的监狱中放出来，因为都枪毙了。
因此，当时的情况是，苏联枪毙反革命，朝鲜枪毙反革命，越南枪毙反革命，古巴枪毙反革命，匈牙利枪毙反革命，南斯拉夫枪毙反革命，等等等等。作为共产党政权的惯例，就是要枪毙反革命。
为什么要枪毙反革命，把阶级敌人统统杀光？原因在于一个“无阶级社会”的梦想，就是说，当时的苏联的想法是，把阶级敌人杀光了，就进入无阶级社会了。实际上苏联就曾经在肃反之后宣布过阶级斗争结束了。但是后来又承认还是有一些，因此继续干枪毙的事情。其它的许多共产党国家，也都在干枪毙反革命的事情。例如东德，在柏林墙这头，把越境者打死，因为认为越境者都是反革命，因此都枪毙。
所有的共产党国家都这么干，偏偏有一个例外的地方，就有一个共产党国家不这么干，哪个国家？中国，中国出了个毛泽东。毛泽东偏不认为必须把阶级敌人枪毙，所以土改也分给地主同样大小的一块。毛泽东主张的是“改造”，就是说，把阶级敌人改造成新人，而且这个改造过程中也肯定没有严刑拷打什么的东西，就是劳动，而且并没有规定劳动强度必须超过劳动大众的劳动强度，都是八小时工作制。
毛泽东还提出“对反革命，要一个不杀，大部不抓”，要“严禁逼供信”。
其实毛泽东的这些主张，党内许多同志都想不通，阶级敌人了你还不枪毙他？其它共产党国家都枪毙，枪毙了多省事啊。许多普通群众也想不通，其实我小时候也想，这些阶级敌人都是坏蛋，怎么不把他们都给杀了啊？实际上现在的网上的一些愤青，一讲到坏人，也都想着杀。
因此，毛泽东的这些主张是很专制地提出来的，是顶住了许多压力提出来的。或者说，如果那个时候让全国投一次票，看看同意把反革命都枪毙了的有多少，我想弄出一个多数都是有可能的。
所以啊有人一提出专制，就好象专制者要干坏事，就是要把事情往更坏的方向弄，至于许多专制者都是力排众议搞赦免的他们就不提了。
因此也可以认为，如果毛泽东早死一些，有可能剩下的共产党领导干部，新的风格有可能和其它共产党国家一样的跟风，也就杀起反革命来了。如果那是真的，那么，比如说，1957年一些文人闹事，如果不是毛泽东，是其它的共产党领导人，也有可能五十多万右派全部都枪毙了，这在其它共产党国家肯定都是这样的。但正因为是毛泽东，所以才留住了命。因为放哪个共产党国家，本来这些人是要被枪毙的，偏中国有毛泽东的风格。
这其实还不算。除了右派,还有广大的被打倒的地主富农，这部分阶级敌人有个三千万左右。这是毛泽东在《中国社会各阶级分析》一文中提到的，就是百分之十的人拥有百分之九十的土地，因此要打倒那百分之十的人，把土地分给百分之九十的人。这就是中国的土地改革。
当时的阶级敌人，还有许多是关押在监狱中的国民党战犯。这些战犯后来在1975年全部特赦释放了。
我为什么说三千万阶级敌人，是毛泽东救了他们一命呢？很简单啊，不是你们经常说什么饿死三千万吗？
不妨假设这是真的吧，那么，后来知道的是，三千万阶级敌人，包括所有的右派，所有的国民党战犯，都没有饿死，有一些是病死的，但并不是因为故意不给他粮食活活饿死的。
也就是说，如果只是不枪毙这三千万阶级敌人也就罢了，这三千万阶级敌人仍然可以不承认毛泽东救了他们一命。但是遇到了三年饥荒，既然三千万阶级敌人没有饿死，当然饿死的就是劳动大众了。这一点许多一般的共产党员也许想不通。因为，既然阶级敌人了，你不枪毙他，也就罢了，可是，还要故意牺牲阶级兄弟来抢救这些阶级敌人的生命?你想想，如果不是毛泽东个人的拼命努力，没有毛泽东的严厉的命令，就共产党各基层政权的政策，他们也会努力让地富饿死，断绝他们的粮食供应就行嘛。但是，为什么没有这么做？因为毛泽东不允许这么做。否则的话至少监狱里的战犯一断绝粮食供应，那就能够救活相应的许多阶级兄弟，不是吗？但是不管监狱外怎么饿死人，在毛泽东的指示下，监狱里的阶级敌人，一个不让饿死，全部都等他们释放出来大骂毛泽东呢。
其实，许多阶级敌人的回忆录，都承认他们所在的监狱，所在的劳改农场，生活要比监狱外的劳动人民的生活好。王蒙在他的小说里就描述过一个从监狱里放出来的阶级敌人认为监狱里的生活更好，还有其它的许多例证。这是因为毛泽东的主要目的在改造，而不在于惩罚。
因此在毛泽东时代所有的阶级敌人的粮票，一两都不少，完全没有政策认为阶级敌人就要减少粮食供应。许多阶级敌人的收入实际上比劳动人民的高。
因此，一个时代的监狱里的人，政敌，阶级敌人，生活待遇是整个社会中较高的，这在中国，在世界，都是前无古人的。中国历史上没有一个国家的领导人，一个皇帝，这么做过。或者说，毛泽东对待他的敌人的仁慈，前无古人。
可是你看看这些阶级敌人在改革开放时期缓过劲儿来了，在网上是怎样骂毛泽东的？什么“有罪有罪”的，人家救了你一命，你反过来骂人家有罪。
现在经常说什么要有报恩思想，因为一些富人很不满意:我捐助了你，你就不知道要感恩吗？有一段时间大力宣传感恩文化。但是，最大的恩情当然是救命啦，俗话说救人一命胜造七级浮屠，救命的恩情应当最大了。可是你看这些活过来的阶级敌人们，有没有任何报恩的思想？因此社会道德沦丧完全是他们造成的。
再说毛泽东还救了台湾省人民一命。从毛泽东晚年讲话的时候就知道，那段时间林彪和四人帮集团一直在他耳边反复地吵吵，吵吵什么？要武力攻打台湾省。那么，当时的武力攻打，我海军力量是不行的，因此要打必然是动用核武，反正是内战，不是对外，当然没有什么首先不首先的问题，宣布台湾属于核试验场地就行。
也就是说，有那么一块地方，自己又有核武，那一般的共产党国家的通行的做法，或者说共性，就是要把这块地方给打下来。
但是毛泽东就是不干，他就认为不行。而且在1975年释放所有国民党战犯，允许他们能够自由去台湾。
可能有台湾同胞认为毛泽东没有干是因为毛泽东没有这个胆。这也是扯淡。毛泽东还没有不敢做的事情!在只有三万红军的时候他就敢和一百万军队的国民党干，在只有一百万手持简陋武器的时候就敢跟八百万美式装备的国民党干，在只有很简陋的武器的时候可以和武装到牙齿的联合国军美军干，在美苏都施加最严厉的压力的时候慢条思理地把各种核武器试验了个够，还弄出核潜艇。这样的胆量你说不够胆？因此不是不够胆，是仁慈。
那么，如果毛泽东早死一些，让林彪四人帮掌了权，那很大的可能，就是这个核弹已经把台湾弄成焦土了，这样许多台湾网友也就没有这种机会在今天的互联网上大骂毛泽东了。
而且毛泽东的这个“不攻打台湾”的决定，是很专制的，压制了手下的许多不同意见。你想想四人帮可是四个人，那人数也比毛泽东一个人多吧？但是毛泽东一个人压了四个人，难道不专制吗？但是，如果没有毛泽东的这个专制，政治局一开会表决通过打台湾，现在的台湾同胞许多人就命都不在了。如果不是政治局讨论要不要打台湾，而是全国人民投票公决呢？那情况就可能更糟不是？这也说明了民主的决策，大多数人投票的决策，也不一定就正确。
因此，毛泽东力排众议救了台湾人民一命，这也是一个无法否认的事实。
因此，如果讲到报恩，给你生命那是最大的恩了，而且是力排众议地救你一命。
还是来讨论道德吧，一个救了你一命的人，你还拼命骂他，合适吗？是在讲道德吗？你们应当报恩才是啊。
其实，就不讲个人崇拜，也不讲报恩，这都算是错误的思想吧，但是，人家冒着生命危险救你一命，哪怕是轻轻地说一声谢谢，总是应该的吧？是不是说一下呢？就说一句？行不行？
我知道网上有许多同胞在专干和演的事情，而且，有许多人都是迷信的，比如一到大年初一就要抢着去烧香，而且认为做了不道德的事情会遭报应的，这个报应是什么？那可说不定。因此，所有在网上攻击和污蔑毛泽东的同胞们及早收手吧，否则真有可能遭报应。人家可是救了你一命呀，没有人家就没有你的今天呀。
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