可以不誇張地說，專家是今天人類文明的一個基石，也正因為如此，專家也是今天人類文明的一個基本障礙。專家可以利民也可以誤民甚至害民，這個道理簡單說來大家都懂，但在現實生活人們更多地是看專家的利民之處，而忽視了專家的誤民（害民的一面屬於極端，不在本文討論之列）的一面；而實際上專家誤民卻是今天文明進步的可以說是最主要的障礙之一。

專家誤民的形式很多，有的是專家本人問題，有的則是社會的問題。為了在專家誤民這個問題上把專家本人的責任和社會的責任理得較清楚一些，我們可以從活專家誤民與死專家誤民這兩個方面來看專家誤民的問題。雖然活專家誤民也並不完全是專家本人的問題而是夾雜着很多社會因素，但畢竟因為他還活着，他還有機會改進，有機會出來承認自己的不對，有機會為自己的錯誤所造成的負面的社會影響做糾正的工作。如果他自己不出來糾正他的誤民問題，他就應該負較大的責任。

但是在一個專家死了之後，如果他生前的錯誤還能繼續誤民，那麼雖然他的錯誤的影響還是來自他生前的錯誤，能夠讓這個錯誤繼續誤民的社會卻要負很大的責任。這是因為當一個專家死了之後，一個新的邏輯產生了，一個新的概率論的邏輯產生了，那就是如果這個專家還活着的話，他可能已經認識到他自己的錯誤了，而且他可能已經非常豁達地出來公開糾正自己的錯誤了。但是他死了，他再也沒有這個機會了，所以如果他的錯誤還在繼續誤民那麼社會就要負責了，社會所依據的文明就要負責了。所以，一個死專家的誤民在更大的程度上所暴露的是社會的弱點是文明的缺陷。

中國有句大家耳熟能詳的老話，“人非聖賢，孰能無過。”這句話也解釋了專家會誤民的基本原因就是所謂專家即便是在自己的專業範圍內的能力也是有限的，既然能力有限就難免會出些錯，而出了錯就會誤民。當然，這其間也會夾雜着專家們的貪求功名，利慾薰心，逞強好勝，嫉賢妒能，甚至貪戀愚昧不求精進（不要以為專家們一定都是在專業上求精進的）等很多不積極的心態。但是既然這個社會需要專家，而專家又非聖賢，我們就應該給專家以出錯改錯的機會。

但是，一個死了的專家就是他生前再豁達，再有智慧，再怎麼具備從善如流的品質也再也沒有機會來糾正自己的錯誤了。這時出現了一個問題，當有人指出一個已經死去的專家的理論中存在的問題的時候，就會有對那個專家的衛道士出來給那個理論辯護，不需要別的理由，只需要“那個專家生前德高望眾，知識淵博，滿有智慧”就夠了。尤其是，如果那個敢於對死去的專家的理論提出挑戰的人是沒有名氣的人的話，那麼就更是被認為不自量力，大逆不道，痴心妄想了。究其原因，這種情況的出現常是因為這些為死去的專家護衛的人本人對他們所護衛的理論只知皮毛，或甚至連皮毛都不知道，他們只是沉浸於專家的光環之下，仰賴着專家們的光環來給自己添點光亮而已。

就這樣，由於這個社會的問題，這個文明的問題，一個死去的專家不但失去了自己糾正錯誤的機會，而且被剝奪了由別人替他糾正錯誤的機會。顯然，這主要是這個社會這個文明的責任了。一個已經死了無法再堅持自己的錯誤也沒有機會來改正自己的錯誤的專家還能繼續誤民，這一點本身顯示出了人類文明的非常虛偽的一面，表明人類所謂的追求真理尊重真理在很大程度上是追求被看作是真理的化身的專家是對專家的膜拜而不是真理本身的敬重。

其實，人們這種對於專家而不是真理本身的崇拜是人類文明的一個先天不足的遺傳病，它表現在文明的各個方面。當初我之所以會去寫那篇“無序中的有序---經濟相對論（Chaotic order --- the economic relativity）”是因為有人莫名其妙地給我寄email要我寫一篇與經濟中的混沌（chaos）有關的文章。儘管我不認識這個人，我甚至不知這個人是真人還是假人（今天虛擬世界的馬甲常讓人難分真假），我本人既不在今天主流哲學界，更不在今天的主流經濟界，我也不知那個人怎麼會給我寄那樣的email。不過，我想既然有人出題目，作為一個熱愛哲學的人，就是把它當作自己的一個哲學任務也沒什麼不對，更何況經濟中的混沌本身就是我之前寫的公平分析所涵蓋的一個內容。當我開始寫了之後，居然還陸續收到另外兩封要求類似的文章的email，搞得象真的似的。可是當我寫完了寄給他們之後，卻都被以我所寫的內容沒有引用今天主流圈子裡的文章，因而不是今天主流的ONGOING DISCUSSSION為理由給拒了。簡直莫名其妙，讓我覺得好象是無形中有人把我當作不要錢的文章或思想idea的提取機來詐取文章的感覺。不過，好在寫哲學本來就是我志在必為之事，儘管原文是用英文寫的，再用中文改寫也不是什麼問題，不管向我詐稿的到底是什麼人，出於什麼目的，我既然寫了就要爭取讓它最大限度地造福於人類社會，而不是那些詐稿的個人。所以就將原文及中文改寫版都貼在了博客上。

但是另一方面，人們會以“沒有引用今天主流圈子裡的文章，因而不是今天主流的ONGOING DISCUSSSION”為理由把一篇文章給拒了的本身又一次表明了今天的人類文明完全是構築在一個虛幻的對於已成名的人物或存在的光環的膜拜的基礎之上的。其實，作為一個無名的草根階層的人遇到這樣的待遇並不奇怪，人們還不是以不具備科學的血統為理由將有着幾千年歷史醫治過無數病人的中醫斥為不科學嗎？人類的這種假借真理的名義實為對虛幻的膜拜已經嚴重地妨礙着文明的發展，是今天人類社會的各種亂象，荒唐，和人為災難的一個重要的根源。

有關專家誤民的話題我在公平分析的文章中其實已從邏輯上做過比較系統的分析，本文是一個從文化層次上的補充。。。。。。